Hayagriva
©by Goran Pavlovic © tłumaczenie by Czesław Białczyński
Wpisy otagowane: mitologia
Okiem Vrana: Tervag’nan, Czermag, Czerwak, Hermes
Okiem Vrana: Tervag’nan, Czermag, Czerwak, Hermes
Już w poprzednich wpisach wyraziłem przypuszczenie, że Hermes był naszym mędrcem-bogiem. po polsku powinien się nazwać się Czerma tutaj mamy już ewidentne na to dowody źródłowe, z końcówką Czerm-ag-ak, oraz z mutacją m<->w.
OEC: Goran Pavlovic – Seahorse ring (Pierścionek z konikiem morskim)
Seahorse ring
I posted this as a tweet a while back:
This is the „Ring of Minos”, a Minoan gold seal ring, dated to c. 1500–1400 BC.
Jakiś czas temu zamieściłem to jako tweet: Jest to „Pierścień Minosa”, minojski złoty pierścień z pieczęcią, datowany na ok. 1500–1400 pne.
Prometej Wyzwolony (Bartłomiej Góralski): Czy tysiąc bohaterów wykradło już ogień?
Drašnice na Chorwacji, czyli Draki (Smoki) z Wybrzeża Adriatyku (mit o Perunie i Welesie w toponimii chorwackiej)
Drašnice na Chorwacji, czyli Draki (Smoki) z Wybrzeża Adriatyku
Plaža Vodice
Od Unicorna
Drašnice su priobalno naselje na jugu Hrvatske u Makarskom primorju. Administrativno pripada općini Podgori u Splitsko-dalmatinskoj županiji. Od naselja Podgore udaljene su 3 km u smjeru jugoistoka.
Bald tv: Elektryczny Wrzechświat (Wielka Majówka)
OEC: Goran Pavlovic – Oaks (Dęby) [cykl o żołędziach i dębach 2014]
Oaks (Dęby)
© by Goran Pavlovic © tłumaczenie by Czesław Białczyński
Czy zastanawiałeś się kiedyś, dlaczego dęby i gaje dębowe były w przeszłości uważane za święte? W kilku następnych postach opowiem o dębach, żołędziach i ludziach, którzy czcili dęby i jedli żołędzie. Mam nadzieję, że spodoba ci się ta historia.
Okiem Vrana: Cykl o Cyklopach i Frygach i innych starożytnych maszynach
Racjonalista.pl: Archaiczne języki i nazwy starożytnych krain – Joanna Żak-Bucholc (2003)
Archaiczne języki i nazwy starożytnych krain
Używamy swobodnie nazw odnoszących się do czterech najstarszych cywilizacji starożytnych, ale raczej rzadko lub wcale zastanawiamy się nad tym, że są one niemal wszystkie spuścizną grecką, jakie zaś nazwy bywały nadawane przez ówczesnych ludzi własnym i sąsiednim krajom — przeważnie nie mamy pojęcia. A przecież zachowały się w pismach, które pozostawili po sobie Sumerowie, Akadowie, Egipcjanie… Warto się nad nimi zastanowić nawet nie tyle dla nich samych, co dla całego kontekstu, który z tego wyniknie – nazwa wszak zawsze jest znacząca i wiele może powiedzieć o kulturze ludu, który się nią posługuje, a także o pewnych archaicznych związkach widocznych na przykład w zachowanych prastarych rdzeniach wyrazowych. Wyprawa w głąb języka jest często jednocześnie wyprawą archeologiczną. Sprawa jest dość skomplikowana — zatem — do rzeczy.
OEC: Goran Pavlovic – Butt chewing (Zżeranie zadu)
Butt chewing
© Goran Pavlovic ©Czesław Białczyński
Chcę tylko jednym zdaniem zwrócić waszą uwagę, że „zżeranie zadu Byka/ Tura przez Gryfa (Lwo-Ptaka) nie ma nic wspólnego z Odcięciem Nogi Tura/ Byka przez wyznawców Ognia-Barana. To pierwsze jest zwykłą coroczną zmianą znaków zodiaku i pór roku, to drugie jest związane ze zmianą Epok Gwiezdnych, która wydarza się co 2012,5 roku, a zamiana Epoki Byka na Epokę Barana zdarza się raz 24 154 lata i miała miejsce w roku 2012 p.n.e.. CB
Goran Pavlovic – Butt chewing
(Zżeranie zadu)
„Triumphant bull with flowing beard climbing the mountain”? It’s from the time of the First Dynasty of Ur…No one knows what it means because: „we have no written documents explaining it”…At least this is what we can read in „A Problem of Early Sumerian Art”
„Triumfujący byk z falującą brodą wspinający się na górę”? Pochodzi z czasów pierwszej dynastii Ur… Nikt nie wie, co to znaczy, ponieważ: „nie mamy pisemnych dokumentów wyjaśniających to”… Przynajmniej tak możemy przeczytać w „Problem wczesnej sztuki sumeryjskiej”
OEC: Goran Pavlovic – Bull god from Dusheti (Bóg Byk z Dusheti)
Bull god from Dusheti
©Goran Pavlovic ©Cz. Białczyński
Bóg Byk z Dusheti
Standard from the Treasure of Kazbek, Dusheti, Georgia 600-400 BC, Kremlin Museum…
Standard ze Skarbu Kazbek, Dusheti, Gruzja 600-400 pne, Muzeum Kremla…
OEC: Goran Pavlovic – A-TA-NA
A-TA-NA
©Goran Pavlovic – ©Czesław Białczyński
Zeus appears to get a big headache as Athena emerges from his head. Athena looks a bit surprised herself. Illustration from „D’Aulaires’ Book of Greek Myths.”
Zeus wydaje się mieć wielką migrenę, gdy Atena wyłania się z jego głowy. Atena sama wygląda na nieco zaskoczoną. Ilustracja z „Księgi mitów greckich D’Aulairesa”.
What follows is crazy, but I was drinking so…
To co przedstawiam jest szalone, ale w końcu piłem więc…
Tagen TV: Dr Aleksander Woźny – Człowiek Planety Ziemia S 02 odc. 5 – 6 – 7
Dr Aleksander Woźny – Człowiek Planety Ziemia S 02 odc. 5 – 6 – 7
Kto podchodzi naukowo do zagadnień religii – nikt. A może to co czytamy w świętych księgach to prawda opisywana językiem ówczesnych ludzi.
Paweł Szydłowski: J. Długosz – Przedkatoliccy królowie imperium Lechitów (1/4)
Odcięta Noga Byka/Tura 9.7: Timothy Stephany – „Gobekli Tepe – Konstelacje”
Odcięta Noga Byka/Tura 9.7: Timotyspethany.com – Gobekli Tepe Konstelacje
tłumaczenie: Czesław Białczyński © ©Białczyński Czesław: komentarz
Wprowadzenie
Tekst ten ma na celu krótką analizę wyjaśniającą pochodzenie kilku postaci zwierzęcych z miejsca świątyni Gobekli Tepe w Turcji, która powstała około 9000 lat przed naszą erą i została uznana za najwcześniejszą (znaną) świątynię świata. Kilka odsłoniętych dotychczas wizerunków reprezentuje konstelacje. Przedstawienia nie są dokładne pod względem wymiarów, ale są reprezentacjami tradycyjnych form gwiezdnych, być może z pewną dozą artystycznej stylizacji. Po początkowej analizie nie jest dokładnie jasne, czy wszystkie przedstawione gwiazdozbiory są reprezentowane w petroglifach. Właściwe i dokładne badanie powinno odbyć się przy użyciu mapy gwiazd, która pokazuje je tak, jak wyglądały 11 000 lat p.n.e. w celu nadania badaniu większej dokładności. W analizie odkrytych skał, pierwsza zostanie nazwana Kamieniem „Sęp i Skorpion”, druga Kamieniem „Dzika i Ptaków”, następne zaś Kamieniem „Kozy i Konia”, „Wielkiego Lwa”, „Wielkiego Lisa”, „Małego Lisa” oraz Kamieniem „Krowy, Lisa i Żurawia”.
Konkluzje i prezentacja wynikają wyłącznie z moich własnych niezależnych wysiłków, wyjaśniających ryty/rysunki/płaskorzeźby, jako reprezentujące konstelacje i nie są częścią prac interpretacyjnych zespołu projektu Gobekli Tepe, a także nie pochodzą z pracy, lub sugestii innych osób.
Ponadto, głównym celem badania jest korelacja figury z właściwym wzorem gwiazdy, a nie identyfikacja reprezentowanej postaci. Jeśli postać jest określana jako lis lub koza, nie oznacza to, że została ona właściwie zidentyfikowana jako taka przeze mnie, zespół projektowy Gobekli Tepe, lub kogokolwiek innego.
[??? CB – Konkluzja tego artykułu może być zupełnie inna niż wstępna ocena wieku świątyni przedstawiona powyżej we wstępie. Autor artykułu przedstawia ten wariant, do którego i ja się przychylam, w części końcowej, podsumowującej. CB]