Joanna Chołuj – 3, 6, 9

Kolejność będzie dokładnie odwrotna niż w tytule:
3 6 9
Tak. I ja właśnie dlatego od lat zastanawiam się co to tak naprawdę głęboko znaczy.
Bardzo chciałabym wiedzieć. Może kiedyś zrozumiem.
Joanna Chołuj – 3, 6, 9

Kolejność będzie dokładnie odwrotna niż w tytule:
Tak. I ja właśnie dlatego od lat zastanawiam się co to tak naprawdę głęboko znaczy.
Bardzo chciałabym wiedzieć. Może kiedyś zrozumiem.
Cow and calf ivory

| Pic by Osama Shukir Muhammed Amin |
Decorative carved ivory with a cow suckling her calf and licking its tail among (very stylised) papyrus flowers. Neo-Assyrian, 9th-7th c. BC. Found in Nimrud, Iraq. Currently in the Iraq Museum in Baghdad…
Take a good look at the scene depicted on this ivory…
Ozdobna rzeźbiona kość słoniowa z krową karmiącą cielę i liżącą jego ogon wśród (bardzo stylizowanych) kwiatów papirusu. neoasyryjska, IX-VII w. PNE. Znaleziona w Nimrud w Iraku. Obecnie w Muzeum Iraku w Bagdadzie…
Przyjrzyj się dobrze scenie przedstawionej na tej kości słoniowej…
Rosyjski statek w stronę Oceanu Arktycznego
nadesłał Furio Muerte

„U nas wciąż istnieje pogaństwo. Składamy ofiary drzewom i Słońcu…”
Europa i Indie:bliźniaczo różne cywilizacje / prof. Maria Krzysztof Byrski
Znów dobry wykład profesora Byrskiego, z tą uwagą co poprzednio – brak refleksji płynącej z wiedzy genetycznej o tym iż Bracia Słowianie i Ariowie nie rozstali się nigdy i przez cały czas na różne sposoby byli w kontakcie ze sobą i to nie tylko duchowym ale fizycznym, choćby poprzez Skołotów i Sarmatów – a ta wspólnota ciągnie się od 10 000 lat p.n.e. poprzez etapy – 6 000 p.n.e., 3000 p.n.e., 1250 p.n.e., i Pierwszy Wiek n.e., 500 ne 1000 n.e. i dalej do dzisiaj – moglibyśmy te etapy oznaczone tutaj cyferkami nazwać imionami ludów, które są mianami Słowiano-Ariów i znaczą nasze własne lechicko-harusko-polskie dzieje. CB
Efez, monety i pszczoły

Zdjęcie: W Efezie bito monety z wizerunkiem pszczoły miodnej. Na zdjęciu widać jeden z najważniejszych zabytków miasta – bibliotekę Celsusa.
Niemal od samego początku historii naszego gatunku, do której byli w stanie zabrnąć archeolodzy i naukowcy, miód zbierany z gniazd dzikich pszczół był uważany za skarb o niemal magicznych właściwościach, a same owady za istoty boskie, które albo były łzami boga (np. Ra, w Egipcie) albo przeprowadzały ludzkie dusze do świata zmarłych (w Europie). Ludy zamieszkujące basen Morza Śródziemnego były świetnie obeznane z pszczołami miodnymi. Udało im się udomowić ten gatunek. Był on dla nich tak ważny, że jego wizerunek stał się symbolem władzy Dolnego Egiptu. Podobizny pszczół umieszczano także na monetach.