
Wpisy w kategorii: Wiara Przyrodzona
Tan Drugi Wielki – Luty, Tan Wilczy- Rozpustny Tan Od-Nawienia, Tłusty Tan Rozpustu (fragment księgi Tanów, tom 2) + kulędarz święta (20-26 luty) + Od Jerzego Przybyła Dziady Żywieckie
Wołanie Słońca w Świątyni Światła Świata w Balicach i wyjątkowo udane zdjęcia z Żar (nowy smartfon i lepszy aparat)
Bartłomiej Góralski: PERŁY ZNAJDUJE SIĘ NA DNIE, A NURKUJĄ PO NIE BRZYDKIE KACZĄTKA
MarianNosalTV – słowianie24.pl, Wielka Lechia: Swarga czyli swastyka, cz. 1. Symbol podstawowych praw fizyki, energetyki i duchowości Kosmosu
MarianNosalTV – słowianie24.pl, Wielka Lechia: Moja metoda ŚwiataStwarzania cz. 5. Czy „być szczęśliwym” = „mieć szczęście”? Analiza lingwistyczna
BezChaosowania: 5 tekstów skłaniających do… (1922) Józef Chobot; Janka Pilchówna
MarianNosalTV – słowianie24.pl, Wielka Lechia: Światowid ze Zbrucza cz. 6. Dlaczego Bogini Lada ma 6 palców oraz co to jest Wir/Prawo 6 Żywiołów?
Bartłomiej Góralski: Ciemność prowadzi do Światła – W poszukiwaniu podstaw – re-start (cz. 27)
Tan Siny (Niebieski, Błękitny) + fragment Księgi Tanów tom 2 + Kulędarz godowy święta (31 stycznia do 6 lutego) + „Perúnova družina: Hromnice” oraz Kuchnia Królestwa SIS
Historyczny Top: Religie dawnych Słowian oczami archeologa – W co wierzyli Słowianie? – dr hab. Kamil Kajkowski
Od Poli Dec

Jedno konieczne zastrzeżenie – Mówi specjalista od wczesnośredniowiecznych wierzeń i religii Słowian Zachodnich, ale też znawca znalezisk archeologicznych związanych z kultami religijnymi przedchrześcijańskimi Słowian, ale o horyzoncie artefaktów związanych z uznaną oficjalnie allochtonistyczną etnogenezą Słowian – więc pan profesor niezbyt daleko sięga z tym horyzontem, bo najdalej do VII wieku n.e., podczas gdy wiemy już od dawna, że oficjalnie według lingwistyki Ludy Bałtosłowiańskie istnieją od 3000 lat p.n.e., a rozdział językowy Słowiańszczyzny od Bałtów nastąpił około 1500 lat p.n.e..
O Słowiańszczyźnie w kontekście etnosu językowego mówi się już w 9 minucie tego wywiadu, ale żadnych wniosków dla badań religii jakoś się niestety z wiedzy językoznawczej (1500 p.n.e.) nie wyciąga. Dosłownie 2 minuty później pan profesor mówi o Słowiańszczyźnie na Pomorzu od wieku VII n.e.. Więc pytanie brzmi co z religią Słowian na przestrzeni 2200 lat różnicy w ocenie trwania Słowiańszczyzny według archeologów a według lingwistów.
Wywiad ten chcąc nie chcąc pokazuje więc stan świadomości współczesnej nauki polskiej, gdzie wielkim postępem jest w ogóle twierdzenie o istnieniu pogańskich wierzeń Słowian, podczas gdy takie twierdzenia padały w nauce polskiej już w XIX wieku.
Czytaj dalejPo obu stronach lustra: Joanna P. Runika – Jak czytać Mitologię Słowian Czesława Białczyńskiego – część V: TRANSCENDENCJA, METAJĘZYK
Tan Pierwszy Wielki – Zapusty – Kolędy i Kuligi + odpowiedni fragment 2 tomu Księgi Tanów + Kulędarz Godowy (20-26 stycznia) oraz „Kolęda o Turze” i „Jak puszczę strzałę”
Wolna Ludzkość: Hiperfizyka w 12 min (Archiwum 2011)
Księga Tanów (drugi tom) podpisana! Od dzisiaj wysyłka!!! Dziękuję Wam Wszystkim za cierpliwość i proszę o informacje w razie gdyby nie dotarła do kogoś kto ją zamówił w przedsprzedaży. Jest także dostępna w Księgarni Slovianskiego Slova.

Kobieta jako Słowiańska Ofiara według Mariana Wawrzenieckiego 100 lat temu, a Wyzwolenie Kobiet dziś!
– Czyli Aneks do Odciętej Nogi Byka-Tura, o ciągłości działania Strażników Wiary Przyrodzonej Słowian od starożytności do dzisiaj [Archiwum 23 grudnia 2020] oraz Inne artykuły i materiały, i aktualny komentarz w 15 rocznicę pierwotnej publikacji o Strażniku Wiary Przyrodzonej Słowian – Marianie Wawrzenieckim.

Marian Wawrzeniecki – Słowiańska ofiara
[Ten obraz Mariana Wawrzenieckiego zamieszczamy w tym właśnie miejscu, po to żeby wyeksponować filozofię jego prac, myśl, która od nich wszystkich, jeśli poświęcone tematyce wiary – bije. Słowiańska ofiara – to ofiara z ludzkiego życia – całego i jedynego jakie mamy, to ofiarowanie się Bogom, to ofiarowanie się całkowite i bezwzględne (pozbawione jakichkolwiek warunków). Kobieta jako ofiara – występuje nie raz w jego pracach, bo życie kobiety jest cenniejsze niż życie mężczyzny – taki jest słowiański sposób myślenia – Kobieta jest bezcenna, jest najważniejsza, jest pod ochroną szczególną całego plemienia – nie trzeba tego tłumaczyć w skomplikowany sposób, dlaczego właśnie tak. Więc kobieta oddająca swe życie na ołtarzu ofiarnym – to jest niewyobrażalne poświęcenie ze strony jej samej – stworzonej do dawania życia a nie do przyjmowania śmierci – i ze strony plemienia, które ją oddaje bogom.Czterogłowi bogowie wyrastają tutaj z korzeni zanurzonych w glebie i w jądrze Ziemi – Matki, i unoszą oni za dłonie do Nieba-Weli Ofiarującą się im Osobę. Jej Niebo – jest tutaj Białym Obłokiem – czystym , bez skazy. Obecny tutaj i w innych obrazach wąż i pień po którym pełznie oraz zawisa groźnie nad tą całą sceną – to wprost czytelny symbol – krwiożerczego, niszczącego Wiarę Przyrodzoną i jej bogów Chrześcijaństwa. W wielu obrazach Wawrzenieckiego będą one wprost skierowane do chrześcijaństwa, będzie tej religii pustynnej nie raz wypominał ilu i jak krwawych ofiar dokonało ono na Słowianach. Będą to ukrzyżowane kobiety, czy kobiety palone na stosach – wiedźmy – Wiedzące i Wiodące znające Wiedę – święte kapłanki- kazicielki Wiary Przyrodzonej Słowian, skazane na kaźń. C.B]
Czytaj dalej









