Wielcy Polacy: Doktor Twardy – Julian Aleksandrowicz (1908 – 1988)

Wielcy Polacy: Doktor Twardy – Julian Aleksandrowicz (1908 – 1988)

www.ekologia.pl

Julian Aleksandrowicz (pseudonim: Doktor Twardy) urodził się 20 sierpnia 1908 w Krakowie, zmarł 18 października 1988. Był lekarzem internistą, profesorem medycyny, a także humanistą i społecznikiem, m.in. pionierem krwiodawstwa, jednym z pionierów polskiej myśli ekologicznej. Z pasją propagował zasady ekologicznej profilaktyki zdrowotnej. W jego pracy najważniejsza była troska o zdrowie pacjenta oraz rozwój medycyny służącej zdrowiu społecznemu.

Jeżeli z jednej strony huta aluminium nasyca nas fluorem, huta żelaza dwutlenkiem siarki, liczne pojazdy zatruwają nas ołowiem, pożywienie zanieczyszczone jest substancjami rakotwórczymi, to zbliżamy się do granicy samounicestwienia. Czynniki te uszkadzają nasz organizm i powinniśmy się przed nimi bronić, stosując rozsądną profilaktykę zdrowotną, która o wiele mniej kosztuje niż leczenie skutków tych zagrożeń. Dzisiaj profilaktyka ekologiczna jest wyzwaniem naszych czasów.

 

Czytaj dalej

Ljubljana Marshes Wheel (Koło z bagien lubljańskich)

Ljubljana Marshes Wheel (Koło z bagien Lubljańskich)

From Wikipedia, the free encyclopedia(Z Wikipedii)
Uwaga: Waza z Bronocic jest datowana na 3635–3370 p.n.e., a więc jest starsza  o 500 do minimum 200 lat i przedstawia obraz całego wozu. Tutaj mamy być może koło, które przy odrobinie szczęścia do tego wozu może nam przypasować.

Marian Nosal – Wielka Lechia i niezbite dowody naukowe na istnienie Imperium Lechitów, część 1, wstęp

Wielka Lechia i niezbite dowody naukowe na istnienie Imperium Lechitów, część 1, wstęp

Celem niniejszego artykułu wstępnego i następnych tekstów oraz filmów z tej serii jest uporządkownie naukowych dowodów na istnienie naszej wielkiej słowiańskiej przeszłości i zaprzeczenie tezie, jakoby Polska powstała dopiero 1000 lar temu.

Czytaj dalej

Wojciech Fabin – W odwiedzinach u słowiańskiego metrologa

W ODWIEDZINACH U SŁOWIAŃSKIEGO METROLOGA

Nie ulega wątpliwości, że Słowianie posługiwali się systemem sześćdziesiątkowym, który zapewne trafił na Nasze ziemie w spuściźnie po pra pra-przodkach, którego pierwowzorem był system liczbowy jakim posługiwali się Sumerowie, później Babilończycy od których ten system przejęli Arabowie. Powiązany z nim jest system 12-tkowy opisany obszernie w artykule Pana Rafała Kopko Orlickiegohttps://bialczynski.pl/2018/12/18/rafal-kopko-orlicki-jaki-system-liczbowy-posiadali-praslowianie/.

Ja chciałbym jednak zająć  stanowisko, że bliższy naszym przodkom był ten pierwszy system liczbowy.

 

Czytaj dalej

Mir RA, spadek po Słowianach na półwyspie Synaj i w kościele judeo-chrześcijańskim

Mir RA, spadek po Słowianach na półwyspie Synaj i w kościele judeo-chrześcijańskim

Mir RA

Myrrh is a red-brown resinous material, the dried sap of the tree Commiphora myrrha. It is native to Somalia and the eastern parts of Ethiopia. The sap of a number of other Commiphora and Balsamodendron species are also known as myrrh, including that from C. erythaeca (sometimes called East Indian myrrh), C. opobalsamum and Balsamodendron kua. Its name entered English through the Ancient Greek, μύρρα, which is probably of Semitic origin.

Mirra jest czerwonobrązowym żywicznym materiałem, wysuszonym sokiem drzewa Commiphora mirra. Pochodzi z Somalii i wschodniej części Etiopii. Sok z wielu innych gatunków Commiphora i Balsamodendron jest również znany jako mirra, w tym od C. erythaeca (czasami nazywane mirra wschodnioindyjska), C. opobalsamum i Balsamodendron kua. Jego nazwa wpisana jest w język angielski przez starożytną grekę, μύρρα, jest prawdopodobnie pochodzenia semickiego.

Czytaj dalej

Tan Dwunasty Wielki – Tan Orła/Łabędzia i Młodego Tura/Bożej Krówki – Szczodre Gody (Święto Świtu)

Tan Dwunasty Wielki – Tan Orła/Łabędzia – Szczodre Gody (Święto Świtu)

Ten artykuł ma charakter cząstkowy, nie jest to żaden pełny opis Dwunastego Tanu, lecz przekaz cząstki z prac jakie toczą się nad tymże Dwunastym Tanem. Ten obraz powyżej, także jest odbiciem takiego cząstkowego zrozumienia tego Wielkiego Tanu

Czwarta Kwadra

Tan Dwunasty Wielki  – Szczodre Gody

 20 – 26 grudnia – Największy Tan Zimowy = Dzikie Łowy Niebieskie Zimy = Święto Świtu, Słońcestanie, Kraczun, Kroje, Szczodre Gody, Święto Kolady/Kostromy i Czarnogłowa, Święto Bab i Dziadów Zimowych, Święto Nieba i Powietrza, Kir Północ – znak Wodnika/Małpy/Orła/Łabędzia/Ptaka (Skrzystego Człowieka-Anioła) – Zimowe Górowanie Ciemności/Nocy (Zodiak Koziorożec do Wodnika) – IV Filar Ziemi (herb Łabędź) – Tan Orła/Łabędzia → Młodego Tura/Bożej Krówki (Wedraka/Bedrika); Koło Bogów: 20-26 grudnia Swarogowie i Rodowie

 Ten Tan rozpoczyna się jutro i potrwa przez siedem kolejnych dni. Czytaj dalej

Zdrojowa TV – Suplement do „jAk SŁOWO CIAŁEM SIĘ STAŁO” (dyskusja – fragmenty)

Zdrojowa TV – Suplement do „jAk SŁOWO CIAŁEM SIĘ STAŁO” (dyskusja – fragmenty)

Panu z Uniwersytetu Jagiellońskiego, który zadał pytanie po co nam mitologia, jaką ma pełnić rolę i po co tak daleko sięgać mamy w przeszłość historyczną, a któremu nie odpowiedziałem może do końca dogłębnie, zadam tylko jedno pytanie: A na co Żydom Biblia i 5000 lat historii, albo na co starożytne korzenie Niemcom, Hindusom, Chińczykom, Irańczykom, Egipcjanom, albo Grekom i Włochom?!

Czytaj dalej

Anastazja – Wóz z Bronocic (próba rekonstrukcji)

Anastazja – Wóz z Bronocic (próba rekonstrukcji)

Moim zdaniem próba bardzo udana! CB

Obudziłam się i zdecydowałam na budowę wozu. Skala w miarę zachowana, zgodnie z opisem z mojego ostatniego wpisu. Jeszcze będę nad tym zagadnieniem pracować, to zabrało mi 30 minut.Opis dołączę po skończeniu, wysyłam dlatego ze ciekawa sprawa , z muzeum w Krakowie jest taki tekst że głowa boli z rysunkami , ładne ale nie opisują /ilustrują oryginalnego przedstawienia na wazie.

Sława Naszym Dziadom  – Siła Nam!

Czytaj dalej

RudaWeb: Dziesięciolecie Słowian

Dziesięciolecie Słowian

Rok 2019 będzie rokiem Słowian – gdzieś przeczytałem w Sieci. Nie wiem czy to internetowe proroctwo spełni się choć w części. Poza tym nie przywiązuję wagi do magii dat – w procesach dziejowych są one zazwyczaj mniej czy bardziej ważnymi przystankami. Same z siebie nie zmieniają traktów ludzkich losów. Ważniejsze są ciągi wydarzeń, które kształtują ogląd człowieczej rzeczywistości.

Czytaj dalej

Rafał Kopko Orlicki – Jaki system liczbowy posiadali Prasłowianie?

Rafał Kopko Orlicki – Jaki system liczbowy posiadali Prasłowianie?

 

Współcześnie, posługujemy się systemem dziesiętnym. Jednak w przypadku dawnych Słowian, krążą przekazy o nieco dłuższym układzie liczbowym, bo dwunastkowym.

Może to wynikać z odzwierciedlenia w nim, podziału roku na dwanaście miesięcy. Rok taki miał jeszcze (to bardzo prawdopodobne) u Słowian miesiąc trzynasty, wyraźnie krótszy, W ten sposób, Słowianie mieli niwelować różnice pomiędzy rokiem księżycowym a słonecznym.

Czytaj dalej

Wojciech Fabin – O Dagome iudex oraz o pewnym kurhanie na Mazowszu.

Wojciech Fabin – O Dagome iudex oraz o pewnym kurhanie na Mazowszu.

Przedstawiam do dyskusji bardzo ciekawy i odkrywczy artykuł dotyczący „Dagome iudex”, a także do wglądu opis odkrycia, zapewne starożytnego kurhanu, na Mazowszu. CB

Wojciech Fabin – O Dagome iudex oraz o pewnym kurhanie na Mazowszu.

Od dłuższego czasu interesuję się historią a od niedawna intensywnie historią Lechitów. Chciałbym się podzielić, jeśli można dwoma tematami, które w ostatnim czasie intensywnie zgłębiałem.

Pierwszy to „Dagome iudex”….

a tak wygląda oficjalne łacińskie tłumaczenie

Item in alio tomo sub Iohanne XV papa Dagome iudex et Ote senatrix et filii eorum: Misicam

et Lambertus – nescio cuius gentis homines, puto autem Sardos fuisse, quoniam ipsi a III

iudicibus reguntur – leguntur beato Petro contulisse unam civitatem in integro, que vocatur

Schinesghe, cum omnibus suis pertinentiis infra hos affines, sicuti incipit a primo latere

longum mare, fine Bruzze usque in locum, qui dicitur Russe et fines Russe extendente usqie

in Craccoa et ab ipsa Craccoa usque ad flumen Oddere recte in locum, qui dicitur Alemure, et

ab ipsa Alemura usque in terram Milze recte intra Oddere et exinde ducente iuxta flumen

Oddera usque in predictam civitatem Schinesghe.

 

Czytaj dalej