In order for multiple living organisms to engage in information exchange, they need to be able to:

1. Create some kind of output which can be perceived by the other organism as a sensory input. Ability to create output which can be perceived as sensory input enables us to communicate with each other.
2. Translate the perceived sensory input coming from the other organism into meaning. Ability to translate the perceived sensory input coming from the other organism into meaning enables us to understand each other.
3. Imitate the sensory input to create the output which the other organism understands. Ability to imitate the sensory input coming from another organism enables us to converse. This ability is directly dependant on the quality of the input receiving (sensory) systems, output producing systems and their coordination. It is the different quality of these systems in different members of the same species, which causes the creation of different dialects and for instance sound changes in human spoken languages.
4. Synchronize language algorithms in order to ensure that both organisms produce identical „sensory pattern – meaning” key value pairs, meaning that they understand each other. This is achieved through the entanglement of the control feedback loops of both organisms. This process is called language synchronization and results in the creation of a common group language. Language synchronization starts by synchronizing the understanding of the simplest well known „sensory pattern – meaning” key value pairs. This is why the simplest natural sound blocks with their associated other sensory data, are the building blocks of human vocal languages for instance. These are the simplest well known „sensory pattern – meaning” key value pairs which can be used to synchronize our understanding of more complex „sensory pattern – meaning” key value pairs and complex „sensory pattern – meaning” matrices. Ability to synchronize individual languages enables us to form groups.

Because language is based on the perceived world, change in the perceived world can trigger the change in the language used to create new reality out of the changes in perceived world. Change in the environment, location, circumstances, population can all trigger individual language changes which will trigger group language synchronization changes. These changes are again controlled by the control feedback loop of each organism and the entangled control feedback loop of the group. All these control feedback loops work together to preserve a stable reality. If changes are small, control feedback loops will migrate the languages from a state which is not stable any more to another stable state. This process will result in language evolution. If the changes are severe population changes, this process can result in language replacement. The same control feedback loops will preserve the language if the perceived world does not change.

Aby wiele organizmów żywych mogło zaangażować się w wymianę informacji, muszą być w stanie:

1. Stworzyć jakiś rodzaj wyjścia, które może być postrzegane przez inny organizm jako bodziec sensoryczny. Zdolność do tworzenia danych wyjściowych, które mogą być postrzegane jako bodźce sensoryczne, pozwala nam komunikować się ze sobą.
2. Przetłumaczyć na znaczenie postrzegane bodźce sensoryczne pochodzące z innego organizmu. Umiejętność tłumaczenia postrzeganych bodźców sensorycznych pochodzących z innego organizmu na znaczenie umożliwia nam wzajemne zrozumienie.
3. Naśladować bodźce sensoryczne, aby stworzyć wyjście zrozumiałe dla innego organizmu. Zdolność do naśladowania bodźców sensorycznych pochodzących z innego organizmu umożliwia nam rozmowę. Zdolność ta jest bezpośrednio zależna od jakości systemów odbiorczych (sensorycznych), systemów wytwarzających dane wyjściowe oraz ich koordynacji. To odmienna jakość tych systemów u różnych przedstawicieli tego samego gatunku powoduje powstawanie różnych dialektów i na przykład zmiany dźwiękowe w ludzkich językach mówionych.
4. Synchronizować algorytmy językowe, aby zapewnić, że oba organizmy wytwarzają identyczne „wzorce sensoryczne – czyli „pary klucz-wartość”, co oznacza, że ​​się rozumieją. Osiąga się to poprzez splątanie kontrolnych pętli sprzężenia zwrotnego obu organizmów. Proces ten nazywany jest synchronizacją języków i skutkuje utworzeniem wspólnego języka grupowego. Synchronizacja języka rozpoczyna się od zsynchronizowania zrozumienia najprostszego dobrze znanego „wzorca sensorycznego – czyli „pary klucz-wartość”. Dlatego właśnie najprostsze naturalne bloki dźwiękowe wraz z towarzyszącymi im innymi danymi sensorycznymi są budulcem na przykład ludzkich języków głosowych. Są to najprostsze dobrze znane pary „wzorca sensorycznego” – czyli „klucz-wartość”, które można wykorzystać do zsynchronizowania naszego rozumienia bardziej złożonego „wzorca sensorycznego” – czyli „par klucz-wartość” i złożonych macierzy„ wzorca sensorycznego” – znaczenia. Możliwość synchronizacji poszczególnych języków umożliwia tworzenie grup.

Ponieważ język oparty jest na postrzeganym świecie, zmiana postrzeganego świata może wywołać zmianę języka używanego do tworzenia nowej rzeczywistości ze zmian w postrzeganym świecie. Zmiana środowiska, lokalizacji, okoliczności, populacji może wywołać indywidualne zmiany językowe, które spowodują zmiany synchronizacji języka w grupie. Te zmiany są ponownie kontrolowane przez kontrolną pętlę zwrotną każdego organizmu i splątaną kontrolną pętlę sprzężenia zwrotnego grupy. Wszystkie te pętle sterowania współpracują ze sobą, aby zachować stabilną rzeczywistość. Jeśli zmiany są niewielkie, kontrolne pętle sprzężenia zwrotnego będą migrować języki ze stanu, który nie jest już stabilny, do innego stabilnego stanu. Ten proces spowoduje ewolucję języka. Jeśli zmiany są poważnymi zmianami w populacji, proces ten może spowodować wymianę języka. Te same pętle kontrolnych sprzężeń zwrotnych zachowają język, jeśli postrzegany świat się nie zmieni.

11. What is exchange of information?

Exchange of information is one way exchange of messages between two systems. The exchange of information is completely defined and controlled by the receiving system. It decides if message exists, where it starts and ends, and what information it contains. This means that following scenarios are possible:

1. There is no actual message being sent, receiving system invents messages and their meaning.
2. There is a message being sent, receiving system only gets part of it, only gets part of the information
3. There is a message being sent, receiving system gets full message, uses wrong algorithm to decode the information, gets no information or wrong information
4. There is a message being sent, receiving system gets full message, uses right algorithm to decode the information, gets information

12. What is an acknowledged exchange of information?

Acknowledged exchange of information is an exchange of information with a return acknowledgement message. Return acknowledgement message allows receiver system to let the sender system know that the message has been received. It also allows sender system to check if receiver system has interpreted the original sent message correctly. The acknowledgement works like a feedback loop.

Example:

Let’s imagine a simple language in which 1 means „hi”, 2 means „how are you”, 3 means „no its low”. We can have these possible exchanges of information:

1–> hi
1–> hi
1–> hi

Sender thinks receiver is a rude bastard.

1–> hi
<–2 how are you

Receiver got the message and understood it’s meaning

1–> hi
<–3 no it’s low

Receiver got the message but misunderstood it’s meaning

What is communication?

Communication is exchange of messages between to systems.

13. What is feedback loop?

Feedback loop is the most important part of any self-regulating system. It consists of controller, system and sensor.

18. Co to jest zmiana?

Zmiana to postrzegany ruch postrzeganej istoty z jednego postrzeganego stabilnego stanu do drugiego. Wiele tu dostrzeżonych rzeczy. Ale zmiana jest najważniejszą rzeczą, jaka istnieje, ponieważ bez zmiany nie byłoby życia, życia, rzeczywistości ani nas. Wszystko, co tam jest, cały czas zmienia się z fali na cząstkę. Ale te zmiany nie są jednolite. Rzeczy zmieniają się we wzorach. To właśnie ta zmiana rzeczy we wzorcach czyni rzeczy wykrywalnymi i pozwala nam grupować części rzeczy w byty. Budujemy naszą rzeczywistość z dostrzeganych zmian rzeczy. Włączając nas. A jednak zmiana nie jest rzeczą. Jest to postrzegany ruch między stanami w czasie i przestrzeni. Jest to proces, który przenosi stan pierwszy do stanu drugiego. Przykład:

1111111122222222222

Stan stabilny jeden zmieniony na stabilny stan drugi. Zmiana to proces, który przeniósł stan z pierwszego na drugi. Oto bardziej złożona zmiana:

111111121212122222222222

Tutaj mamy trzy stany przechodzące jeden w drugi. Ważne jest, aby zrozumieć, że to my zmieniamy stany. Wszystko, co tak naprawdę mamy, to rzeczy i zmiany.

19. Co to jest jednostka?

Jednostka to zbiór danych wejściowych, które system transformacji decyduje się zgrupować i przetworzyć jako całość. Dane wejściowe są wynikiem zmiany rzeczy. System transformacji podejmuje decyzję o grupowaniu danych w encje na podstawie postrzeganej długoterminowej jednolitej korelacji między danymi. Zasadniczo system transformacji decyduje, że dwa elementy danych definiują jednostkę, jeśli ich zmiany są w jakiś sposób skorelowane za pomocą podobnych wzorców. Zatem byt jest definiowany poprzez zmianę. Na przykład, jeśli widzimy, że światła poruszają się razem w ciemności, zachowując tę ​​samą odległość i poziom, grupujemy je w całość zwaną samochodem. Jeśli widzimy kilka linii, które definiują powierzchnię i które wszystkie zmieniają się w jednolity sposób, tworząc podobne wzory, dochodzimy do wniosku, że linie te definiują ciało. To właśnie wykorzystują złudzenia optyczne, aby nas oszukać.

20. Co to jest stan?

Stan jest postrzegany jako stabilny wzorzec zmiany bytów w czasie i / lub przestrzeni. Zatem definiujemy stan poprzez wzór i zmianę.

21. Co to jest wzór?

Wzór to postrzegana reguła, która rządzi zmianami. Pozwala nam przewidywać zmiany w przyszłości. Wzór opiera się na porównaniu wyników obserwowanych zmian w czasie i przestrzeni. Tutaj wpadamy w kłopoty, ponieważ wzorce w przestrzeni istnieją tylko dlatego, że budujemy przestrzeń z obserwowanych zmian w czasie. Na przykład:

123123123

Widzimy tutaj wzór w przestrzeni. Ale istnieje tylko jako produkt porównania serii obserwacji w pewnym okresie. Zatem wzór w przestrzeni jest tak naprawdę wzorcem w czasie. Sama przestrzeń staje się więc tylko produktem zmiany czasu. Jeśli obserwujemy przestrzeń wokół nas, dochodzimy do wniosku, że obserwujemy przestrzeń dopiero po skonstruowaniu wzoru z jednorodnych zmian, które zaobserwowaliśmy w czasie. Ten czas może być bardzo krótki. W ułamku sekundy możemy dokonać tysięcy obserwacji i porównań. Jednak bez tego czasu nie byłoby miejsca. Stabilny wzorzec zmian, który stworzyliśmy lub rozpoznaliśmy, nazywamy wtedy przestrzenią. Kiedy mówimy o wzorach, mówimy o ich rozpoznawaniu. Bardziej precyzyjnym wyjaśnieniem tego, co się dzieje, jest to, że tworzymy wzorce, ponieważ tak naprawdę istnieją one tylko w naszym umyśle. Kiedy już zostaną utworzone, nazwane i zapisane w naszej pamięci, wzorce można rozpoznać, jeśli pojawią się ponownie. Ludzie są niezwykle dobrzy w tworzeniu i rozpoznawaniu wzorców. Noworodki instynktownie rozpoznają wzorce i nieprawidłowości we wzorcach. Ta umiejętność czyni nas tym, kim jesteśmy i odróżnia nas od większości innych gatunków. Ludzka zdolność tworzenia i rozpoznawania wzorców i nieregularności wzorów jest tak niesamowita, że ​​nie mogą jej osiągnąć nawet najpotężniejsze superkomputery. Armia USA wykorzystuje ludzi do rozpoznawania nieprawidłowości w obrazach satelitarnych, gdy szukają wroga. Sposób, w jaki to robią, polega na podłączeniu elektrod do czyjejś głowy, wyświetleniu tysięcy obrazów przed oczami tej osoby i zapisaniu reakcji mózgu na każdy obraz. Świadomie osoba, która ogląda obrazy, tak naprawdę nic nie widzi. Ale mózg natychmiast rozpoznaje nieregularności wzorców i części mózgu, które aktywują się, gdy oglądamy obraz, na którym świeci się coś dziwnego. Następnie szczegółowo badane są tylko te obrazy. Świadome zorientowanie się, uświadomienie sobie nieprawidłowości we wzorcach, które podświadomy mózg natychmiast rozpoznaje, zajmuje analitykom wiele godzin. Ta umiejętność tworzenia i rozpoznawania wzorców niezwykle szybko i niezwykle dokładnie leży u podstaw naszej zdolności do tworzenia i rozpoznawania rzeczywistości, tworzenia i rozpoznawania siebie oraz tworzenia i używania języków.

22. Kim jesteś i czym jest jaźń?

Prawidłowa odpowiedź na to pytanie brzmiałaby „Jestem”. Nic więcej nie możesz powiedzieć o tym, kim jesteś, ponieważ nikt tak naprawdę nie wie, czym jest „ja”. Niektórzy ludzie, religijni ludzie, mówią, że to Bóg patrzy nam w oczy. Niektórzy inni ludzie, neuronaukowcy, twierdzą, że jest to złożona, stabilna, długotrwała wibracja elektromagnetyczna, która jest zlokalizowana w naszych mózgach i wokół naszych ciał jako całości, ale tak naprawdę nie jesteśmy pewni … Ale to nie jest odpowiedź, na którą natrafisz często. Większość ludzi, kiedy pytasz ich „kim jesteś?” zamiast tego poda Ci odpowiedź na pytanie „czym jesteś?”. Podadzą ci swoje imię i nazwisko, wiek, miejsce zamieszkania, zawód, sympatie i antypatie, kolor włosów … To wszystko informacje, które zgromadziliśmy w czasie i dla których doszliśmy do wniosku, że logicznie idą w parze i nazywamy to naszym, samym sobą. Ten wzór zmian w rzeczywistości, który stworzyliśmy i który nazywamy sobą, można później rozpoznać jako jaźń. Umiejętność rozpoznawania wzorca Ja jest głównym testem w wykrywaniu osobowości, samoświadomości, świadomości. Bardzo niewiele gatunków może przejść ten test i rozpoznać się w lustrze. Ale cały ten test dowodzi, że w rzeczywistości dany gatunek zwierząt jest zdolny do tworzenia i rozpoznawania złożonych wzorców w czasie i ma zdolność skojarzenia jednego z tych wzorców z tym, kim są. Ale jaźń jest tylko naszym wytworem i tak naprawdę nie istnieje. Widzisz to, porównując siebie, sposób, w jaki siebie widzisz, z tym, jak widzą cię inni.

Jeśli więc twoje ja jest kreacją, kto dokonał obserwacji i przetwarzania danych, które doprowadziły do ​​stworzenia jaźni? Nie wiemy. I jak to się stało, że coś jest częścią nas samych, a inne nie jest częścią nas? Cóż, w pewnym sensie to wiemy. Jeszcze w łonie matki jesteśmy świadomi naszego otoczenia. Coś tam przetwarza informacje, a nawet się komunikuje. Możesz postukać w brzuch, a dziecko zacznie stukać. Ale nawet rok po urodzeniu nie rozpoznajemy siebie w lustrze. Nie wiemy nawet, że istnieje coś takiego jak nasza jaźń i reszta rzeczywistości. To, co istnieje, to co jest, to „ja jestem”, które myśli, że wszystko, co obserwuje, jest częścią „mojego ja”. Wierzę, że inni ludzie, zwierzęta, przedmioty są tego częścią. Gdy dorastamy, „moje ja” coraz bardziej się kurczy, obserwacja za obserwacją, porównanie za porównaniem, aż w końcu, w wieku około dwóch lat, następuje oddzielenie „mojego ja” od reszty świata. Dzieje się tak, że w tym wieku dzieci mają wystarczająco dużo informacji o świecie, aby stwierdzić, które dane odnoszą się do rzeczy, które wykonują ich rozkazy, a które nie. Dane o rzeczach, które dziecko może kontrolować, są oznaczone jako „ja”, a reszta staje się resztą. Rodzice przez jakiś czas nadal są częścią „siebie” i reszty, podczas gdy dziecko próbuje dowiedzieć się, jak dużą kontrolę ma nad nimi. Ale wkrótce dla większości dzieci granice jaźni stają się jasno określone i od tego momentu „ja jestem” coraz bardziej zasłania się „ja”. Niektóre dzieci, podobnie jak niektóre autystyczne dzieci, nigdy nie uczą się, jak tworzyć wzorzec zwany „Ja”, rozpoznając, nad którymi częściami rzeczywistości mają kontrolę. Pozostają w świecie, w którym „Ja jestem” desperacko próbuje kontrolować cały świat, który postrzegają jako „Ja”, a który ich nie słucha, nie jest posłuszny. To jest źródło ich strachu przed światem i ich nienawiści do niego. To straszny stan istnienia.

Fakt, że jaźń jest tworzona z naszego doświadczenia, potwierdzają eksperymenty deprywacji sensorycznej. Osoby, które są zamknięte w głuchoniemych i niewidomych (całkowicie cichych i ciemnych) pokojach, zaczynają wykazywać wszelkie oznaki poważnego załamania osobowości. Potrzeba mniej niż 15 minut, zanim poczują się, jakby się rozpadały. Wszyscy ludzie, którzy brali udział w tych eksperymentach, zgłaszali okropne uczucie jakiejś niewidzialnej obecności, która przejmowała kontrolę, gdy się rozpadali. Zasadniczo to, czego doświadczali, to rozpad „ja” i ponowne pojawienie się „ja”. Powodem, dla którego „ja” rozpuszcza się tak szybko, jest to, że „ja” jest bytem, ​​wzorcem zmiany danych utrzymywanym na stałym poziomie dzięki ciągłej rewaluacji danych, które są postrzegane jako definiujące jednostkę „ja”. Gdy dane wejściowe przestają napływać, stan wzorca zmiany danych, który jest „własny”, staje się całkowicie niestabilny. Nie ma danych, które mogłyby potwierdzić, że istota „ja” istnieje, więc zaczyna się rozpadać. Jeśli dana osoba jest zanurzona w solnej kąpieli, aby usunąć dotyk, rozpuszczenie „jaźni” jest jeszcze szybsze.

Co zabawne, wszystkie starożytne techniki medytacyjne mają za główny cel rozpuszczenie lub rozproszenie „ja” i pojawienie się „ja”. To jest wezwanie do znalezienia tego, kim jesteś. Mówią o powrocie do czystego stanu umysłu dziecka. Mówią o przepuszczaniu boga. I takie bzdury… A moment paniki opisany w eksperymentach deprywacji sensorycznej nazywany jest „ciemną nocą duszy”. Jest to moment, w którym „ja” zdaje sobie sprawę, że się rozpada i zaczyna walczyć, aby się zachować. To wtedy większość medytujących poddaje się lub wariuje. Tylko nieliczni są w stanie przez to przejść i faktycznie powrócić do stanu noworodka, w którym było tylko „ja jestem”.

Interesujące jest to, że słowa „ja” (AI) i „JA” (IA) oznaczają zarówno to, co jest aktywne (A), jak i ciągłe, wieczne (ja). „Jestem” również ma ten sam wokal, co oznacza to samo z dodatkiem dźwięku M, co oznacza z boku, w rdzeniu, ja.

Jestem kim jestem.

23. Co wyczuwam?

Wyczuwanie to zdolność systemu transformacji do interpretowania zmian otaczających go rzeczy jako danych niosących informacje.

24. What is sensory organ?

Sense organ is transformation system, a sub system of a larger system, which is contact with stuff, perceives changes of the stuff as data, groups that perceived data into messages and sends these perceived messages to the „message to meaning” transformation system. For instance visual sensory organs consist not only of eyes, but also of nerves which connect the eyes with the brain as well as the parts of the brain responsible for visual processing and parts of the brain, nerves and muscles which control the eye movement and function. Sensory organs are extremely complex systems which are extremely susceptible to functional damage and distortion.
Just because sensory organ has created the message and sent it to the „message to meaning” transformation system, does not mean that there was actually any change in stuff, or that it was understood correctly or completely, or that it was translated into data correctly or completely, or that the data was grouped correctly.
The main problem with sensory organs is that they are not receiving messages and sending them „as is” to the „message to meaning” transformation system. They create messages based on their perception of the changes of the stuff, and pass these messages to the „message to meaning” transformation system as if they came from the stuff. Which is not true, but the „message to meaning” transformation system is not aware of it. For instance our eyes and ears both take holographic, interference, multidimensional type change patterns which they perceive in the stuff, transform them into message encoded using liner electric impulse sequences, and send it to the central nervous system and our brain.

Different types of sensory organs are capable to perceive different types of stuff changes as data. Take for example eyes and ears. They both perceive vibrational changes of stuff as input. But ears perceive only certain low frequency vibrations from a particular frequency range as input, while they ignore any vibration that has a frequency lower of higher, and don’t hear is as input at all. Eyes on the other hand perceive only certain high frequency vibrations from a particular frequency range as input, while they ignore any vibration that has a frequency lower of higher, and don’t see is as input at all.
Even the same types of sensory organs from different people perceive different types of stuff changes as data. For instance of two people, one can hear higher frequencies than the other. So what is perceived as input by the first person is completely ignored by the second. Some people cannot see certain colours. A lot of animals see the world in shades of grey. Some other animals can see light frequencies which are invisible to us.
Even the same sensory organs from the same person can perceive different types of stuff changes as data at different times. For instance when young, a person can hear lower and higher frequencies, see smaller things or things which are further away, which he is unable to hear or see any more when he is old. Or the same person after an ear injury will not be able to hear the full range of audible sounds, or see clearly any more. Or when under drugs, alcohol, after exposure to deafening noise, when concentrating on something, when under emotional stress, person will not be able to hear or see the same frequencies he is able to hear normally. Babies do not „see” colours, at least not in the same way adults do, they pretty much see everything in black and white or dark and light, which is why they like black and white patterns so much.

Sensory organs also have an ability to completely switch off and ignore everything that is happening in the stuff around them. Certain animals only perceive changes in stuff which propagate in certain direction; which corresponds to the usual movement patterns of their common pray. Their eyes are blind for everything else around them. Human eyes are switched off during over 70% of the time during which we call ourselves „awake”. The way we „see” the world is as sequence of snapshots taken at certain intervals. The data from two consecutive snapshots is compared for obvious gross differences. If there are none found, our „message to meaning” transformations system concludes that there is nothing worth observing happening out there and switches the eyes off. We can train our eyes to be in the switched on mode for longer period of time. This is one of the goals of mindfulness meditation, which is teaching you how to be „budan” meaning awake in Serbian. “Budan” comes from “budi” meaning „to be, be present”.

24. Co to jest narząd zmysłów?

Organ zmysłów jest systemem transformacji, podsystemem większego systemu, który jest w kontakcie z rzeczami, postrzega zmiany rzeczy jako dane, grupy, które postrzegały dane w wiadomości i wysyła te postrzegane wiadomości do systemu transformacji „wiadomość do znaczenia”. Na przykład wzrokowe narządy zmysłów składają się nie tylko z oczu, ale także z nerwów, które łączą oczy z mózgiem, a także z części mózgu odpowiedzialnych za przetwarzanie wzroku oraz części mózgu, nerwy i mięśnie, które kontrolują ruchy i funkcje oczu. Narządy zmysłów to niezwykle złożone układy, które są niezwykle podatne na uszkodzenia i zniekształcenia funkcjonalne.
To, że narząd zmysłów stworzył wiadomość i wysłał ją do systemu transformacji „wiadomość do znaczenia”, nie oznacza, że ​​faktycznie nastąpiła jakakolwiek zmiana w rzeczy, lub że została ona zrozumiana poprawnie lub całkowicie, lub że została poprawnie przetłumaczona na dane lub całkowicie, lub że dane zostały poprawnie zgrupowane.
Główny problem z narządami zmysłów polega na tym, że nie odbierają one wiadomości i nie wysyłają ich „tak, jak jest” do systemu transformacji „wiadomość do znaczenia”. Tworzą wiadomości w oparciu o swoje postrzeganie zmian rzeczy i przekazują je do systemu transformacji „wiadomość do znaczenia”, tak jakby pochodziły z materiału. Co nie jest prawdą, ale system transformacji „wiadomość do znaczenia” nie jest tego świadomy. Na przykład nasze oczy i uszy przyjmują holograficzne, interferencyjne, wielowymiarowe wzorce zmiany typu, które dostrzegają w materiale, przekształcają je w wiadomość zakodowaną za pomocą liniowych sekwencji impulsów elektrycznych i wysyłają je do ośrodkowego układu nerwowego i naszego mózgu.

Różne typy narządów zmysłów są zdolne do postrzegania różnych typów zmian jako danych. Weźmy na przykład oczy i uszy. Oboje odbierają wibracyjne zmiany rzeczy jako dane wejściowe. Ale uszy odbierają tylko pewne wibracje o niskiej częstotliwości z określonego zakresu częstotliwości jako dane wejściowe, podczas gdy ignorują wszelkie wibracje, które mają częstotliwość niższą lub wyższą, i nie słyszą ich wcale. Z drugiej strony oczy odbierają tylko pewne wibracje o wysokiej częstotliwości z określonego zakresu częstotliwości jako dane wejściowe, podczas gdy ignorują wszelkie wibracje, które mają częstotliwość niższą lub wyższą i nie widzą ich wcale jako dane wejściowe.
Nawet te same typy narządów zmysłów różnych ludzi postrzegają różne rodzaje zmian jako dane. Na przykład w przypadku dwóch osób jedna może słyszeć wyższe częstotliwości niż druga. Zatem to, co jest postrzegane jako wkład pierwszej osoby, jest całkowicie ignorowane przez drugą. Niektórzy ludzie nie widzą pewnych kolorów. Wiele zwierząt widzi świat w odcieniach szarości. Niektóre inne zwierzęta widzą niewidoczne dla nas częstotliwości światła.
Nawet te same narządy zmysłów tej samej osoby mogą w różnym czasie postrzegać różne rodzaje zmian jako dane. Na przykład, gdy jest młoda, osoba może słyszeć niższe i wyższe częstotliwości, widzieć mniejsze rzeczy lub rzeczy, które są dalej, których nie jest w stanie usłyszeć ani zobaczyć, gdy jest stara. Lub ta sama osoba po urazie ucha nie będzie w stanie słyszeć pełnego zakresu słyszalnych dźwięków lub więcej widzieć wyraźnie. Lub będąc pod wpływem narkotyków, alkoholu, po narażeniu na ogłuszający hałas, gdy się na czymś koncentruje, pod wpływem stresu emocjonalnego, osoba nie będzie w stanie słyszeć ani widzieć tych samych częstotliwości, które słyszy normalnie. Niemowlęta nie „widzą” kolorów, przynajmniej nie w taki sam sposób jak dorośli, prawie wszystko widzą w czerni i bieli lub w ciemności i jasności, dlatego tak bardzo lubią czarno-białe wzory.

Narządy zmysłów mają również zdolność całkowitego wyłączania się i ignorowania wszystkiego, co dzieje się w otaczających je rzeczach. Niektóre zwierzęta dostrzegają tylko zmiany w materiale, które rozprzestrzeniają się w określonym kierunku; co odpowiada zwyczajowym wzorcom ruchu ich wspólnej modlitwy. Ich oczy są ślepe na wszystko inne wokół nich. Ludzkie oczy są wyłączone przez ponad 70% czasu, w którym nazywamy siebie „przebudzonymi”. Sposób, w jaki „widzimy” świat, jest sekwencją migawek wykonywanych w określonych odstępach czasu. Dane z dwóch kolejnych migawek są porównywane pod kątem oczywistych dużych różnic. Jeśli ich nie ma, nasz system przemian „przekazu do znaczenia” dochodzi do wniosku, że nie ma tam nic wartego obserwacji i wyłącza wzrok. Możemy uczyć nasze oczy, aby były w trybie włączonym przez dłuższy czas. Jest to jeden z celów medytacji uważności, która uczy cię, jak być „budan”, co oznacza po serbsku przebudzony. „Budan” pochodzi od „budi” oznaczającego „być, być obecnym”.

27. What is group reality?

Our understanding of what is out there is dependent on our sensory system (combined sensory organs) and our „message to meaning” transformations system. Because this reality producing system is so complex, and because all the subsystems are so interdependent, malfunction of any part of this system, will change the output data of the system and the stability of our reality will change. The self-regulating feedback loop will kick in, and if the malfunction is affecting the output in a uniform way, soon new stable state of understanding of what is out there will be established and new reality will emerge.
But if we are part of a group of systems which are all generating their own reality, and if we can communicate our outputs to each other, we are adding another source of input data to our feedback control loop. But this one is not supplying data coming from our own reality producing system, which could potentially be malfunctioning. So if our reality producing system is malfunctioning we will soon realise it when we compare our output results with results coming from other observers. To establish group stable state, the majority of the group needs to agree on what is the current stable state of understanding of what is out there. This is achieved through complex exchange of acknowledged messages, a voting system, which will establish what group as a whole thinks is expected stable state of understanding of what is out there. Then every individual reality creating system steers itself towards that average stable state of understanding of what is out there. Constant cross checks are made between group members to confirm that this is being achieved. Once this group state of understanding is maintained for long enough time (determined again by group through voting system) within the acceptable delta offset (determined again by group through voting system), we have a new group reality which group accepts as true reality. Any personal reality which deviates from group reality is marked by all other group members as abnormal.
Example of a group reality is children’s reality in which Santa is real. Or any religious reality in which god is real. Or scientific reality in which black hole is real. Development of a group reality can be observed through the above example of a martial arts reality. In our common reality, it is a fact that wooden board or brick is harder than hand and hitting either with a fist will result in breaking your hand. This can be confirmed by hitting a wooden board or brick with your fist and ending up in a hospital with a broken hand. But then somebody somehow figured out how to break wooden boards, or bricks with bare hands. It requires years of training and conditioning but eventually it can be done. So his reality changed, and in his reality, it is a fact that wooden board or brick is not harder than hand and hitting wooden board or a brick with a fist will result in breaking the wooden board or the brick. He then taught others how to do it and their reality changed. Now we have a group of people who live in different reality to everyone else. We have the same situation with any religious reality.

A good example of group reality is the Himba Tribe. A tribe in northern Namibia, named the Himba, have seemingly unusual names for colours. Those names make it easier for them to see some colour differences that most other people would find very difficult, whereas they have trouble telling colours apart that look quite different to most of us.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=4b71rT9fU-I

Another good example of a group reality, as well as reality evolution is the current time. It is an arbitrary set value which is then propagated to all the members of the group through messages containing time related information. These messages can be clocks faces, clock bells, digital time synchronization messages used by synchronized clocks, or just someone telling you „the time”. Everyone who is interested in knowing the current time can communicate with everyone else who is interested in knowing the current time. The current time is a time value which is stable in space and time period used to establish the current time. It is a result of a conclusion reached by one member of a time keeping system, through conversation between it and other time keeping systems which are available to talk to. The whole process of finding the current time is controlled by a complex feedback loop. It works like this:

1. Look at the clock; it says it is 5 pm.

Normally this is where the algorithm will end if knowing the time is not important, or if the value feels ok, based on our own internal feeling of time. But if we need to know exact time, or if the value we got does not feel correct we proceed to the next step.

2. Check the mobile. If it says 5pm, algorithm exits. We have current time. If it says it is 6:10 pm we have a reality problem. We need additional data to determine what is real, 5pm or 6:10 pm.

3. Look around for other clocks. If there is a clock on a church tower, and it says 6:05, and all we want to know if the current time is closer to 5 or to 6, we have current time and algorithm exits. If we need to know exact time or if the tower clock says 10 the reality problem persists and we look for more data sources.

4. Ask the person passing by for time. He looks at his watch and gives you his time. If he says 6:03 we have current time and algorithm exits. If he says 7pm, the reality problem persists and we look for more data sources. You can also say something like: „but my watch says it is 5 pm.” Now you have spread reality problem to other members of the group….This reality instability problem propagation can spread until all time keeping systems are looking for real time. And so on.

The loop exits when the majority of time sources around us give us similar enough time. This then becomes our current real time. This is of course completely arbitrary value which we just happen to be satisfied with.

Eventually each of the time keeping systems will settle on their own perceived real time. If time keeping systems are not in constant feedback loop communication, or conversation with each other, their individual real times could be completely different. If time keeping systems are in constant feedback loop communication, or conversation, their individual real times will be very close, which will allow them to coordinate their interactions, such as meeting each other at certain place at certain time.

We can see from the above that group reality is a complex interaction between personal realities of the individual members of the group. It is personal realities which through propagation of reality instabilities change group reality through reality shifts from one perceived stable state to the next. Multiple realities are thus possible within the same group of people if they are organised in multiple reality groups. If we have 3 people, of which 2 are martial artists who can break bricks with their hands, one of which is Buddhist who believes in reincarnation, and the other one is evolutionist atheist, and if the martial artist Buddhist and the third person who is not martial artist both suffer from colour blindness and can’t see colour blue, the realities these 3 people inhabit are quite different. They can influence each other’s realities through series of reality checks, conversations about the parts of their individual realities which are not the same. Eventually we might end up with 3 Mormon disco gay people. But usually everyone continues to exist in their own private reality, as long as it does not prevent their interaction with other people. Because the purpose of establishing what is real, and when is real is so that we can play together.

A great and my favourite example of a reality evolution is a story about my son and Secret Army of Super Children. It all started last year when I mistakenly showed my 7 year old son Ghost Busters film, thinking we will all have a great laugh together. It turns out he got completely freaked out by the film and the ghosts. Few days later at school, he persuaded another kid from his class that ghost are real and that they are about to attack the Earth together with Decepticons from transformers and Droids from Star Wars. So my son and his little pal formed the Secret Army of Super Children who will protect the earth from the ghost invasion. The Super Children allies are the Clone troopers from Star Wars, and Gogoes (tiny one inch plastic cute toys) special troops. The Secret Army then recruits more kids. One of the kids says that they all come from planet Nibiru and that they have come to earth through space time portal from the past. And that they are half human half robots. A week later, my son, the cyborg, is standing in the middle of a restaurant, with his right hand over his right ear, communicating with the rest of his Super Children friends using telepathy which requires shouting at the top of his voice things like: I am in this weird place. There are ghost masks on the wall and blood red curtains (we are in a Mexican restaurant). I am going to check it out, this place is definitely „so SC” (a new word in Super Children dialect meaning „so related to ghosts and our fight against them”). By the end of the month, most of the kids in my son’s class were members of the Secret Army, had super powers, were wandering about looking for weird things, which when you are 7 are not hard to find, and getting more and more convinced that they are right and that the doomsday is coming. They particularly paid attention at what was going on in and around the school, as some of the teachers were definitely the spies working for the ghosts. And not only that the teachers were ghost spies, but the school was the earthly headquarter of the ghost army. So the idea was to attack and destroy the school in a daring night attack using night vision and all the other equipment super agents use, as seen in the film Johny English. The first clash this group had with the rest of the world was when they didn’t let some kids (girls) into the Secret Army. Girls complained to the teacher who told the whole class that there is no such thing as ghosts. Because Super Children were talking about their Secret Army and their anti-ghost war to everyone all the time, it was not long before some parents started challenging the Super Children reality with their own. This caused a few Super Children to alter their reality, and accept under the intense pressure from their parents, that there are no ghosts, and that they are not super half robots with telepathic abilities. The concentrated negative feedback from the people outside of the Super Children group, as well as from the members of the Secret Children who started questioning the whole ghost thing and the fact that after so many days no one has actually seen any ghosts, started the reality problem wave within the group. Soon I got involved, after my son gave me a speech at breakfast, accompanied with wild gesticulation, telling me that Secret Army is not a game, and that he can’t wait for the ghosts to attack and for the war to start, as soon as the war starts, their super powers will start working, as they only work in the war time, and then…I spent a month trying to explain to my son that ghosts don’t exist and he is not a half robot and that if this is a game it is a great game, but in reality…After six months of concerted attacks on Super Children’s reality only my son and the first kid who joined the Secret Army still occasionally looked for SC (really weird and related to ghosts) things. There was no more talk about war, and telepathy. Then one day my son came home from school and said that the last kid has quit Secret Army. He was really sad. He still believed in the whole thing, and could not understand how everyone has deserted him. Then he stopped talking about it and stopped looking for weird things. His personal reality is now in sync with the reality of the parents of the kids from his school. Does that mean that ghosts don’t exist? No, not really. Just that most people live in reality which does not have ghosts in it.

29. What is a conversation group?

Conversation group is group of systems which engage building and later synchronization of group reality with other members of the same groups through set of reality check conversations using common language algorithms. Each member of the group perceives all the other members of the group and himself as a group. They confirm that they really are a group on regular bases using available languages. Without this group existence confirmation conversation, group is just a perceived entity, which might or might not exist.

Examples of conversation groups are flock of birds and family.

A conversation group can use any subset of the available languages to synchronize their realities. This subset of languages needs to be synchronizes among the members of the group in order for them to understand each other. Synchronized subset of the available languages used by a conversation group for synchronizing the group reality becomes the group language.

Example of dependence of group reality synchronization on group language synchronization is a group of football fans who meet at the stadium. They communicate through colours and patterns and slogans on their clothes. They form a group based on that language. Without this language they will not be able to communicate and for a group of football supporters. If you want to become a member of the group you need to start speaking the group language and in doing so you begin to synchronize your reality with the group reality. Soon you start learning the songs and swear slogans. The group then coordinates its actions to sing the same songs together, or to beat someone up.

30. What is a member of a group?

Member of a group is a system which synchronizes it’s reality with other members of the same groups through set of reality check conversations using common language algorithms. Example: computer on a network talking to the main domain controller and other members of the network. Is the network still there? Are computers 1,2,3 still there….Solder checking where other platoon members are and what they are doing. Then doing the same.

31. What is cooperation?

Cooperation is a group action performed by multiple members of the same group, in order to achieve common goal. In order for cooperation to be initiated and in order for it to succeed, cooperating group needs to be communicating group. The group needs to communicate in order to coordinate individual realities of cooperating members throughout the process of cooperation. This will produce stable pattern of change of the group reality.

Example:

Flock of birds flying together. If they did not communicate the flock would disintegrate.
Football team. If they did not communicate they would not be able to play together.
Family. If they did not communicate, they would not be able to live together.
Wolves hunting together as a pack. Ants working together as an army.

29. Co to jest grupa konwersacyjna?

Grupa konwersacyjna to grupa systemów, które angażują się w budowanie i późniejszą synchronizację rzeczywistości grupowej z innymi członkami tej samej grupy poprzez zestaw rozmów sprawdzających rzeczywistość z wykorzystaniem algorytmów wspólnego języka. Każdy członek grupy postrzega wszystkich pozostałych członków grupy i siebie jako grupę. Potwierdzają, że naprawdę są grupą regularnie używającą dostępnych języków. Bez tej rozmowy potwierdzającej istnienie grupy, grupa jest tylko postrzeganym bytem, ​​który może istnieć lub nie.

Przykładami grup konwersacyjnych są stado ptaków i rodzina.

Grupa konwersacyjna może używać dowolnego podzbioru dostępnych języków, aby zsynchronizować swoje realia. Ten podzbiór języków musi być zsynchronizowany między członkami grupy, aby mogli się nawzajem rozumieć. Zsynchronizowany podzbiór dostępnych języków używanych przez grupę konwersacyjną do synchronizacji rzeczywistości grupowej staje się językiem grupy.

Przykładem zależności grupowej synchronizacji rzeczywistości od grupowej synchronizacji językowej jest grupa kibiców spotykających się na stadionie. Komunikują się poprzez kolory, wzory i slogany na ubraniach. Tworzą grupę opartą na tym języku. Bez tego języka nie będą w stanie się porozumieć jako grupa kibiców. Jeśli chcesz zostać członkiem grupy, musisz zacząć mówić językiem grupy, a robiąc to, zaczniesz synchronizować swoją rzeczywistość z rzeczywistością grupy. Wkrótce zaczynasz uczyć się piosenek, przekleństw i sloganów. Następnie grupa koordynuje swoje działania, aby wspólnie śpiewać te same piosenki lub kogoś pobić.

30. Kim jest członek grupy?

Członek grupy to system, który synchronizuje swoją rzeczywistość z innymi członkami tej samej grupy poprzez zestaw rozmów sprawdzających rzeczywistość przy użyciu algorytmów wspólnego języka. Przykład: komputer w sieci komunikujący się z głównym kontrolerem domeny i innymi członkami sieci. Czy sieć nadal istnieje? Czy komputery 1, 2, 3 wciąż tam są…. Sprawdza, gdzie są inni członkowie grupy i co robią. Następnie robią to samo.

31. Co to jest współpraca?

Współpraca to działanie grupowe wykonywane przez wielu członków tej samej grupy w celu osiągnięcia wspólnego celu. Aby współpraca została zainicjowana i by się powiodła, grupa współpracująca musi być grupą komunikującą. Grupa potrzebuje komunikacji, aby koordynować indywidualne realia współpracujących członków przez cały proces współpracy. Stworzy to stabilny wzorzec zmiany rzeczywistości grupowej.

Przykład:

Stado ptaków lecących razem. Jeśli nie poinformują sie wzajemnie, stado się rozpadnie.
Drużyna piłki nożnej. Gdyby się nie komunikowali, nie mogliby grać razem.
Rodzina. Gdyby się nie komunikowali, nie mogliby razem mieszkać.
Wilki polują razem jako stado. Mrówki współpracują jako armia.

32. What is coordination?

Coordination is reality synchronization mechanism used by groups to synchronize personal realities of the members of the group with group reality. The synchronization is done through acknowledged communication or conversation.

Example:

Couple coordination: A: Film starts at 5 pm. See you at the cinema at ten to five. B: Ok
Family coordination: A: who needs to go to the toilet first? B: Me! A: Ok. C: No me, me, I am dropping! B: Ok but I am next!…
Work group coordination: A: can you send this letter to John please? B: We are out of envelops. A: Ok. Can you please ask C to go and get some envelops. And then send the letter. B: Ok will do. Hey C can you go and buy some envelops please. C: one sec please…

What is the smallest long lasting conversation group which can build group reality (which can cooperate) through conversation based coordination?  It is the family. As a precursor for this family group reality building and as a product of this family reality building we end up with family language.

33. What is a language?

Language is set of algorithms used to transform meaning into messages and to transform messages into meaning. Language is primarily used for reality creation and synchronization.

We can have one way languages and two way languages.

One way languages are invented by the receiver of perceived messages coming from sources which are perceived as information senders, but to whom we cannot send acknowledgement message. The example of a one way language is light and shade language which our visual processing system uses to extract the visual information from the input data supplied by visual sensory organs. We cannot check if our understanding of the message is correct by sending the acknowledgement to the source of the message. We can try to verify validity of our visual data processing algorithm by exchanging output data with other visual data processing systems and comparing them. „Is this a stone in front of us? No it’s a lion.”

Two way languages are invented by both receiver and sender together, through language synchronization. These types of languages have common message to meaning algorithms which are agreed by a group of information systems and well known to all of them. Only if all the members of the information system group use the same set of “data to message” and “message to data” algorithms, will they be able to have meaningful communication.

34. What types of languages can we have?

The type of encoding decoding algorithms used determines the type of language. So we can have:

1. Visual languages such as body language, sign language, pattern language, tactile language, action language, symbol language, written language
2. Vocal languages
3. Combination of Visual and Vocal languages
4. Smell language
5. Electromagnetic languages….

Because messages or perceived messages are exchanged via multiple messaging systems, usually the combination of languages is used at the same time to communicate. Sounds are often accompanied by actions, signs and body changes.

35. What is language synchronization?

Language synchronization is continuous verification of language algorithms and their adjustment based on perceived quality of information exchange. This is achieved through the use of a feedback loop. During communication with the members of the group perceived to be using the same set of information algorithms, everyone within the group is constantly checking acknowledgments to messages against sent messages from all members of the group. These acknowledgements are compared with the possible expected acknowledgements. If received acknowledgement falls within expected set, the sender is satisfied with the quality of his and receiver’s algorithms. If however acknowledgement is unexpected, sender concludes that something is wrong with the set of information algorithms they are using. Sender then engages receiver and other members of the communication group in verification communication. It has as its purpose either confirming that the unexpected acknowledgement was a glitch and was caused by receiver’s problem with his algorithms or that the problem was caused by sender’s problem with his algorithms. The end result is synchronization of everyone’s set of information transformation algorithms to a new set that everyone now agrees is valid.

36. What is language evolution?

Language evolution is continuous language synchronization to new sets of information transformation algorithms. The synchronization can be triggered by anyone in the group, but the change to the new set of information transformation algorithms can only happen if enough information transformation systems within a group agree that that set is the correct one. Then they force the rest of the communication group to accept the new set of information transformation algorithms or leave the group. Usually the change to the new set of information transformation algorithms happens if the synchronization process was triggered by the unexpected messages or acknowledgements arriving from the most dominant members of the communication group. They are the ones who are most likely to persuade other members of the communication group that their information algorithms are correct. But the change can also be triggered by enough weaker systems agreeing with each other on the new set of valid information algorithms and forcing the rest of the group to accept them.

37. What is a language dialect?

This process of language evolution can also be partial. Part of the communication group agrees the new set of algorithms, which is partially different from the old. For instance a border sub group of the communication group 1 living close to, or mixed with a border sub group of the communication group 2. They can both upgrade their languages with new words from the other language in order to be able to communicate with each other. They adopt new set of information algorithms. The rest of the communication groups 1 and 2 decide that their old sets are still valid. If changes to the information algorithms are minor, and relatively meaningful communication is still possible between sub groups and the rest of their communication groups, new and old information algorithms sets can coexist in parallel. This is how dialects are formed. Sometimes both subgroups will eventually upgrade to the new set of information algorithms which contain features from both old and new set of information algorithms. This is how languages grow. Sometimes a sub group that upgrades their information algorithms set is not at the edge of the communication group, but is dispersed within the communication group. The reason why this sub group upgrades their information algorithms set is because they are involved in some kind of activity which puts them into situations which require invention and distribution of new messages, which are not needed by the other members of their communication group. Example are people involved in a religious movement, or sport, craft, science, fashion or music movement…This is how slangs are born. In certain cases some of these group specific messages are added to the main group information algorithm set, expanding the language.

38. How new languages develop?

Sometimes two sub groups will continue with divergent changes to their own information algorithms without any language synchronization. This will eventually reduce the clarity of communication between two subgroups to such a low level that they will not be able to communicate with each other anymore. This is the point where two dialects of the same original language become two new languages. This happens when two sub groups of the original group do not communicate often enough with each other, and therefore have less chance to perform language synchronization. This usually happens due to physical distance between two sub groups, or due to some other obstacle which would prevent members of one sub group to get in contact with members of another sub group. By the time they get a chance to communicate with each other they will realize that they do not understand each other anymore, or that their understanding of each other is very poor. For example a group of members of the communication group 1 is in need of exchanging information with a group of members of the communication group 2. These two communication groups use different sets of information algorithms. The only way for members of these two groups to exchange information is to exchange and adopt part of the information algorithms each of them use. After they upgrade their information algorithms, members of both groups are now able to start exchanging messages and decode their meaning well enough to support the activity that required the communication between them in the first place. This creates local dialects in both languages. Intense communication between these two sub groups, coupled with infrequent communication with the majorities from both groups, will eventually lead to a creation of new language which is a mix of the two original languages.

39. Why do some languages stay unchanged for a long time and some don’t?

Because language is a tool used by a group to create, describe and synchronize its group reality. Every member of a group and the group itself is a self-regulating system controlled by feedback loop, striving to preserve stable state of reality. These entangled feedback loops will resist the destabilizing of the group reality, and there for the group language. So group language is entangled with group reality. If group reality stays mostly the same, if same people live in the same place in the same way, the group language will stay mostly the same. It will evolve as the reality evolves. If climate changes, new reality will force development of new words to describe the new reality. If way of life changes, new words will be invented to describe the new tools and new situations they can create. If new group of people moves into the territory the reality will change and the languages of both groups will change, either creating overlapping border groups with new dialects, or if the new group intermarries with the old, the whole new language will emerge to describe the reality of the new mixed group. If the group moves to the new territory, the reality will change and the language will change with it.

Examples:

Serbian language. Serbian language is very conservative language, preserved many ancient features. Serbian people’s reality has been very conservative as well. Excavated Vinca culture villages from 5th millennium bc, have shown that typical Serbian village has not changed for 7000 years. Exactly the same houses were built in exactly the same way, with exactly the same furniture, ovens, tools, toys in the same area for 7000 years. The same crops were sawn, the same animals were used, the same vehicles were used for transport (sledges), the same clothes were worn, the same jewellery was worn, and the same type of calendar was used. Of course new rulers came and went, new empires replaced the old, new cultures replaced the old. But the population and life of the local villages did not change very much during that time. Then suddenly in 1970’s, the life started changing, modern technology, gadgets started to arrive, new culture started replacing the old culture, and the language suddenly started changing as well. But the structure of the language is still the same, and the only thing that is changing is vocabulary. This is because the reality changed, but the group stayed the same, so the language structure used by the group to structure their communication stayed the same. If group’s reality does not drastically change through drastic change in group membership, group language does not drastically change. This seems to show that newcomers into the territory were few and far between and were absorbed together with parts of their languages, but the core of the old language was preserved. It seems that newcomers did not mix with the old population but rather they lived side by side. This eventually led to forming of many gradient dialects as the groups formed mixed realities through cooperation.

Slavic languages (R1a languages). These are very stable languages describing reality of a very stable population living the same type of life in the same area for a long time.

Germanic languages. These languages show linear change from east to west due to decrease of R1a population and reality and increase of R1b population and reality.

English, very mixed language, evolved many times in a very short time in vocabulary and structure. This is due to ever changing population of British isles and ever changing reality of the people living in British isles. Not only that the population and culture changed many times, but the way of life changed many times too. This is the main difference between what happened in Serbia and what happened in England. The many overlapping groups had to constantly re-establish their realities and that caused constant change of languages of these overlapping groups bringing them closer and closer together. Once language was codified, through books and schools, and once traveling became easier, the language synchronization accelerated even more.

American native languages. They were a mix even before white people came to America. These languages were preserved for as long as the reality they were used to synchronize was preserved. Once that reality was eroded enough through the pressures of the white reality, the languages died as they had no use any more.

Irish language. Would have ended up like American native languages was it not for the Irish independence and effort Irish state put into forcing people to change their reality to an Irish reality and their language into Irish language. But because modern Irish reality is not much different from English reality, if government changed the law and stopped forcing people to learn Irish at school, the language would die in a generation.

38. Jak rozwijają się nowe języki?

Czasami dwie podgrupy będą kontynuować rozbieżne zmiany w swoich własnych algorytmach informacyjnych bez synchronizacji językowej. To ostatecznie zmniejszy przejrzystość komunikacji między dwiema podgrupami do tak niskiego poziomu, że nie będą one już w stanie komunikować się ze sobą. To jest moment, w którym dwa dialekty tego samego języka oryginalnego stają się dwoma nowymi językami. Dzieje się tak, gdy dwie podgrupy z pierwotnej grupy nie komunikują się ze sobą wystarczająco często, a zatem mają mniejsze szanse na wykonanie synchronizacji językowej. Dzieje się tak zwykle ze względu na fizyczną odległość między dwiema podgrupami lub z powodu innej przeszkody, która uniemożliwiałaby członkom jednej podgrupy kontakt z członkami innej podgrupy. Zanim będą mieli okazję porozumieć się ze sobą, zdadzą sobie sprawę, że już się nie rozumieją lub że ich zrozumienie jest bardzo słabe. Na przykład grupa członków grupy komunikacyjnej 1 potrzebuje wymiany informacji z grupą członków grupy komunikacyjnej 2. Te dwie grupy komunikacyjne używają różnych zestawów algorytmów informacyjnych. Jedynym sposobem wymiany informacji między członkami tych dwóch grup jest wymiana i przyjęcie części algorytmów informacyjnych, których używa każdy z nich. Po zaktualizowaniu swoich algorytmów informacyjnych członkowie obu grup mogą teraz rozpocząć wymianę wiadomości i zdekodować ich znaczenie na tyle dobrze, aby wspierać działanie, które wymagało przede wszystkim komunikacji między nimi. Tworzy to lokalne dialekty w obu językach. Intensywna komunikacja między tymi dwiema podgrupami, w połączeniu z rzadką komunikacją z większością z obu grup, ostatecznie doprowadzi do stworzenia nowego języka, który jest mieszanką dwóch języków oryginalnych.

39. Dlaczego niektóre języki pozostają niezmienione przez długi czas, a inne nie?

Ponieważ język jest narzędziem używanym przez grupę do tworzenia, opisywania i synchronizowania rzeczywistości grupowej. Każdy członek grupy i sama grupa jest samoregulującym się systemem kontrolowanym przez pętlę sprzężenia zwrotnego, dążącym do zachowania stabilnego stanu rzeczywistości. Te splątane pętle sprzężenia zwrotnego oprą się destabilizacji rzeczywistości grupowej, a także językowi grupowemu. Tak więc język grupowy jest splątany z rzeczywistością grupową. Jeśli rzeczywistość grupowa pozostanie prawie taka sama, jeśli ci sami ludzie mieszkają w tym samym miejscu w ten sam sposób, język grupy pozostanie w większości taki sam. Będzie ewoluować wraz z ewolucją rzeczywistości. Jeśli klimat się zmieni, nowa rzeczywistość wymusi opracowanie nowych słów opisujących nową rzeczywistość. Jeśli zmieni się sposób życia, zostaną wymyślone nowe słowa opisujące nowe narzędzia i nowe sytuacje, które mogą stworzyć. Jeśli nowa grupa ludzi przeniesie się na terytorium, zmieni się rzeczywistość i zmienią się języki obu grup, albo tworząc nakładające się grupy graniczne z nowymi dialektami, albo jeśli nowa grupa będzie mieszać się ze starym, pojawi się cały nowy język opisujący rzeczywistość nowej grupy mieszanej. Jeśli grupa przeniesie się na nowe terytorium, rzeczywistość się zmieni, a wraz z nią zmieni się język.

Przykłady:

Język serbski. Język serbski jest językiem bardzo konserwatywnym, zachował wiele starożytnych cech. Rzeczywistość Serbów jest również bardzo konserwatywna. Odkryte wioski kultury Vinca z V tysiąclecia pne wykazały, że typowa serbska wioska nie zmieniła się od 7000 lat. Dokładnie te same domy były budowane w dokładnie taki sam sposób, z dokładnie tymi samymi meblami, piekarnikami, narzędziami, zabawkami na tym samym terenie przez 7000 lat. Zbierano te same rośliny, hodowano te same zwierzęta, te same pojazdy używano do transportu (sanie), szyto te same ubrania, taką samą biżuterię i posługiwano się tym samym typem kalendarza. Oczywiście nowi władcy przychodzili i odchodzili, nowe imperia zastępowały stare, nowe kultury zastępowały stare. Jednak ludność i życie tutejszych wiosek niewiele się zmieniło w tym czasie. Nagle w latach 70. (CB – XXwieku) życie zaczęło się zmieniać, pojawiły się nowoczesne technologie, zaczęły pojawiać się gadżety, nowa kultura zaczęła zastępować starą kulturę, nagle zaczął się zmieniać język. Ale struktura języka pozostaje taka sama, a jedyne, co się zmienia, to słownictwo. Dzieje się tak, ponieważ zmieniła się rzeczywistość, ale grupa pozostała taka sama, więc struktura językowa używana przez grupę do strukturyzowania komunikacji pozostała taka sama. Jeśli rzeczywistość grupy nie zmieni się drastycznie poprzez drastyczną zmianę członkostwa w grupie, język grupy nie zmieni się drastycznie. Wydaje się to wskazywać, że przybyszów na tym terytorium było niewielu i niedaleko od nich i zostali wchłonięci wraz z częściami swoich języków, ale rdzeń starego języka został zachowany. Wydaje się, że nowoprzybyli nie mieszali się ze starą populacją, ale raczej żyli obok. To ostatecznie doprowadziło do powstania wielu dialektów gradientowych, ponieważ grupy tworzyły mieszane rzeczywistości poprzez współpracę.

43. What is imitation?

Imitation is an attempt by one system to perform actions which it perceived as being performed by another system. This does not mean that the system doing the imitation is actually doing what the imitated system was doing, because the imitation is based on perception. In order for imitating system to actually do what imitated system was doing, two systems need to engage in feedback loop controlled by the imitated system. The imitated system will use this feedback loop to compare what it did with what the imitating system is trying to do. It will then issue synchronizing commands. Imitating system can fallow these commands, which will bring its perception of what imitated system was doing as close as possible to what the imitated system was actually doing. Once the imitating system knows what actually needs to be done, it can, through practice achieved that what it is doing is as close to its perception of what needs to be done which are already close enough to what imitated system was doing.

Example: In martial arts when practicing a new move, students often do what they think the teacher is doing and not what teacher is actually doing. To correct this, teacher needs to engage in the control feedback loop with the students, showing them and explaining them where and why they were doing it wrong. Once students synchronize their understanding of the move with the teacher’s understanding of the move, they will perform the move technically correctly and with practice will become good at it.

The imitation is the main way living beings learn new skills. This is how kids learn from their parents. They try to imitate you eating with the spoon, but they hold it upside down and everything falls out. You then engage in the control feedback loop with them, showing them where they are making a mistake and explaining to them how they should hold the spoon and bring it to their mouth in order not to spill the food. Soon they will get annoyed and will start flicking food at you. But eventually they will synchronize their understanding how eating with the spoon works with yours. Then they can practice, train their neuromuscular system to perform, now correctly understood, action of eating with a spoon. This will eventually lead to them not spilling the food all over the floor any more.

Even when you are learning from a book, you are learning how to imitate someone else’s thought processes. You are synchronizing your understanding of reality with the writers understanding of reality. For instance, to learn how to bake bread from a cookery book, you need to first synchronize your understanding of how bread is made with that from the book. Then with practice you can eventually start making something edible.

Animals also learn imitating their parents and the other members of their family, heard. Basic life skills are learned by the young through imitation of their parents. They learn through observing the actions of their parents in context and imitating these actions in similar contexts. This means that animals go through exactly the same process of sensory and cognitive synchronization through child (student) parent (teacher) feedback loop, which allows them to go from what they think their parents are doing to what their parents are doing.

43. Co to jest naśladownictwo?

Imitacja to próba wykonania przez jeden system działań, które postrzegał jako wykonywane przez inny system. Nie oznacza to, że system wykonujący naśladownictwo faktycznie robi to, co robił naśladowany system, ponieważ imitacja opiera się na percepcji. Aby system naśladujący faktycznie robił to, co robił system imitowany, dwa systemy muszą zaangażować się w pętlę sprzężenia zwrotnego kontrolowaną przez naśladowany system. Naśladowany system wykorzysta tę pętlę sprzężenia zwrotnego do porównania tego, co zrobił z tym, co próbuje zrobić system imitujący. Następnie wyda polecenia synchronizujące. System naśladujący może odegrać te polecenia, co sprawi, że jego percepcja tego, co robił naśladowany system, będzie jak najbardziej zbliżona do tego, co faktycznie robił naśladowany system. Kiedy naśladujący system wie, co właściwie należy zrobić, dzięki praktyce może osiągnąć to, że to, co robi, jest tak bliskie jego postrzeganiu tego, co należy zrobić, co jest już wystarczająco bliskie temu, co robił naśladowany system.

Przykład: W sztukach walki podczas ćwiczenia nowego ruchu uczniowie często robią to, co ich zdaniem robi nauczyciel, a nie to, co faktycznie robi nauczyciel. Aby to naprawić, nauczyciel musi zaangażować się w pętlę kontrolną z uczniami, pokazując im i wyjaśniając, gdzie i dlaczego robią to źle. Gdy uczniowie zsynchronizują swoje rozumienie ruchu ze zrozumieniem ruchu przez nauczyciela, wykonają ruch poprawnie technicznie i wraz z praktyką staną się w tym dobrzy.

Naśladowanie jest głównym sposobem, w jaki żyjące istoty uczą się nowych umiejętności. W ten sposób dzieci uczą się od swoich rodziców. Próbują naśladować, jak jesz łyżeczką, ale trzymają ją do góry nogami i wszystko wypada. Następnie angażujesz się w pętlę kontrolną z nimi, pokazując im, gdzie popełniają błąd i wyjaśniając im, jak powinni trzymać łyżkę i wkładać ją do ust, aby nie rozlać jedzenia. Wkrótce się zdenerwują i zaczną rzucać w ciebie jedzeniem. Ale w końcu zsynchronizują swoje zrozumienie, jak jedzenie łyżką działa, z twoim. Następnie mogą ćwiczyć, trenować swój układ nerwowo-mięśniowy do wykonywania, już właściwie rozumianej czynności jedzenia łyżką. To ostatecznie doprowadzi do tego, że nie będą już rozlewać jedzenia na podłogę.

Nawet kiedy uczysz się z książki, uczysz się naśladować czyjeś procesy myślowe. Synchronizujesz swoje rozumienie rzeczywistości ze zrozumieniem rzeczywistości przez pisarzy. Na przykład, aby dowiedzieć się, jak upiec chleb z książki kucharskiej, musisz najpierw zsynchronizować swoje rozumienie sposobu wytwarzania chleba z tym z książki. Następnie dzięki praktyce możesz w końcu zacząć robić coś jadalnego.

Zwierzęta również uczą się naśladować swoich rodziców i innych członków rodziny, przez słuchanie. Młode nabywają podstawowych umiejętności życiowych naśladując swoich rodziców. Uczą się, obserwując działania swoich rodziców w kontekście i naśladując te działania w podobnych kontekstach. Oznacza to, że zwierzęta przechodzą dokładnie ten sam proces synchronizacji sensorycznej i poznawczej poprzez pętlę zwrotną dziecka (ucznia) rodzica (nauczyciela), która pozwala im przejść od tego, co myślą, że robią ich rodzice, do tego, co robią ich rodzice.

44. Can one animal species imitate other animal species?

Yes. A lot of animal species are able and do imitate movements and sounds of other animal species. They do this to camouflage themselves, to attract pray, or for fun. Most of the animals who do the cross species imitation do that instinctively. Very few actually do it as a premeditated action, and even fewer do it as a changing sustained premeditated action. The problem with imitating other animal species is that you do not have the student teacher feedback loop to help you synchronize what you are trying to imitate with what you are doing. This makes cross species imitation extremely difficult and complex process and this is why we have so few animal species which are able to do it.

45. Are there any animal species which can imitate human actions and sounds?

Primates can imitate human actions. Studies have shown that primates who have been raised by humans, and who have had extensive interactions with humans can learn through imitation from humans a lot quicker than the experimental lab animals. This is because the animals which were brought up by humans became part of the human group. They share, the group reality, and at least part of the group language. They have experience of the same contexts that the humans from the same group have. This allows people and animal from the same group to communicate much more efficiently. This is the same with domestic animals, like dogs, which learn new skills from people from the family they live in, as well as from their parents. Eventually this leads to a very good understanding between the animals and humans. I believe that one of the reasons why dogs and humans cooperate so well together is because of the long history of human canine cooperation, as parts of the same mixed groups within same group reality. We know that some animal species can imitate human sounds. What is interesting is that it is not primates that can do it but birds. Mina bird can reproduce any sound it hears to an astonishing degree. Parrots and crows can do a great job at imitating human voice as well.

45. Czy są gatunki zwierząt, które potrafią naśladować ludzkie działania i dźwięki?

Naczelne potrafią naśladować ludzkie działania. Badania wykazały, że naczelne, które były wychowywane przez ludzi i miały intensywne interakcje z ludźmi, mogą uczyć się poprzez naśladowanie od ludzi znacznie szybciej niż eksperymentalne zwierzęta laboratoryjne. Dzieje się tak, ponieważ zwierzęta wychowane przez ludzi stały się częścią grupy ludzkiej. Dzielą się grupową rzeczywistością i przynajmniej częścią grupowego języka. Mają doświadczenie z tymi samymi kontekstami, jakie mają ludzie z tej samej grupy. Pozwala to ludziom i zwierzętom z tej samej grupy na znacznie skuteczniejszą komunikację. Tak samo jest ze zwierzętami domowymi, takimi jak psy, które uczą się nowych umiejętności od ludzi z rodziny, w której mieszkają, a także od rodziców. Ostatecznie prowadzi to do bardzo dobrego porozumienia między zwierzętami a ludźmi. Uważam, że jednym z powodów, dla których psy i ludzie tak dobrze ze sobą współpracują, jest długa historia współpracy psów, jako części tej samej mieszanej grupy w tej samej rzeczywistości grupowej. Wiemy, że niektóre gatunki zwierząt mogą naśladować ludzkie dźwięki. Co ciekawe, to nie naczelne potrafią to robić, ale ptaki. Mina bird jest w stanie odtworzyć każdy dźwięk, jaki słyszy, w zadziwiającym stopniu. Papugi i wrony mogą również świetnie imitować ludzki głos.

46. What is a vibration?

Vibration is an oscillating change in position of a mechanical self-regulating system, away from and back towards the stable equilibrium state. Only self-regulating systems can vibrate. If you push or pull one of those systems from its stable state it will engage in synchronization process  which tries to bring current state to desired stable state. We see and experience this process as vibration around the stable state. If the system is not self-regulating, pushing it or pulling it from the stable state will result in the system moving until it acquires another stable state which is different from the original stable state. Moving structures create change in the surrounding space; buy pushing or pulling adjoining stuff, like air or water, or other objects. Vibrating things create repetitive, patterned changes in the surrounding stuff.

47. What is sound?

Once the disturbance wave created in stuff by a moving part of the stuff arrives to a sensory organ which can detect these changes in staff, the sensory organ can perceive these changes of stuff as data. It then transforms this perceived data into a message using some transformation algorithm, and send the message to „message to meaning” transformation system. The meaning extracted from the message is the sound. The process of transforming perceived stuff change to sound is called hearing.

48. Do sounds exist out there?

No. You could ask deaf people to confirm this, but you won’t be able to because they can not hear you. Your voice cords will vibrate, they will cause the change in the air, the change will arrive to their ears, but they will not hear the sound. The reason for that depends on the type of deafness they have. If any part of the hearing system is damaged, we will not hear the sound, or we will hear distorted sound. If change sensor is damaged, the changes happening in the stuff around us will be not noticed. If change to message transformation system is damaged, the change will be noticed but the encoding of data to message will not happen or it will be distorted. If message to meaning transformation system is damaged, the message will not be decoded into meaning or the meaning will be distorted.

If there is a vibration out there, which creates pressure change which arrives to ears of multiple listeners, does everyone hear the same sound? 

No. What each listener hears depends on how good each individual vibration to sound system is. It also depends on the angle from which the disturbance wave arrives, the distance, other interfering disturbance waves. For instance everyone knows how strange our own voice sounds when we hear it from a tape. This is because the disturbance waves causes by our own sound vibration apparatus, arrive to our ear partially through air, and partially through tissue. This interference changes the final disturbance pattern that arrives to our sensory organ and we hear different sound from the sound we hear when the disturbance wave arrives only through air. What we hear also depends on our previous experience and in particular whether we have „heard that sound before”. We are more likely to „hear” something „clearly” if we have heard it before. For instance if we dent see the speaker, and we are talking to someone we know in a noisy place, we can hear him better than if we are listening to someone we never heard before. This is because our listening system can extract sound patterns it recognizes out of the „noise” that we are not interested in or we don’t recognize. It is much more difficult to do this filtering if we are only learning how to recognize the new sound pattern.

49. Can hearing ability be passed to our descendants?

It can. Epigenetic changes are caused by our experience. These epigenetic changes can then affect our cells and the way split and change. These epigenetic changes are propagated to our offspring. Then they can add their epigenetic changes caused by their experience, which are then passed to their descendants in combination with epigenetic changes which originate from our life. Extremely complex systems like hearing system are extremely sensitive to genetic changes. We already know that a lot of hearing problems are caused by epigenetic changes and the epigenetics is only in it’s infancy. This means that the way we hear things can be passed from generation to generation, causing whole tribes to hear things in particular way. Why is this important? Because if we hear things differently, we will say things differently, because sound generation is directly dependant on our ability to control our sound vibration generation apparatus while it is producing sound vibration. This control of the sound vibration creation system is performed using feedback loop whose main part is sound hearing system.

48. Czy istnieją dźwięki?

Nie. Mógłbyś poprosić osoby niesłyszące o potwierdzenie tego, ale nie będziesz w stanie tego zrobić, ponieważ oni Cię nie słyszą. Twoje struny głosowe będą wibrować, spowodują zmianę w powietrzu, zmiana dotrze do ich uszu, ale oni nie usłyszą dźwięku. Przyczyna tego zależy od rodzaju głuchoty, jaką mają. Jeśli jakakolwiek część aparatu słuchowego jest uszkodzona, nie usłyszymy dźwięku lub usłyszymy zniekształcony dźwięk. Jeśli czujnik zmian jest uszkodzony, zmiany zachodzące w tym, co nas otaczają, nie zostaną zauważone. Jeśli zmiana w systemie transformacji wiadomości jest uszkodzona, zmiana zostanie zauważona, ale kodowanie danych do wiadomości nie nastąpi lub zostanie zniekształcone. Jeśli system transformacji wiadomości do znaczenia jest uszkodzony, wiadomość nie zostanie zdekodowana do znaczenia lub znaczenie zostanie zniekształcone.

Jeśli istnieje wibracja, która powoduje zmianę ciśnienia docierającą do uszu wielu słuchaczy, czy wszyscy słyszą ten sam dźwięk?

Nie. To, co usłyszy każdy słuchacz, zależy od tego, jak dobre są poszczególne wibracje dla systemu dźwiękowego. Zależy to również od kąta, z którego nadchodzi fala zakłócająca, odległości, innych zakłócających fal zakłócających. Na przykład każdy wie, jak dziwnie brzmi nasz własny głos, gdy słyszymy go z taśmy. Dzieje się tak, ponieważ fale zakłócające wywołane przez nasz własny aparat dźwiękowy docierają do naszego ucha częściowo przez powietrze, a częściowo przez tkankę. Ta interferencja zmienia ostateczny wzorzec zakłóceń, który dociera do naszego narządu zmysłów i słyszymy inny dźwięk niż dźwięk, który słyszymy, gdy fala zakłócająca dociera tylko przez powietrze. To, co słyszymy, zależy również od naszych wcześniejszych doświadczeń, a w szczególności od tego, czy „słyszeliśmy ten dźwięk wcześniej”. Jest bardziej prawdopodobne, że „usłyszymy” coś „wyraźnie”, jeśli słyszeliśmy to wcześniej. Na przykład, jeśli utkniemy z rozmówcą i rozmawiamy z kimś, kogo znamy w hałaśliwym miejscu, słyszymy go lepiej, niż gdybyśmy słuchali kogoś, kogo nigdy wcześniej nie słyszeliśmy. Dzieje się tak, ponieważ nasz system odsłuchowy może wydobywać wzorce dźwiękowe, które rozpoznaje z „szumu”, który nas nie interesuje lub którego nie rozpoznajemy. To filtrowanie jest znacznie trudniejsze, jeśli tylko uczymy się rozpoznawać nowy wzorzec dźwiękowy.

49. Czy zdolność słyszenia można przekazać naszym potomkom?

To możliwe. Zmiany epigenetyczne są spowodowane naszym doświadczeniem. Te zmiany epigenetyczne mogą następnie wpływać na nasze komórki oraz sposób, w jaki dzielą się i zmieniają. Te zmiany epigenetyczne rozprzestrzeniają się na nasze potomstwo. Następnie mogą dodać swoje zmiany epigenetyczne spowodowane ich doświadczeniem, które są następnie przekazywane ich potomkom w połączeniu ze zmianami epigenetycznymi, które pochodzą z naszego życia. Niezwykle złożone systemy, takie jak aparat słuchowy, są niezwykle wrażliwe na zmiany genetyczne. Wiemy już, że wiele problemów ze słuchem jest spowodowanych zmianami epigenetycznymi, a epigenetyka jest dopiero w powijakach. Oznacza to, że sposób, w jaki słyszymy, może być przekazywany z pokolenia na pokolenie, powodując, że całe plemiona słyszą rzeczy w określony sposób. Dlaczego to jest ważne? Ponieważ jeśli słyszymy inaczej, będziemy mówić inaczej, ponieważ generowanie dźwięku jest bezpośrednio zależne od naszej zdolności do kontrolowania naszego urządzenia generującego wibracje dźwięku, podczas gdy ten wytwarza wibrację dźwięku. Ta kontrola systemu generowania wibracji dźwiękowych odbywa się za pomocą pętli sprzężenia zwrotnego, której główną częścią jest aparat słuchowy.

(Tutaj mamy wykład gentyki jezyków słowiańskich ze wszystkimi i ch wibracjami i subtelnościami nadawczymi i odbiorczymi przełożonymi na konstrukcje aparatu mowy i słuchu i zdolnosci tworzenia komunikatów. CB)

50. What is speech apparatus?

Speech apparatus is a complex system consisting of vocal cords, sound box (throat and mouth), nervous system controlling the movement of all these body parts, hearing sensory system, control loop coordinating the sound making and listening systems, idea to message transformation system. As we can see this is incredibly complex system which is susceptible to physical defects and malfunction as well as genetic mutations.

51. What is spoken language?

Spoken language is language in which the encoding medium for transforming data into message is sound. It is also an intentional two way language in which messages are deliberately created and sent from one member of a communicating group to another. If messages are acknowledged we have spoken conversation. Spoken language is often used in combination with other languages like sign, symbol, body, action…We can also see that our ability to speak is completely dependent on our ability to hear and understand. These two systems are connected in a feedback loop.

Example:

If someone says „say man” and I hear „say man” I will say „man”
If someone says „say man” and I hear „say men” I will say „men”
If someone says „say man” and I hear „say man” but I am unable to pronounce clear sound „aaaa” I may say „meeaaan”.

This is extremely important for understanding the process of sound change. Basically it works like a „Chinese whispers” game.

As long as the sounds are close enough and members of the conversation group can understand each other, the sound change is tolerated. Like when you have someone who has speech impediment in the family. Or when you are talking to the kid who cant say „r” so „bird” becomes „bd” and „breakfast” becomes „bekva”. But kids will grow up and will, if they don’t have a speech impediment, learn how to pronounce „r” and soon bd will become bird and bekva will be breakfast.

52. How did original language develop?

I believe that in spoken languages sound, and sound blocks, carry meaning. Sound block is a vocalized consonant like “ta”, “go”…These sound blocks were used in conjunction with actions to convey messages. The sounds eventually merged together to form words which replaced this audio visual language with audio language. Each one of these words has its own meaning. This meaning can change through time, because word becomes a symbol with which people can associate new meanings. So to find the original etymological meaning you need to go to the oldest known form of the word. This is all we have to work with. But it is not as bad as you think. A lot of words go way back and have survived pretty unchanged, maybe not in English but in languages from which they came to English.

Original languages were not all developed by the same genetic family. There were at least three speaking human sub groups before 100,000 bc: Africans, Neanderthals and Denisovans. They developed in isolation which lasted hundreds of thousands of years. During this time they acquired different genetic traits as adaptation to their surroundings. These adaptations probably included adaptations of language systems, which are directly influenced by epigenetic reprogramming triggered by experience. Mixing occurred in last 100,000 years. During that time additional genetic changes occurred as result of adaptation to changed living condition and experience. This means more changes related to language as well. This continues even today. What latest research is showing us is that our experience can influence our genes which can directly influence how we hear and how are we able to reproduce sounds. This is then passed down to our offspring. If I can hear Spanish or Slavic R but my vocal system is not able to reproduce it as sharply, we might end up with English R or French R. If I can’t hear the difference between b and p it is a tossup which sounds you will find in the language I speak. If the whole family is affected by this mutation, you end up with sound changes.

53. What are undifferentiated sound groups and what undifferentiated sound groups do we have?

Undifferentiated sound group is a group of sounds, which can all be produced by the same gross mouth position. The differentiated sounds are produces by tiny variation of lip, tong and throat position and pressure. The sounds from the same undifferentiated sound group are interchangeable. Like baba, papa meaning father. Or ban, van meaning white. Or this, dis meaning this. Or pana, bana meaning bread. Of foot, put, meaning foot and road.

Originally all sounds were undifferentiated, as human ability to speak developed. There was no m,p,b,v,f there was something like mpbvf which is basically undifferentiated sound which is the root sound of the above consonant group. The whole group is produced by the same gross mouth position. The differentiated sounds are produced by tiny variation of lip position and pressure. As people developed their speech abilities, as they used speech more and more, their genes changed, enabling them to control their speech apparatus more and more precisely. This lead to sound differentiation, and  mpbvf turned first to diphthongs, like bv, mp, pf and then to individual sound m,p,b,v,f. And because these sounds are so close together, tiniest change in our ability to hear them and to pronounce them will lead to additional sound changes which can then be propagated to the rest of the family and clan…

As babies learn how to speak they start by using undifferentiated sounds, they bubble. As they developed their speech abilities, as they use speech more and more, their control of their speech apparatus becomes more and more precise. This lead to sound differentiation. What used to be bhfabhfa is now baba.

These are undifferentiated sound groups:

Vowels can change through these undifferentiated sound groups:

uo
oa
ae
ei

Consonants can change through these undifferentiated sound groups:

m,p,b,v,f – Slowly reduce pressure between your lips while slowly opening your mouth. You will go through all these sounds one after the other.
g,k,h,j – Slowly move pressure in your throat backwards while slowly opening your mouth. You will go through all these sounds one after the other. Difference between j and h is just in tiny adjustment in the shape of the back of your throat.
r – slowly move your tong backwards while reducing pressure between you tong and the roof of your mouth. You will go from hard to soft r. French r is produced in the throat and is related to Arabic h more than European r. r can also produce w when the tong is moved all the way back.
l,d,n,t, c(ts) – Put tong in starting position. Slide it outward you get L. Pop it lightly you get T. Apply more pressure and pop it you get D. Don’t move it and you get N. Don’t move it and slowly reduce pressure and you get C(ts)
s,z,ž,š – Slide your tong backward and you will go through all these sounds one after the other.
č, dž – Pronounce the sound with your teeth apart you get č.  Pronounce the sound with your teeth touching you get dž

dj, lj, nj, tj – These sounds are all produced by sliding tong forward from original J position.

v,w,u are also interchangeable sounds. The original sound for v was probably undifferentiated wu sound which later became differentiated into v.

m and n are also interchangeable, as you can produce either one of them with the same position of your mouth, by changing slightly the position of your tong.

What about k to s change?

Both k and s are sounds that describe closeness. One through position and surface and the other through movement towards each other.

53. Co to są niezróżnicowane grupy dźwięków i jakie mamy niezróżnicowane grupy dźwięków?

Niezróżnicowana grupa dźwięków to grupa dźwięków, które mogą być wytwarzane przez tę samą grubą pozycję ust. Zróżnicowane dźwięki powstają w wyniku niewielkich zmian pozycji i nacisku warg, języka i gardła. Dźwięki z tej samej niezróżnicowanej grupy dźwięków są wymienne. Jak baba, tato znaczy ojciec (po serbsku CB). Albo ban, van znaczy biały [po serbsku – to bardzo ważne ponieważ teraz dopiero Polacy jasno mogą zrozumieć znaczenie słowa palwan przerobionego przez kler chrześcijański na bałwam – pal-van znaczy  Pal Biały (Bal Van) czyli Wielki Pal – posąg boga, oraz Ban – władca namiestnik boskich czyli przyrofdzonych praw/ praw boga CB]. Albo „to”, że nie mam na myśli „tamtego”. Lub pana, bana oznacza chleb (po serbsku CB). Albo foot, put, znaczy stopa i wkładać.

Pierwotnie wszystkie dźwięki były niezróżnicowane, w miarę rozwoju ludzkiej zdolności mówienia. Nie było m, p, b, v, f było coś w rodzaju mpbvf, co jest w zasadzie dźwiękiem niezróżnicowanym, będącym rdzeniem powyższej grupy spółgłosek. Cała grupa jest wytwarzana przez tę samą zgrubną pozycję ust. Zróżnicowane dźwięki powstają w wyniku niewielkich zmian pozycji warg i nacisku. W miarę jak ludzie rozwinęli swoje zdolności mowy, w miarę jak coraz częściej używali mowy, ich geny zmieniały się, umożliwiając im coraz dokładniejszą kontrolę nad aparatem mowy. Doprowadziło to do różnicowania dźwięków, a mpbvf zamieniło się najpierw w dyftongi, takie jak bv, mp, pf, a następnie w poszczególne dźwięki m, p, b, v, f. A ponieważ te dźwięki są tak blisko siebie, najmniejsza zmiana w naszej zdolności ich słyszenia i wymawiania doprowadzi do dodatkowych zmian dźwięku, które następnie mogą zostać przekazane reszcie rodziny i klanu …

Kiedy dzieci uczą się mówić, zaczynają od niezróżnicowanych dźwięków, bulgoczą. W miarę rozwoju zdolności mowy, w miarę jak coraz częściej używają mowy, ich kontrola nad aparatem mowy staje się coraz bardziej precyzyjna. Prowadziło to do różnicowania dźwięku. To, co kiedyś było bhfabhfa, jest teraz baba.

Są to niezróżnicowane grupy dźwięków:

Samogłoski mogą zmieniać się poprzez te niezróżnicowane grupy dźwięków:

uo
oa
ae
ei

Spółgłoski mogą zmieniać się poprzez te niezróżnicowane grupy dźwięków:

m, p, b, v, f – Powoli zmniejsz ciśnienie między ustami, powoli otwierając usta. Przejdziesz przez wszystkie te dźwięki jeden po drugim.
g, k, h, j – Powoli zmniejsz ciśnienie w gardle do tyłu, powoli otwierając usta. Przejdziesz przez wszystkie te dźwięki jeden po drugim. Różnica między j i h polega tylko na niewielkiej korekcie kształtu tylnej części gardła.
r – powoli przesuwaj szczyt języka do tyłu, zmniejszając jednocześnie nacisk między nim a podniebieniem. Przejdziesz od twardego do miękkiego r. Francuskie r jest wytwarzany w gardle i jest spokrewniony z arabskim h bardziej niż europejski. r może również wytwarzać w, gdy szczypce zostanie cofnięte do końca.
l, d, n, t, c (ts) – Ustaw język w pozycji wyjściowej. Przesuń go na zewnątrz, otrzymasz L. Wystrzel lekko, a otrzymasz T. Zastosuj większy nacisk i uderz, tak otrzymujesz D. Nie ruszaj tego, a otrzymasz N. Nie ruszaj tym i powoli zmniejszaj nacisk, a otrzymasz C (ts)
s, z, ž, š – Przesuń swój język do tyłu, a przejdziesz przez wszystkie te dźwięki jeden po drugim.
č, dž – Wypowiedz dźwięk przy rozstawionych zębach, a otrzymasz č. Wypowiedz dźwięk dotykając zębów, a otrzymasz dž

dj, lj, nj, tj – wszystkie te dźwięki są wytwarzane przez przesunięcie języka do przodu z pierwotnej pozycji J.

v, w, u są również wymiennymi dźwiękami. Pierwotnym dźwiękiem dla v był prawdopodobnie niezróżnicowany dźwięk wu, który później został zróżnicowany na v.

m i n są również wymienne, ponieważ możesz wytworzyć jeden z nich w tej samej pozycji ust, zmieniając nieznacznie położenie swojego języka.

A co z k do zmiany?

Zarówno k, jak i s to dźwięki opisujące bliskość. Jeden poprzez położenie i powierzchnię, a drugi przez ruch do siebie.

(piękny wykład znaczenia litery k i s oraz ich bliskości oraz wymiany w wyrazie takim jak światło/świat i kwiat CB)

54. How did words form?

Originally human language was an audio visual language consisting or sound blocks accompanied with gestures. The most precise name for this unit of information that I can come up with is act. Often expressed ideas resulted in often repeated groups of audio visual acts, which were repeated in the same order. Our pattern recognition system would not fail to recognize these patterns and would group them together as complex meaning matrices. Next time someone started to act one of these ideas, our pattern recognition system would pull out all stored meaning matrices which start with the first act, in anticipation of the second act. The Ideas would start forming in our heads, and we would arrive to the correct one through process of elimination, similar to loto draw. Eventually the most commonly repeated sequences of acts would become so well-known and understood that gesticulation was not needed any more to convey the meaning. Sound blocks alone would have been enough. Soon the sound blocks would start to fuse and extra vowels would start to be dropped and we would end up with compressed sound pattern which contained the minimum set of sounds required to still convey the original audio visual message.

55. What sounds were used in the original audio visual language?

Theoretically any random sound could have been used. But most likely the sounds used were natural sounds which already carried certain meaning and were well known to people already. The fact that we still find these sounds in words carrying meaning associated with these natural sounds, confirms that at least some if not all sound blocks were built around natural sounds.

Examples:

s – sound of one smooth thing sliding across another smooth thing
kr – sound of crashing
bo(a), vo(a) – sound of sheep and cows, which became through the association with white milk, the sound representing white. Through association with sound fvvv, the sound of air escaping our mouth, sound V became associated with transparent, see through, water, air
b – sound of hitting something alive made of flesh or hitting something with you palm. Became associated with solid matter and being.
ga – danger, pointing sound of flocking birds, which, became danger, pointing sound of people. Outstretched arm used to pointing also became ga, as did any pointy stick, like a branch and alter spear.
r – sound of scraping using tooted blade. ri – cut, rista – harvester, ritter – knight
sk – sound of cutting using sharp smooth blade. sek – cut and all related „sk” cut words in many languages
n – involuntary noise made while protecting yourself or something, boundary
k – sound of clapping, bringing things together associated with pointing, going toward
k,g – sounds for pointing
t,d – sound of hitting something hard, solid, not made of flesh
m – the only sound that can be made with our mouth closed and tong relaxed
pl – sound of spitting, splashing
l – sound of gliding your tong on something, really smooth things. Later became associated with horizontal, land, lying through the fact that most smooth lines in nature are horizontal.
lj – sound that activated saliva glands, slimy, watery smooth
pf – sound of blowing
tr – sound of rubbing something with your fingers. Trti – rub with your fingers, truniti – make crumbs, utrnuti – extinguish fire rub burning coals out, trn, tsrn – black, colour of extinguished coals
vr – sound of whirring
vrtr – sound of bow fire drill while producing fire. vrtra, vratra, vatra – fire.
pr – sound of farting. prkno – arshole, prljav – dirty, prnja – soiled rag
pis – sound of pissing, pishati – pis, pisati – write using stick which leaks
dub, dab – sound made by beavers when they cut wood. dubiti – chisel, dub – wood, oak

and so on.

56. How did grammar form?

Human language messages are sent in linear groups. When exchanged message groups became too long and too complicated, people started grouping the messages in particular order to make understanding of messages easier. The grouping follows natural logic of communication during work coordination:

1. get attention of the person you want to send the message (You)
2. tell the person what action you want him to perform (get)
3. tell the person what object he should perform the action against (stone)

Or the other way round. If you have a means to link the words into a meaningful group using some alternative communication system (signign) then you can create different meaningful orders of words in a sentance and agree on them.

The adjective are then added as the answer to a reply asking for clarification which exact object he should act against.

4. stone what?
5. stone big.

4. what stone?
5. big stone.

Each message sequence is separated from the next by an acknowledgement either positive, negative or as a question. This is how sentences formed. This acknowledgement is very important as it confirms that the other person understood you. Intonation is used to convey the tone of the acknowledgement. Raising tone means question. Flat tone means either positive or negative acknowledgement.

The more complex grammatical constructs have formed much later.

And this is where I got bored of this whole thing. I started it because I wanted to understand better the sound change and I am satisfied that I now understand how it works. So I have no more interest in this area. But if you do please continue where I stoped.

I hope you found this discussion interesting.