Wielki Maj - Młode Latko - Rusalia (maj 2017 - nadanie imion Starym Lipom w NN Świątyni Światła Świata)

Wielkim Majem lub Młodym Latkiem nazywa się drugą część Wiosny, tę która jest pełna kwiatów, tę w której obchodzi się Święto Rusaliów, Rasaliów, Rozaliów, Rożenicze Święto, Święto Różane – Rusałek i Rodzanic. O RusAliach napisaliśmy parę zdań w artykule z 21 maja roku 2016 tutaj:

Tan 5 – Święto Rodów, Rusalia-Rodżanica (Święto Rodżany, Święto Różane, Rozalia, Rasalia, Rosaria, Radunica, Rodusie, Kołożary, Caluszari) 20-26 maja – Święto Rodnej Pani, Kwietnej Matki, Bogini Przyrody.

Najświętszy SakRAment (Sankte=Święte Ra Men-talne[Mąd/Męt/Ment]), czyli Bóg Słońce/ Pan Słońce: Sou-RAg/ Suarag/Swarog – Wielki Ogień Niebiański – Ogień Weli-Prawi lub Sou-RA-gicz/Swarożyc [Ogień Nadziemski – Niebieski]). Widać wyraźnie Jednię, Dział Działów w pionie (podstawa szczyt), Czterech Kirów, Osiem (x dwa = 16) Żywiołów, Czterdzieści Osiem Mocy.

Chrześcijanie Katolicy twierdzą , że Boże Ciało to Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Pańskiej, czyli święto obchodzone ku czci Najświętszego Sakramentu.

Katolicka obrzędowość ograniczyła Rusalia do procesji i majenia ołtarzy gałęziami drzew oraz kwiatami na trasach Obchodu Bożego Ciała. Obchód miał znaczenie wierzeniowe, przyrodzone, był zawsze obejściem miejscowości lub okręgu w koło. Przede wszystkim jest to jednak ORszak, czyli przemarsz z symbolami Rzycia/Życia i ORchu – bukietami kwiatów, wieńcami i gałęziami Maja. Obsypuje się podczas tego przemarszu i modłów ulice płatkami kwiatów niesionymi w koszykach przez ubrane na biało Dziewice.

W oknach domostw kładzie się święte obrazki, bukiety kwitnących kwiatów, zielone gałęzie brzóz ułożone w ukośny równoramienny krzyż, żeński (Maje/Gaje dla Maji-Gaji).

To wszystko wystawia się na sutych dywanach lub wzorzystych obrzędowych ręcznikach. Dywan/Dawan albo „ręcznik” to obrzędowa pogańska ręczna wyszywanka złożona z boskich symboli, znaków i wzorów – a więc Prze-Kaz(anie).

W nazwie samego dawanu/dywanu zachowała się świętość tej tkaniny-obrazu-wzoru-przekazu świętego, gdyż Dyw/Dziw – to bóg (deus = dewa = dews = bóg), a Wan to Dziewy Bór. Dziewy Bór to Bór Niebiański Boga Świetlistego Dnia i Bogini Nieba, gdyż Diews = Bóg Dawca, czyli Darzbóg/Dażbog, a Dewa = Bogini Dana/Dawana/Daboga – Pani Niebieska. Tak więc Wan to inaczej Święty Gaj.

Diva/Deva/Devana/Dziewanna

Dla Skandynawów Wanowie to byli Starzy (Drzewi) Bogowie, Bogowie z Borów, których łączyć należy z Hariami Borzanami/Borami/Burami, a więc Prasłowianami/Scyto-Indo- Słowianami (Borzanie = Hiper-Borejowie, bór/bor – puszcza nienaruszona, borba – walka, borzy/boży – orzy/przyrodzony). Wan – Święte Drzewo (do dzisiaj to słowo ma takie znaczenie w sanskrycie), Pal-Wan to Słup ze Świętego Drzewa wycięty w kształtach boga.

Rosalia w Starożytności przedchrześcijańskiej wyglądały tak

Nie wiem jak to jest teraz z tym Bożym Ciałem, ale za mojego dzieciństwa dziewczynki rozsypujące płatki róż i innych kwiatów miały wplecione we włosy kwitnące róże bądź różane wianki na głowach.

W Bułgarii obecnie wygląda to tak:

Wróćmy jednak do autentycznych prawdziwych i przyrodzonych Rosaliów na Wzgórzu NN Świątyni Światła Świata pod Krakowem, bo to teraz od 20 – 26 maja jest ich faktyczny czas:

Święte Klony na Wzgórzu NN Świątyni Światła Świata

Godzisława

Jak każde pogańskie święto i to jest sprzężone z Pełnią Księżyca, w związku z czym tak jak i Wielkanoc jest świętem ruchomym odbywanym 60 dni po Wielkiej Nocy.

Jak łatwo wyliczyć, gdyby Wielka Noc miała miejsce tak jak to było w zgodzie z Prawem Przyrodzonym i jak wynikało z Ku-Lędarza (Koło-daru Kolady) w dniach 2o marca – 26 marca , to wypadałoby ono dwa miesiące po Wielkiej Nocy, czyli 20 – 26 maja.

Milena

Ponieważ katolicyzm/chrześcijaństwo zaadaptowało dosyć bezmyślnie owo Wielkie Święto (Wielki Maj/Młode Latko) do swoich potrzeb oderwanych od Roda i Przyrody-Rodżany, a także od Rodzanic, Rosaliów, Rodusiów, Rusałek i Róż ma ono z tym świętem kłopot.

W ti Wielkie Święto Siedem Świętych dwustu- i trzystuletnich Lip, pozostałość po alei dworskiej (już bez dworu) oraz święta Grusza na miedzy polnej na Wzgórzu NN Świątyni Światła Świata otrzymało od nas swoje imiona; Lipy: Czystosława (na pierwszym planie), Godzisława (kolejny widoczny pień), Dziewosława (kolejny, trzeci pień), Jaromira (czwarty pień), Ludomira (piąty pień), Nieradka i Milena. Grusza: Bratomiła.

Widok na Czystosławę, Godzisławę i Nieradkę

Czystosława, Godzisława, Dziewosława, Jaromira, Ludomira i Milena

Porządny chrześcijanin nie wie co czyni tego dnia, nie wie dlaczego klęczy przed umajonymi ołtarzami, dlaczego wystawia kwiaty w oknach i gałązki brzozowe i kłania się nisko Gałęziom/Drzewom i Kwiatom/ROst’linom (Rozliny/Rożliny/Roźliny/Rośliny), czyli Bogom ROdom (ROdowi i ROdżanie – Pani Stojącej Przy-ROdzie.

Nieradka

Jak wiadomo według pogan, Słowian, Celtów i innych, Wiosna rozpoczynała się 21 marca a kończyła 21 czerwca i dzieliła się na dwie równe części. Stąd dokładnie w połowie Wiosny Celtowie obchodzili swoje wielkie święto 30 kwietnia/1 maja. Na pierwszy rzut oka widać, że nie są to dwa równe okresy, pierwszy ma 40-42 dni a drugi 49-50 dni. Dlaczego?

Nieradka

Dlatego, że do kalendarza księżycowego wchodził także miesiąc wyrównawczy: Kusy, Przedmarczyk, Krzywy, Świcień. Tych kilku dni wyrównawczych w pierwszej części Wiosny tutaj właśnie brakuje.

Czystosława, Jaromira i Milena

Nie będę się wiele rozpisywał. W tym roku katolicy będą obchodzić to swoje Boże Ciało kompletnie bez sensu 15 czerwca, czyli praktycznie na kilka dni przed Wielkim Świętem Krasu/Kresu/Kupaliów – Dniem Dzikich Łowów (ŚwiętoRujańskich) na Jare Światło WedRAka/Badrika (Bożą Krówkę-Biedronkę), czyli tuż przed Początkiem Kulędarzowego Prawdziwego Lata.

Dziewosława

Chcę tutaj tylko pokazać piękno tej pory roku, Wielkiego Maja (od 1 maja do 20 czerwca) w południowej Polsce i zdać wam relację z tego jakie Imiona nadaliśmy w ten Maj, w to Święto Drzew (kwietniowo-majowe: 26 kwietnia – 1 maja) i w Święto Kwiatów (20 maja), Starym Lipom w Alei Lipowej na NN Wzgórzu Światła Świata pod Krakowem.