Jak bardzo różni się wizja Zaświatów Wiary Przyrodzonej od proponowanej przez chrześcijaństwo dociera do mnie niezmiennie każdego roku z okazji Święta Dziadów.
Archiwum miesięczne: październik 2011
O Ogniach Zielonoświątkowych i Górach Chełm (Helm,Hołm) poświęconych bogom Zaświatów, ich związkach z wawelskim systemem świętych wzgórz oraz o Halu Trentowskiego
Zielone Świątki i kult ognia
ze strony Dawny Kraków
Wiem , że już prawie tydzień po Świątkach, lecz materiał był pozbierany jeszcze przed ostatnią niedzielą i żaden inny temat póki co mi po głowie nie chodzi. Z góry uprzedzam, że post jest ni to ognisty, ni to krakowski :).
Święto Zielonych Świątek wiąże się z kultem ognia, które sięga zamierzchłej przeszłości. Jeszcze starożytni Słowianie palili ognie w świętych gajach na cześć boga światła i słońca Jarowita. Ognie palone na wysokich górkach miały pomagać bogom światła pokonywać duchy ciemności i inne siły nieczyste.
Dla ówczesnych ludzi cały ten okres, zanim słońce wstąpi w znak Raka, był czasem cudów i tajemnic w przyrodzie. Wtedy znikały lub ukazywały się bezcenne skarby, złe duchy najbardziej dokuczały, a przyroda znajdowała się na samym szczycie swego rozwoju.
29 10 2011 – Święto Dziadów na Górze Chełmskiej – zapraszamy
Wiele nas, lecz więcej się zdaje w półmroku
Przy każdym z nas stoi jakiś cień daleki,
Tylko w tą noc może u naszego boku –
– stanąć, bo pisany jest mu sen na wieki.
Żywia – Dziadów dziwowisko (fragment)
Zachodniosłowiański Związek Wyznaniowy Słowiańska Wiara zaprasza na Święto Przodków 2011; Dziady. Już od lat spotykamy się wspólnie na skalnym amfiteatrze na szczycie Góry Chełmskiej koło Opola, aby odprawiać prastary obrzęd. Tak będzie i tym razem. 29 października, członkowie i sympatycy ZZW Słowiańska Wiara przybędą do Opola aby następnie w godzinach popołudniowych udać się do amfiteatru. Po obrzędzie planowana jest biesiada.
Wszystkich zainteresowanych uczestnictwem w święcie prosimy o kontakt: zzwsw@strona.pl lub pod numerem telefonu
602 794 255
Zapraszamy i my w imieniu Starosłowiańskiej Świątyni Światła Świata
Rosyjska jesień i inne jesienie w Królestwie SIS – część 3: Weneląd, Graniląd, Istla, Gątja, Wądalia i Wenia i Istja
2010 Festiwal Ognia w Wilnie ku czci obrońców pogańskiej wiary i inne wrześniowe obchody ogniowe
A fire festival in memory of a pagan fighter ignites the Lithuanian city of Vilnius this autumn.
Where there’s smoke there’s mythological creatures of all shapes and sizes ablaze around the river Neris (Vilnius’s natural fire extinguisher).
Flames reach higher than 12 metres as the tall straw structures burn and fireworks explode from their bellies.
The Festival of Fire marks the autumn equinox – when the centre of the Sun can be directly observed above the Earth’s equator.
Strona SŚŚŚ w Statystyce 2009 – 2011 – ponad 550 000 wejść w 2010 roku
[Kliknij powiększ]
Prezentujemy statystykę po to by uzmysłowić wszystkim, którzy tutaj wchodzą, iż stanowią spora gromadę zainteresowanych prezentowanymi tutaj tematami.
Rok 2009 to rozruch blogu, więc nie przywiązujemy do tamtej statystyki szczególnej wagi.
Pełny rozwój blog osiągnął dopiero w roku bieżącym . Rok poprzedni zamknęliśmy ponad 550 000 wejść.
W roku 2011 przekroczymy 1 milion odwiedzin rocznie.
W przyszłości pokażemy także statystykę popularności poszczególnych tematów. Bylibyście zaszokowani jak wiele osób jest zainteresowanych Białą Chorwacją, miejscami kultu Wiary Przyrody, czy Tajami Księgi Ruty i Księgi Tura. Także kuchnia z polskich łąk cieszy się wielkim zainteresowaniem i w ogóle kuchnia Sistanu. Wielką popularność mają artykuły o swadźbie i dzieciach, o wzorach na pisankach i o znakach słowiańskich oraz o runach. Olbrzymią popularnością cieszy się również Przyroda i Sztuka Sistanu.
Pozdrawiam wszystkich odwiedzających ten BLOG i mam nadzieję, że w 2012 przekroczymy 1,5 miliona odwiedzin czyli ponad 120.000 osób odwiedzających stronę Starosłowiańskiej Świątyni Światła Świata w miesiącu.
CB
29 10 2011 – Święto Dziadów na Górze Chełmskiej – zapraszamy
Wiele nas, lecz więcej się zdaje w półmroku
Przy każdym z nas stoi jakiś cień daleki,
Tylko w tą noc może u naszego boku –
– stanąć, bo pisany jest mu sen na wieki.
Żywia – Dziadów dziwowisko (fragment)
Czytaj dalej
Kitka – Cykl rusałczy, czyli narodowa muzyka i muzyczny teatr ukraiński – prawdziwe słowiańska nowa sztuka XXI wieku
Kitka Women’s Vocal Ensemble – Harmonies from Eastern Europe
[powiększ]
Czesław Białczyński
Kitka – Cykl rusałczy, czyli narodowa muzyka i teatr ukraiński – prawdziwe słowiańska nowa sztuka XXI wieku
Ukraina zdaje się przechodzić ten sam stan, który w latach dwudziestych ubiegłego wieku przechodziła Polska odkrywając swoją tożsamość narodową po wiekach niewoli. Mają tam istny wysyp sztuki inspirowanej własnym folklorem. Przejawia się to nie tylko w bujnym rozkwicie Wiary Przyrodzonej, przywracaniu starych pogańskich świąt i rytuałów. Znajduje to wyraz przede wszystkim w sztuce. Dzieje się to w zgodzie z postulatami Stanisława Szukalskiego sprzed niemal wieku, a także z głoszonymi przez Zadrugę i Jana Stachniuka poglądami ideowymi na możliwość Odrodzenia Słowiańskiego Ducha.
Kazimierz Moszyński „Duchowość Słowian dawniej i dziś” – komentarz Mezamir Snowid
Symboliczne wyobrażenie Smoka-Draka i Żmija-Żnuja oraz różnica między nimi – w zasadzie żadna poza tym któremu działowi z dwóch podstawowych działów służą. Ani dobre ani złe – odmienne, dopełniające się. [C.B.]
Bas Tajpan – Historia Pewnego Dębu
Polecam gorąco świetną muzę Bas Tajpan – doskonałe teksty, świetny głos, naturalna muzyka o totalnie pogańskich korzeniach, zawsze świeże i porywające reggae, doskonała diagnoza sytuacji społecznej w takich utworach jak:
Andrzej Niemojewski – O Księżycu, Kraku, Smoku, Wawelu i Twardowskim w „Polskim Niebie”
Polecam wszystkim tę wspaniała książkę w Wielkopolskiej Bibliotece Cyfrowej:
http://www.wbc.poznan.pl/dlibra/plain-content?id=112787
Tutaj tylko fragment dotyczący związków miedzy Wawelem i jego nazwą a wzorami Baji, Krakiem, Księżycem, Twardowskim i Smokiem i Wąwelem-Wawiłonem (Babilońską Wieżą) – Wieżą-Drabiną, Drogą do Nieba, czyli na Welę.
O Andrzeju i Lechu Niemojewskim członkach II Starosłowiańskiej Świątyni Światła Świata w Warszawie (związanych także z Sosnowcem i Lwowem) obiecuję opowiedzieć innym razem. Póki co można poczytać u Racjonalisty tekst Mariusza Agnosiewicza „Upadek postępowca”:
http://www.racjonalista.pl/kk.php/s,2558
oraz w Wikipedii
To co jednych smuci, że przestał być socjalistą, rewolucjonistą a wolał pozostać właśnie po prostu RACJONALISTĄ rozumiejącym świat głębiej, i przede wszystkim wyzwolonym z dogmatów socjalizmu wolnomyślicielem, astrologiem, rodzimowiercą, poganinem, z którego naśmiewał się Słonimski i Tuwim, AKURAT NAS zawsze bardzo cieszyło i cieszy nas to nadal. Dobrze zrobił, że socjalizmowi nie pozwolił się zbałamucić.
