© copyright by Goran Pavlovic;
© tłumaczenie Czesław Białczyński
Wow!!! Animation made by overlying two Celtic Silver Quinarius coins from Central Europe (Rhineland), minted between 65 BC – 1 AD, both featuring slightly different version of the same scenes:
Wow!!! Animacja stworzona poprzez nałożenie na siebie dwóch celtyckich srebrnych monet typu quinarius z Europy Środkowej (Nadrenia), wybitych w okresie od 65 r. p.n.e. do 1 r. n.e.; obie przedstawiają nieco odmienne wersje tych samych scen:
Obv: dancing mannikin right, head turned left, holding snake in right hand [me: which is biting his nose], torque in left hand.
Awers: tańcząca postać zwrócona w prawo, z głową odwróconą w lewo; w prawej ręce trzyma węża [przyp. własny: który gryzie ją w nos], a w lewej – naszyjnik (torkwes).
Rev: horse standing right, head turned left [me: wandering WTF is going on on the other side of the coin]; around, zig zag border.
Rewers: koń stojący w prawo, z głową odwróconą w lewo [przyp. własny: zastanawiający się, co u licha dzieje się po drugiej stronie monety]; dookoła bordiura w kształcie zygzaka.
Animation and data from this great page…
Animacja i informacje pochodzą z tej świetnej strony…
What I think is that the „dancing mannikin” is actually The Sun God. His spiky hair symbolising the sun rays. Just like here, on this coin of Alexander the Great depicting the face of Helios. 350-331 BC – British Museum, London…
Uważam, że ta „tańcząca postać” to w rzeczywistości bóg słońca. Jego nastroszone włosy symbolizują promienie słoneczne. Tak jak tutaj, na monecie Aleksandra Wielkiego przedstawiającej oblicze Heliosa (350–331 r. p.n.e., British Museum w Londynie)…
That this is indeed The Sun God is indicated by the fact that he is holding a snake. Snake is a pure solar animal. It is in our world when sun is here (day, hot half of the year) and it is in the underworld when sun is there (night, cold half of the year)…
O tym, że jest to rzeczywiście bóg słońca, świadczy fakt, iż trzyma on węża. Wąż jest zwierzęciem typowo solarnym. Przebywa w naszym świecie, gdy słońce jest obecne (dzień, ciepła połowa roku), a w świecie podziemnym – gdy słońce znajduje się tam (noc, chłodna połowa roku)…
I talked about snake as the solar symbol from around the world in many of my posts…
W wielu moich wpisach wspominałem o wężu jako symbolu solarnym występującym w różnych zakątkach świata…
BTW, because snake also spends half of the time in the underworld, snake is also a chthonic animal. So no contradiction here…
Swoją drogą, skoro wąż spędza połowę czasu w świecie podziemnym, jest również zwierzęciem chtonicznym. Nie ma tu więc żadnej sprzeczności…
Just like the Sun God who also spends half of the time in the underworld, making the Sun God also a chthonic deity…
Podobnie jak bóg słońca, który również spędza połowę czasu w świecie podziemnym, co czyni go także bóstwem chtonicznym…
Think about this for now, will talk about this more soon…
Pomyślcie o tym na razie; wkrótce powiem o tym więcej…
Also, Apr/May, the beginning of summer, is when most common Eurasian snakes, vipers, start mating, and fighting…
Poza tym kwiecień i maj – początek lata – to czas, kiedy najpospolitsze eurazjatyckie węże, czyli żmije, zaczynają okres godowy i walki.
I talked about this in many of my posts…
Wspominałem o tym w wielu moich wpisach…
BTW, Hermes/Mercury, who features prominently in Celtic mythology, carries caduceus (staff with two intertwined snakes) because he himself was a deified calendar marker for Apr/May…Every single plant and animal that features prominently in his mythology is a calendar marker for Apr/May…I talk about Hermes/Mercury in these posts…
Swoją drogą, Hermes (Merkury) – postać odgrywająca ważną rolę w mitologii celtyckiej – dzierży kaduceusz (laskę z dwoma splecionymi wężami), ponieważ sam był ubóstwionym wyznacznikiem kalendarzowym dla okresu kwietnia i maja… Każda roślina i każde zwierzę istotne dla jego mitologii stanowi taki wyznacznik dla tych miesięcy… O Hermesie/Merkurym piszę w tych wpisach…
And remember the dual, solar/chthonic aspect of snakes? Which links them to both the land of living and the land of the dead, and makes them the messengers of the dead, the carriers of their will (prophecies)? This is why Apollo, who also features prominently in Celtic mythology, is associated with a (is basically a deified) snake…
A pamiętacie o dwoistym, solarnym i chtonicznym aspekcie węży? Łączy on je zarówno ze światem żywych, jak i umarłych, czyniąc posłańcami zmarłych i nosicielami ich woli (przepowiedni)… Dlatego właśnie Apollo – również ważna postać w mitologii celtyckiej – jest kojarzony z wężem (a w zasadzie sam jest ubóstwionym wężem)…
I talk about the link between Apollo and Python (snake) in several posts: Apollo and Python, Marble throne of Apollo, Kassandra
O związku między Apollinem a Pythonem (wężem) piszę w kilku wpisach: Apollo i Python, Marmurowy tron Apollina, Kasandra.
Pic: Marble Throne of Apollo, Roman, late 1st c. AD. Currently in the Los Angeles County Museum of Art. Whoever made this, knew who Apollo really was and wanted to show Apollo in his true shape (serpent, dragon), sitting on his throne…
Zdjęcie: Marmurowy tron Apollina, okres rzymski, koniec I w. n.e. Obecnie w zbiorach Los Angeles County Museum of Art. Twórca tego dzieła wiedział, kim naprawdę był Apollo, i chciał ukazać go w jego prawdziwej postaci (węża, smoka) zasiadającego na tronie…
One last thing about snakes, solar animals number one, the symbols of sun’s heat.
Jeszcze jedna uwaga na temat węży – najważniejszych zwierząt solarnych, symboli słonecznego żaru.
3rd millennium BC, Bactrian seal depicting the sun god (see heat rays emanating from his shoulders) holding snakes, symbols of sun’s heat…
III tysiąclecie p.n.e., pieczęć baktryjska przedstawiająca boga słońca (zwróćcie uwagę na promienie ciepła bijące z jego ramion) trzymającego węże – symbole słonecznego żaru…
I talk about it in my post Nude winged hero dominating snakes…
Piszę o tym we wpisie „Nagi skrzydlaty bohater panujący nad wężami”…
Vipera Pythia, c. 1651, by Marco Aurelio Severino. Some people still knew what snakes were until recently. But for some reason this was a secret…
*Vipera Pythia*, ok. 1651 r., autorstwa Marco Aurelio Severino. Jeszcze do niedawna niektórzy ludzie wiedzieli, czym są węże. Z jakiegoś jednak powodu stanowiło to tajemnicę…
What about the horse? Horse (actually equid in general) is another animal calendar marker for summer. The fertility of equids is linked to sunlight. Which is why the mating of equids starts in Apr/May, lasts until Sep/Oct and peaks on Summer Solstice, and is characterised by wild stallion fights for mares…
A co z koniem? Koń (a właściwie koniowate w ogólności) to kolejne zwierzę wyznaczające w kalendarzu nadejście lata. Płodność koniowatych jest powiązana z nasłonecznieniem. Dlatego okres ich godów rozpoczyna się w kwietniu lub maju, trwa do września lub października, osiąga szczyt w czasie przesilenia letniego i wiąże się z zaciekłymi walkami ogierów o klacze…
I talked about this first in my post Trojan Horse…
Wspominałem o tym po raz pierwszy w moim wpisie „Koń trojański”…
This is why horse (actually equid in general) is together with snake one of the most widespread solar symbols.
Dlatego właśnie koń (a szerzej: koniowate) jest – obok węża – jednym z najbardziej rozpowszechnionych symboli solarnych.
Here it is, sun above the midle of the horse (on summer solstice) depicted on a
Roman coin
Oto słońce widoczne nad grzbietem konia (w czasie przesilenia letniego), przedstawione na:
rzymskiej monecie
Celtic coin
celtyckiej monecie
This is even better. Another Celtic coin, this time with the sun depicted as solar rider. See the spiky hair symbolising sun rays? With the sun god Apollo depicted on the other side…Eastern Europe. Hungary.
A to jeszcze ciekawszy przykład. Kolejna moneta celtycka, tym razem z słońcem ukazanym pod postacią solarnego jeźdźca. Widać nastroszoną grzywę symbolizującą promienie słoneczne? A po drugiej stronie – bóg słońca Apollo… Europa Wschodnia. Węgry.
BTW, this is another Celtic copy of a Macedonian coin…
Swoją drogą, to kolejna celtycka kopia monety macedońskiej…
This is why horse (actually equid in general) was the preferred ride of the sun gods (and kings who worshiped them) from Mesopotamia onwards…
Dlatego też koń (a szerzej: koniowate) był preferowanym wierzchowcem bogów słońca (oraz królów, którzy ich czcili) – począwszy od czasów Mezopotamii…
Pic: Helios on a chariot pulled by 4 white horses. Apulian vase dated to 350BC
Ilustracja: Helios na rydwanie zaprzężonym w cztery białe konie. Waza apulijska datowana na 350 r. p.n.e.
I talked about Horse (Equid) as a solar symbol in many of my posts. Here are just a few:
Mesopotamia
O koniu (koniowatych) jako symbolu solarnym pisałem w wielu moich wpisach. Oto kilka z nich:
Mezopotamia
Shamash playing with solar horse
Szamasz bawiący się solarnym koniem
Bóg słońca z Tell Brak
Siedem głów
Iran
Koniowate niosące wodę
Patera z przedstawieniem Dioskurów z Iranu
India
Hajagriwa
China
Mityczna bestia z Xi’an
Europe
Kulik
Biały Jeleń
Archaiczny Jeździec
Beocka piksida solarna
Pegaz i Chimera
Król Jan
Świętowit
Posejdom ścigający Demeter
Anatolia
Nergal z Cylicji
Levant
Bóg słońca z pierwszej świątyni
Graffiti Aleksamenosa
Bogini na koniu
This is also why we find horse animal calendar marker disguised in our western Zodiac as Dioskuri, divine twin horsemen, marking the Summer Solstice. The guys who wanted to marry „the daughters of the white horse”.
Dlatego też odnajdujemy konia – zwierzęcy wyznacznik kalendarzowy – ukrytego w naszym zachodnim zodiaku pod postacią Dioskurów, boskich bliźniaków na koniach, wyznaczających moment przesilenia letniego. Mężczyźni, którzy chcieli poślubić „córki białego konia”.
I talked about the horse twins in my post Little horses
O bliźniętach-koniach pisałem w swoim wpisie „Małe konie”.
O yeah, almost forgot. Unicorn is also a solar symbol, symbol of summer.
A tak, prawie zapomniałem. Jednorożec jest również symbolem solarnym.
I talked about this in several of my posts:
Wspominałam o tym w kilku moich wpisach:
BTW, Unicorn horn is described as „being cubit and a half (28 inches) in length”. Erect horse’s penis length 🙂 is max 28 inches…
Swoją drogą, róg jednorożca opisywany jest jako mający „długość półtora łokcia (28 cali)”. Maksymalna długość wzwiedzionego członka konia 🙂 to właśnie 28 cali…
Oh and guess when the horse (equid) mating season ends? In Virgo…
A, i zgadnijcie, kiedy kończy się sezon godowy koni (koniowatych)? W znaku Panny…
The virgin, which calms the unicorn 🙂…
Panny, która uspokaja jednorożca 🙂…
So, what is depicted on this funny coin is the dancing sun god with his pet snake and his pet horse…Is dancing here supposed to represent some king of celebration? Beltane (Apr/May), beginning of summer and the beginning of Celtic White Half of the year, celebration? Marked by the beginning of mating seasons of snakes and horses?
Zatem to, co przedstawiono na tej zabawnej monecie, to tańczący bóg słońca ze swoim oswojonym wężem i koniem… Czy taniec ma tu symbolizować jakieś święto? Może Beltane (kwiecień/maj) – początek lata i celtyckiej „białej połowy” roku? Święto wyznaczone przez początek okresu godowego węży i koni?
Here is a post Horse and boar about the series of Celtic coins which depict horse as animal calendar marker for (the beginning of) the Celtic White Half of the year (Mating of horses starts in Apr/May)…And boar as animal calendar marker for (the beginning of) the Celtic Black Half of the year (Mating of boars starts in Oct/Nov)…
Oto wpis „Koń i dzik” dotyczący serii celtyckich monet, na których koń występuje jako zwierzęcy wyznacznik kalendarzowy (początku) celtyckiej „białej połowy” roku (okres godowy koni zaczyna się w kwietniu/maju)… A dzik – jako wyznacznik (początku) celtyckiej „czarnej połowy” roku (okres godowy dzików zaczyna się w październiku/listopadzie)…
That’s it for today. If you are interested in reading more about ancient animal and plant calendar markers, which are at the root of all our mythologies, start here…Then check my twitter threads I still didn’t convert to blog post…I am way way behind…
To tyle na dziś. Jeśli chcecie dowiedzieć się więcej o starożytnych zwierzęcych i roślinnych wyznacznikach kalendarzowych, leżących u podstaw wszystkich naszych mitologii, zacznijcie tutaj… A potem zajrzyjcie do moich wątków na Twitterze, których wciąż nie przekształciłem we wpisy na blogu… Mam ogromne zaległości…
żródło: https://oldeuropeanculture.blogspot.com/2026/09/dancing-sun-god.html