
Całe szczęście, że mamy tutaj w tytule znak zapytania. Początek tego materiału, w którym autor posługuje się wyłącznie źródłami historycznymi a Suewów / Słewów / Swebów przypisuje arbitralnie do Germanów rozumianych jako grupa językowa anglo-niemiecko-nordycka, nie wróży nic dobrego.
Jednak w miarę jak w dalszej części filmu autor opiera się na genetyce (niestety tylko kopalnego DNA z czego bierze się następny błąd – który omówię) i lingwistyce, powstaje nareszcie jakaś w miarę rozsądna próba zrozumienia dziejów Europy przed-historycznej pochodząca z Europy Zachodniej.
Próba ta jest oparta na holistycznym powiązaniu językoznawstwa, z genetyką i archeologią. Omawiany jest tu dokładnie okres III tysiąclecia p.n.e. (od jego początku 2900 p.n.e. do mniej więcej 2300 p.n.e.), kiedy to wydzielają się z języka IE – według autora – zarówno języki indo-irańskie, jak i bałto-słowiańskie i wczesne, jak je nazywa „germańskie”. Ta nazwa ma tutaj wyraźnie germano-centryczny charakter nie naukowy a ideologiczny, wynikający moim zdaniem z nacjonalnej nauki niemieckiej i takiegoż punktu widzenia autora.
*
Grupa językowa określona przez autora jako „germańska” według mnie powinna być prawidłowo w tym materiale nazwana proto-germańską, a jeszcze trafniej słowiano-bałto-germańską, skoro była językowo najbliższa odmianom języka indoeuropejskiego (IE) bałto-słowiańskim oraz wciąż związana z językami indo-irańskimi, nie miała zaś na tym etapie powiązań z językami italo-celtyckimi, ani z nordyckimi.
Mowa jest tutaj głównie o kulturze Ceramiki Sznurowej i jej podziałach oraz o III tysiącleciu p.n.e. jako fazie rozdzielenia języków IE na proto-germańskie, bałto-słowiańskie i indo-irańskie. Języki indo-irańskie miały pozostawać w dalszym ciągu przez długi czas związane z bałto-słowiańskimi podczas gdy grupa mówiąca odmianą proto-germańską (czy słowiano-bałto-germańską) udała się na zachód i weszła w kontakt z użytkownikami odmiany italo-celtyckiej języka IE.
W filmie mówi się że grupa archeologiczna Fatianowo-Bałanowo (która miała być nośnikiem późniejszej oddzielnej językowo grupy indo-irańskiej) była zlokalizowana w Rosji centralnej już od 2900 p.n.e., a jej przedstawiciele pochodzić mają z grupy archeologicznej określanej tutaj jako Polska→Fatianowo.
Wygląda na to, że chodzi o kulturę Tripole-Cucuteni (4200-2750 p.n.e.), ale mowa jest też wyraźnie o rolniczym komponencie tejże archeologicznej „kultury polskiej” pochodzącym od kultury Amfor Kulistych (możliwa już od 3700 p.n.e. na obszarze dzisiejszej Polski, dorzecza Łaby, terenach Mołdawii, na Wołyniu i Podolu).
Rozdzielenie omawianego tutaj języka proto-germańskiego (lub słowiano-bałto-germańskiej odmiany języka IE) od grupy językowej bałto-słowiańskiej oraz indo-irańskiej musiało nastąpić przed satemizacją, najpóźniej około lat 2500-2300 p.n.e.
Jest tutaj także mowa o tym, że to języki bałto-słowiańskie są łącznikiem, grupą centralną, środkowo położoną, między grupą germańską (o zachodnim położeniu) a indo-irańską (położoną bardziej na wschodzie) i mają okres dłuższej wspólnoty z Indo-Ariami niż Germanie, a także mają okres dalszej współegzystencji z Germanami, podczas gdy łączność bezpośrednia z Indo-Ariami w sensie językowym, ale także genetycznym tak Germanów jak i Słowiano-Bałtów urywa się w pewnym momencie (tam na wschodzie występuje tylko R1a Z93).
Wnioski o nośniku odmiany języka słowiano-bałto-germańskiego zlokalizowanym w kulturze określonej tutaj jako Polska→Fatianowo (archeologiczna kultura Trypolska i Amfor Kulistych) są o tyle celne, że rzeczywiście mamy u nas R1b (w mniejszości), tak jak i mają je w Europie Zachodniej (tyle, że tam w dużym procencie). Z materiału nie wynika czy to jest R1b rdzenne, wmieszane od początku w grupy językowe słowiano-bałtyjską i słowiano-bałto-germańską, a potem całkowicie zeslawizowane i zbałtyzowane u Słowiano-Bałtów. Razi tutaj nazywanie tejże grupy kulturowej i archeologicznej GERMAŃSKĄ.
Wygląda też, że autor nie uwzględnia wpływu ciałopalenia na prawidłowe odczytanie kompozycji genetycznej kultur, odczytywanej tutaj wyłącznie z kopalnego DNA.
Natomiast cenna w tym materiale jest datacja wydarzeń językowych, w której widać nareszcie przełom w datowaniu powstania grupy językowej bałto-słowiańskiej i jej powiązań z innymi grupami językowymi IE oraz jej wypływem na te grupy.
Przy zaletach tego filmu miejmy świadomość dużych wad oraz miejmy też w pamięci że daleko temu materiałowi do obiektywizmu i celności wszystkich materiałów prezentowanych przez Macieja Bogdanowicza na RudaWeb, czy do filmów Ewy Rawicz, jak też do ustaleń prezentowanych przez Dianę i Rafała Jakubowskiego (PraŹrodła).
O grupie językowej germańskiej w powiązaniu z genetyką i archeologią można mówić dopiero jeśli chodzi o kulturę dużo późniejszą – po wejściu grupy słowiano-bałto-germańskiej w bliski kontakt z grupą celto-italską (1200 p.n.e.) i jej językowej dalszej przemiany ku celto-italo-germańskm językom. Albo nawet dopiero rzeczywiście po wejściu Nordów ze Skandynawii nad Łabę z kulturą Jastorfską (600 p.n.e.) i nadaniu tej grupie językowej zdecydowanie nordyckiego i anglo-saskiego brzmienia, pozbawionego wyraźnych wpływów italo-celtyckich i bałto-słowiańskich.
I taka byłaby chyba prawda, bardzo bliska dawnym ustaleniom miłośników Słowiańszczyzny Starożytnej oraz bliska prawdy językoznawców takich jak profesor Mario Alinei (Utrecht, Holandia) czy profesor Witold Mańczak (UJ Kraków, Polska) oraz antropologów kulturowych takich jak prof. Marija Gimbutas (UCLA / Harward – USA). I tę prawdę potwierdzają też wyniki badań profesorów Janusza Piontka i Marka Figlerowicza z Uniwersytetu Poznańskiego. To rozpoznanie i prawda naukowa jest też bardzo bliska wizji przedstawianej od lat przez księdza Stanisława Pietrzaka (Tropie, Polska).
Żadna z tych osób nie może być uznana za Turbosłowianina – jak definiuje tę akurat prawdę naukową SI/AI, udostępniona dzisiaj w Internecie przez Google do codziennego użytku odbiorcom treści, które przedstawia się tam jako naukowe, a są zwykłą pseudonauką lub po prostu propagandowym kłamstwem nie mającym nic wspólnego z naukową rzetelnością.
źródło: https://www.youtube.com/watch?v=bekfF5u4Ijk