UPANISZADY

.

VI.I.3

Dzięki czemu to,co nieusłyszane,zostaje usłyszane

Niepomyślane zostaje pomyślane a nierozpoznane rozpoznane?

To jest tak mój drogi,jak dzięki jednej grudce gliny

Poznaje się wszystko co zostało zrobione z gliny

Wszelka przemiana to tylko nazwa wynikła z mowy

A w istocie jest to glina

Na początku mój drogi To było istniejące

Jedno zaiste,bez drugiego

A sa tacy co powiadają:

To na początku było nieistniejące,jedno,bez drugiego

I że z nieistniejącego się zrodziło

Lecz jakże to możliwe,mój drogi

Czy z nieistniejącego istniejące może się narodzić?

Istniejące mój drogi było na samym początku

Jedno,bez drugiego

TO tak sobie pomyślało

Obym było wielością,obym się rozmnożyło

I wtedy żar się narodził

Żar sobie pomyślał

Obym był wielością

Wtedy wody się narodziły

Dlatego gdy człowiek się smuci lub poci

Wtedy z żaru wody powstają

Wody tak sobie pomyślały

Obyśmy były wielością,obyśmy się narodziły

I stworzyły pokarm

Dlatego tam gdzie deszcz spadnie powstaje obfitość pokarmu

Z wód zaiste pokarm się rodzi

Z tych trzech trzy rodzaje stworzeń powstają

Zrodzone z jaja,z żywej istoty i z nasienia

Owo bóstwo tak sobie pomyślało

W te trzy bóstwa poprzez  żyjącą duszę wchodzę

Nazwę<nama> i kształt<rupa> rozdzielę

Niech każde z owych trzech potrójnym uczynię

I owo bóstwo poprzez żyjącą duszę wchodząc

Nazwy i kształty rozdzieliło

I tak każde z owych trzech uczyniło potrójnym

W jaki to sposób mój drogi każde z owych trzech

Potrójnym się stało,tego dowiedz się ode mnie

Każda czerwona forma<rupa>ognia to forma żaru

Każda białą to forma wód,a czarna-pokarmu

Istota ognia wyszła z ognia

Wszelka przemiana to tylko nazwa wynikająca z mowy

Rzeczywiście są tylko trzy formy

Każda czerwona forma Słońca to forma żaru

Istota Słońca wyszła ze Słońca

Każda czerwona forma Księżyca to forma żaru

Każda biała to forma wód a czarna pokarmu

Istota Księżyca wyszła z Księżyca

Każda czerwona forma błyskawicy to forma żaru

Istota błyskawicy wyszła z  błyskawicy

To właśnie ongiś wiedzieli wielcy panowie domu

Wielcy uczeni gdy zwykli mówić:

Teraz już nikt nam nie powie nic takiego

Czegoś my nie usłyszeli,nie pomyśleli anie nie zrozumieli

Gdyż dzięki tym trzem elementom wszystko zrozumieli

Oni zrozumieli ze

To,co wydaje się czerwone ma formę żaru

To co wydaje się białe ma formę wód

To co wydaje się czarne ma formę pokarmu

Oni zrozumieli iż wszystko co wydaje się nierozpoznane

Jest zmieszaniem trzech bóstw

Człowieka osiągając potrójnym się staje

Spożyty pokarm staje się trójdzielny

Ich najgrubsza część przekształca się w kał

Środkowa w ciało a najsubtelniejsza w umysł

Wypite wody stają się trójdzielne

Ich najgrubsza część to mocz

Środkowa-krew,najsubtelniejsza to oddech

Spożyty żar staje się trójdzielnym

Jego najgrubsza część to kości

Środkowa-szpik kostny, a najsubtelniejsza to mowa

Przeto mój drogi umysł uczyniony jest z pokarmu

(stajesz się tym o czym myślisz,świat jest taki jak myślisz że jest-Mezamir)

Oddech z wód a mowa z żaru

Ze zsiadłego mleka gdy jest ubijane

To co najsubtelniejsze idzie do góry,tak powstaje masło

W ten sam sposób gdy pokarm jest spożywany

To co najsubtelniejsze idzie do góry,tak powstaje umysł

Dowiedz się ode mnie o stanie snu.

Gdy człowiek śpi,powiada się o nim

Że staje się doskonałym bytem,wchodzi w samego siebie

Dlatego ten który śpi nazywa się <wchodzącym w samego siebie>

Tak jak ptak na uwięzi latając na wszystkie strony

A nie znajdując spoczynku przysiada byle gdzie

Tak samo umysł błąkając się tu i tam

I nigdzie spoczynku nie znajdując

Spoczywa tylko dla odpoczynku oddechu

Gdyż umysł mój drogi,związany jest z oddechem

Przeto mój drogi jak kiełek szukaj korzenia

w wodach

w żarze

w bycie

Gdyż dla wszystkich stworzeń

Byt jest korzeniem byt jest schronienie,byt jest domem.

Zaiste każde z owych trzech bóstw

Kiedy w człowieka wejdą,każde z nich staje się potrójne

Kiedy człowiek stąd odchodzi

Jego głos wchodzi w jego umysł

umysł w oddech

Oddech w żar

A żar w najwyższe bóstwo

To jest własnie to co najsubtelniejsze

To jest dusza całego wszechświata,to rzeczywistość

To Atman,Tattwamasi-ty jesteś tym

Kiedy pszczoły miód gromadzą

Z różnorodnych drzew nektar zbierają i łączą go w jeden smak

I nie są w stanie odróżnić <jam smakiem tego drzewa a ja tamtego>

Podobnie wszystkie stworzenia choć w byt weszły

Nie rozpoznają ze osiągnęły byt

I czymkolwiek tu były:tygrysem,lwem,wilkiem czy dzikiem

Robakiem,motylem,muchą czy komarem

Tym samym staną się znowu

Z czego życie uchodzi to zaprawdę umiera

Lecz życie nie umiera nigdy

“Włóż tę sól do wody i przynieś ją rano

Tę sól którą do wody wrzuciłeś

Proszę ,przynieś mi ją teraz”

gdy po nią sięgnął nie znalazł jej,gdyż się rozpuściła

Nabierz trochę wody z wierzchu,jaki ma smak?Słony

Nabierz trochę wody ze środka,jaki ma smak?Słony

Nabierz trochę wody z dna,jaki ma smak?Słony

Wszystko jest takie samo

W ten sam sposób

To czego tu nie  dostrzegasz to zaprawdę tu jest

To cegoś się nauczył to zaledwie nazwy<nama>

Gdyż dzięki nazwie zostaje rozpoznana Rigweda,Jadżurweda i Samaweda

Jak czwarta Atharwaweda a jako piąte historie i legendy

Jak i nauka o Wedach,rytuały dla przodków

Nauka o liczbach o znakach wróżebnych oraz czasie

Dzięki słowom wszystko to zostaje ukazane

Dlatego nazwie oddawaj cześć

Tego kto czci nazwę jak Brahmana

Jak daleko sięga jego słowo,tak daleko sięga jego niezależność

Słowo<wacz>zaprawdę jest wyższe od nazwy

Gdyż dzięki Słowu zostaje rozpoznana Rigweda,Jadżurweda i Samaweda

Jak czwarta Atharwaweda a jako piąte historie i legendy

Jak i nauka o Wedach,rytuały dla przodków

Nauka o liczbach o znakach wróżebnych oraz czasie

Dzięki słowom wszystko to zostaje ukazane

Dlatego Słowu oddawaj cześć

Tego kto czci Słowo jak Brahmana

Jak daleko sięga jego słowo,tak daleko sięga jego niezależność

Umysł jest wyższy od słowa

Dlatego umysłowi oddawaj cześć

Wyobrażenie<sankalpa>wyższe jest od umysłu

Kiedy człowiek sobie coś wyobrazi wtedy rozważa to w umyśle

Następnie wypowiada słowo a słowo jest nadaniem nazwy

Święte hymny stają się jednym w nazwie

Zaś święte czynności w świętych hymnach

Wszystko łączy się w wyobrażeniu

Wyobrażenie jest Atmanem wszystkiego

Wyobrażenie jest podstawą

Niebosa i Ziemia zostały uformowane w wyobrażeniu

Kiedy świat został wyobrażony,wszystko zostało wyobrażone

To jest właśnie wyobrażenie dlatego wyobrażeniu oddawaj cześć

(rozumiecie już dlaczego żydowskie religie tak nienawidzą i zakazują tworzeniu wizerunków bóstw? M. Snowid)

Ten kto czci wyobrażenie jak Brahmana

Osiąga wyobrażone światy będąc niezmiennym,światy niezmienne

Sam będąc podstawą-światy będą ce podstawą

A będąc nieporuszonym,światy nieporuszone

I jak daleko sięga jego wyobrażenie,tak daleko sięga jego niezależność

Myśl<czitta> wyższa jest od wyobrażenia

Kiedy człowiek myśli wtedy sobie wyobraża i następnie rozważa w umyśle

Później wypowiada słowo a słowo jest nadaniem nazwy

To wszystko łączy się w myśli

Dlatego o człowieku który posiada wielką wiedzę lecz nie myśli

Powiadają że jest nikim bez względu na jego wiedzę

Gdyby naprawdę posiadał wiedzę nie byłby bezmyślnym

Zaś człowieka który nie posiadł wielkiej wiedzy ale myśli

ludzie chcą słuchać

Myśl jest punktem łączącym to wszystko

Myśl to zaprawdę Atman,myśl to podstawa

Dlatego myśli oddawaj cześć.

Kontemplacja<dhjana>jest wyższa od myśli

Ziemia kontempluje na swój sposób

Na swój sposób kontemplują przestworza

Niebiosa na swój sposób kontemplują,kontemplują wody i góry

I na swój sposób kontemplują bogowie oraz ludzie

Dlatego jeśli człowiek tu na Ziemi osiąga wielkość

Jest to jakby część nagrody za kontemplację

Zaś ci mali ludzie są kłótliwi podli i oszczerczy

A wielcy otrzymują jakby część nagrody za kontemplację

Dlatego kontemplacji oddawaj cześć

Zrozumienie<widżniana>jest zaprawdę wyższe od kontemplacji

Pokarm i smak,ten świat i tamten świat

Zostają rozpoznane dzięki zrozumieniu

Dlatego zrozumieniu oddawaj cześć

Ten kto czci zrozumienie jak Brahmana,osiąga światy zrozumienia i wiedzy

Pamięć<smara> wyższa jest od przestworzy

W przestworzach jest zarówno Słońce i Księżyc

Poprzez przestworza się woła i słucha

Poprzez przestworza odpowiada

Lecz gdyby nawet zgromadziło się wielu ludzi

Ale pamięci pozbawionych,oni nic by nie usłyszeli.

O niczym by nie myśleli,niczego nie rozumieli

Zaś kiedy pamiętają,wtedy słyszą,myślą,rozumieją.

Madzieja<aśa> jest wyższa niż pamięć

Oddech życiodajny<prana>jest wyższy od nadziei

Ja jest poniżej,Ja jest powyżej

Na zachód,na wschód,północ,południe

Poczucie JA zaprawdę jest  całym światem

http://www.youtube.com/watch?v=-80qN8c8sbY

https://www.youtube.com/watch?v=-80qN8c8sbYThe H.A.A.R.P. system in Alaska – What are they really using this for?