Sistańsko-słowiańska święta gędźba i święte tany: Georgij Gurdżijew – Pieśń Panów i Derwiszów oraz Święte Tany
Sistańsko-słowiańska święta gędźba i święte tany: Georgij Gurdżijew – Pieśń Panów i Derwiszów oraz Święte Tany
Historia zapisana w tańcu – 2
Ukraińskie tańce kozak, hopak (j. ukr. gopak), trepak niewątpliwie są tańcami wojennymi. Nie ma, czemu się dziwić, gdyż Kozacy są potomkami wojowniczych Scytów oraz wszystkich innych naszych armii, które stacjonowały na południowych granicach Słowiańszczyzny.
Do tańczenia tych tańców potrzeba niezłej kondycji i bardzo silnych nóg. Zarówno Scytowie jak i Kozacy nie mieli problemów z kondycją i nogami, jedni i drudzy dysponowali przecież doskonałą piechotą i konnicą.
Taniec hopak powstał na Siczy Zaporoskiej. Została w nim zakodowana technika walki, w której sporo jest kopnięć i podcięć przeciwnika. Na jego podstawie utworzono sztukę walki – hopak bojowy.
Natomiast taniec „pełzany” wyraźnie przedstawia sztukę skradania się do oddziałów wroga.
Czytaj dalej
Dragomira Płońska – Historia zapisana w tańcu – 1
Historia grup etnicznych zapisała się też w ich tańcach …
Niektóre tańce wojenne są bardzo oczywiste.
Pieśń słowiańska, pieśń obrzędowa. Inicjacja aktywności słowiańskiej figuratywnej w symbolu Kołowrotu i Swarzycy.