Copyright © by Wydawnictwo Kraina Księżyca

Nowe wizerunki ręką Dobrosława Wierzbowskiego

Zduch (Stuchacz)

Inaczej nazywany bywa Stjihem, lub gdzie indziej Wozdusznikiem

Przypołudnice (po łużycku pszespolnice)

a gdzie indziej nazywane Karakondżułami

Obiłuch

Baba Jaga czyli Jędzibaba, albo Drasznica

Nieco starsze wizerunki bogunów i boginek Jerzego Przybyła

Wichor

Laskowiec

Laskowiec i Leśnica

Obłoczyce i Ogonie

Bylice Skałoludy

Bugaj-Szyszymor

Bełt, Błęd, Dyjbłąt

Kraśniaki

Południce

Ubożęta

Wizerunki według Andrzeja Kapusty

Zdusz – Wilkodłak

Wiły

Dyjbołty

Skierki

Wodnik, Wodzianoj

wizerunki według innych artystów

Henryk Siemiradzki

Henryk Siemiradzki, „Nimfy wodne” , olej na płótnie, c. 1880, Muzeum Sztuki, Rjazań

Witold Pruszkowski

Nimfy Wodne – Wodnice – 1877. Olej na płótnie. 150 x 100 cm. Muzeum Narodowe, Warszawa.

Twarz Obłoczycy na Niebie –  W noc księżycową, 1870. Olej na płótnie. 35,7 x 49,7 cm.
Muzeum Górnośląskie, Bytom.

Rusałki, 1877. Olej na płótnie. 250 x 161 cm.
Muzeum Narodowe, Kraków.

Welesożar – Spadająca Gwiazda – 1884. Olej na płótnie. 168 x 152 cm.
Muzeum Narodowe, Warszawa.

Zmierzchnica – Ok. 1881. Olej na płótnie. 155 x 63 cm.
Muzeum Narodowe, Kraków.

Świteź – 1881. Olej na płótnie. 155 x 63 cm.
Muzeum Narodowe, Kraków.

Jacek Malczewski

Boginka w dziewannach (cykl Rusałki) 1888. Olej na płótnie. 45,5 x 96,5 cm.
Muzeum Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków.

Topielec w uściskach Dziwożony (cykl Rusałki) – 1888. Olej na płótnie. 40,5 x 96,5 cm.
Muzeum Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków.

Wir- tuman – W tumanie – 1893-94. Olej na płótnie. 78 x 150 cm.
Muzeum Narodowe, Poznań.

Zdusze – Wilkołaki

Wilkołak Crinos – grafika

Księżycowy

Sielski

Windyjski (Tygrysi)

Psiogłowiec

Wilkołak RPG

Wilkodłak nuruski (harski)

Krwiożerczy

Nibywilk

jako żywo wilcza dłaka, czyli futro

Wilkołek Morderek (czyli Skórośmiertnik – Brisco)

Spotkanie Wilkołaka z Łupim (Niedźwiedzioludem nazywanym też Lokisem)

jeszcze inne boginki

Nimfy wodne – drzeworyt 1896

Obiłuch kobieca forma – drzewo brzozy – fotografia

Jacek Malczewski – Śmierć

Jacek Malczewski, Bóstwo Śmierci – Thanatos, 1898 (Muzeum Narodowe w Warszawie)

Jacek Malczewski Błędne Koło – oddaje ideę tanów we Wrzącym Kole

Jacek Malczewski – Aniele pójdę za tobą – (Nowe wcielenie skrzydlatej Wiły)

Henryk Siemiradzki, „Noc Świętojańska” , olej na płótnie, c. 1880, Galeria Obrazów, Lwów

Henryk Siemiradzki Nimfa

Henryk Siemiradzki, „Naśladując bogów” , olej na płótnie, 1879, Galeria Obrazów, Lwów

Brzeginie (chociaż autor wcale nie jest Słowianinem – R. Gonsalves – doskonale oddał ideę)

Bieregini (Borys Olszanskij)

Wiła (nieznanej mi autorki – bardzo dobra)

Nieco ponura wizja Wiły (autor: A. G. –  shortfingers digart 3874264)

Konstantyn Wasiliew – Rusałaka

Borys Olszanskij – Bylina (Bylica)

Polewik

Krasnale i Baba Jaga (Drasznica) Komercyjna – rzeźby komercyjne współczesne

Inne wizje Baby Jagi czyli Drasznicy – opiekunki inicjacji dzieci w młodzież

Baba Jaga (Yaga) Ogrodowa

Baba Jaga Leśna

Baba Jaga Mroczna i jej Kurza Chata (kur – wiadomo – inicjuje np. dzień, zmrok itp)

Baba Jaga  Bajeczna ale nie Bajna-Bajowa (czyli bajkowa, ale nie mitologiczna)

Baba Jaga z horroru

Leszy, czyli Laskowiec

Leszy naturalny – strażnik i duch  Lasu

Łukasz Ortheza Matuszek – Utopiec

Łukasz Ortheza Matuszek – Rybiarz (Stworze Wody – Wodnik-Wodianoj)

Łukasz Ortheza Matuszek -Upiór (Zdusze – Rodzina Jedenasta: Wąpierze, Wapije i Upiory)