„Богородиця/Bogurodzica” або Ґрюнвальдська пісня, що її співано військом перед Ґрюнвальдською битвою в 1410 році. Співали воїни – поляки, українці, білоруси, литовці, чехи. Співали перед битвою вони, а їх союзники кримські татари слухали…

Повертаючися з фестивалю Festiwal Wszystkie Mazurki Świata до України Мала Хорея Козацька Хорея Козацька – Chorea Kozacky у складі Тарас Компаніченко, Maksym Berezhnyuk Ярослав Крисько заспівала „Богородицю” в каплиці Святої Трійці на королівському замку в Любліні Muzeum Narodowe w Lublinie . Каплиця святої Трійці – пам’ятка світовоїї культурної спадщини, зведена в ґотичному стилі з пізніше прибудованим ренесансним фронтоном. В 1418 році , за Володислава ІІ Ягайла – великого князя литовського, руського та короля польського було закінчено розписи храму. Стінопис в „костелі” виконано в візантійсько-руському стилі (боронь, Боже, не плутати з московським), що його сттворили рутенці- українці, майстри Андрій , Кирило та Юшко. Ці розписи, загалом весь ансамбль – шедевр з доби пізнього середньовіччя, що зберігся до наших днів захоплює й викликає священний трепет, як і Софія Київська Національний заповідник «Софія Київська» , Кирилівська церква, Спаса на Берестові. Ансамбль поєднує в собі ґотичну архітектуру та візантійсько- руське(не московське) малярство і є фактично пам’яткою т.зв. православної ґотикиале про це пізніше). Я не минаю можливості знову і знову бачити христологічні цикли, зображення ангелів та архангелів, святих подвижників та святих воїнів з каплиці Святої Трійці у Любліні. Не проминаю нагоди молитися в ній та співати. Ось і цього разу- ми з братами- хорейцями не стрималися. Як це було прекрасно! До речі ми співали цей гимн на тлі Деісусу( з грецького – деісис- прохання чи моління)- зображенням Христа з предстоящими біля нього молитовно Богородицею та Іоаном Хрестителем, бо ця позалітургічна пісня це молитва перед Деісусом. Ми, що молимося, просимо Богородицю й Івана Хрестителя про заступництво й покровительство за нас перед Господом. Інколи, в давнину зображення Деісусу виносилися на поле битви, ними прикрашалися похідні дарохранильниці священників, що були при війську (військових капеланів) Максим Стрихар .

„Богородицю/Bogurodzicu” співають не лише свідомі своєї історії польські громадяни Robert Czyżewski Польський Інститут у Києві / Instytut Polski w Kijowie а жовнірии Війська Польського, не тільки окремі білоруські патріоти Paweł Bobołowicz та реконструктори. Співаємо ми – Воююча Україна! Україна, що воює, бореться за свою національну гідність та Свободу. Співає та земля і той народ, що воюють за право бути самими собою – вільними між вільними та рівними між рівними! Співає на передовій Батальйон Братство Дмитра Корчинського , співають й інші бойові частини Дмитро Савченко Співаємо її й ми бійці 241 окрема бригада територіальної оборони, як одну з пісень Майбутньої Перемоги!

Дякую щиро за зйомку та запис моїй дружині Онинці Ніна Компаніченко та звукорежисеру Анатолію Сороці Anatoliy Soroka . Окрема подяка, що вони були справжніми поводирями, стирниками й кермувальниками в нашій прочанській подорожі з місією надзвичайної культурної дипломатії. Дяка усім причетним та учасним!

І з днем Люблинської унії!