Panie Czeslawie artykul Pana Kossakowskiego pt. „Zlaca Sirba” dotyczyl napisu na kawalku etruskiej wazy, jesli dobrze pamietam. Ludzie dajacy komentarze pod artykulem probowali wytlumaczyc do czego ta waza mogla sluzyc i co ten napis oznacza. Pojawialy sie pomysly , ze np. do przechowywania zlota … jesli dobrze pamietam. Moim zdaniem napis na etruskiej wazie „Zlaca Sirba” oznacza to co oznacza i sluzyla ona do przechowywania zracej , palacej substancji spozywczej koniecznie plynnej , gdyz siorbiemy przy jedzeniu np . zupy. Czy ja napisalem , ze nazwa Serbow pochodzi od „SIORBANIA” ? Mam swoja teze na temat pochodzenia nazwy tego narodu i jest ona jak zwykle prosta. Mysle , ze najdokladniej pochodzenie slow SERBIA , SERBOWIE, oddaje serbski jezyk czyli : „Србија” , „Срби” , „Српски” . Wymienmy teraz „R” na „L” i co otrzymujemy , otrzymujemy „SLBIJA” ,”SLBI”, oraz „SLPSKI” czyli SLEBIJA, SLEBY i SLEBSKI . Tak sie sklada, ze niedobitki tego ludu nadal zyja po drugiej stronie Odry.

Popieram wszelkie poszukiwania słowotwórcze i etymologiczne, co nie znaczy, że uważam etymologię i rdzenie języka za jedyną zasadę wyznaczającą Porządek w Kole Bogów słowiańskiego panteonu, jak i w interpretacjach nazw rzek, gór, ludów i plemion słowiano-aryjskich. Wręcz odwrotnie, cały czas podkreślam holistyczność podejścia do odtwarzania przeszłości – jakoś trudno to trafia do świadomości różnych osób. Gdyby etymologia była JEDYNĄ METODĄ zapanowałby kompletny chaos i dowolność i nie mielibyśmy żadnego Koła Bogów tylko tysiące możliwych Kół i Hierarchii.

Jeszcze raz: bez – archeologii, kronik, genetyki we wszystkich jej wymiarach (porównawczej współczesnej i archeologicznej), historii, religioznawstwa, antropologii porównawczej, etnografii, ludoznawstwa, astrologii, astronomii, ezoteryki, wiedzy bilogiczno-geograficznej i oczywiście lingwistyki, etymologii języków indo-europejskich i sąsiednich oraz innych – wszelkie odtworzenia i hierarchizowania panteonu są nie tyle bez sensu co obarczone poważnymi błędami.

Dobrym przykładem będzie tutaj omawiany przez pana rdzeń hoszcz, czy miano Serbów. Dla jednego i drugiego potrzebna jest praca holistyczna, której można dotknąć w kilku prezentowanych tu artykułach, będących jedynie odpryskiem, fragmentem prawdziwej wykonanej w tej dziedzinie pracy:

https://bialczynski.pl/2010/06/18/swiatynia-swiatla-swiata-na-radhoszczu-i-dwaj-czescy-straznicy-wiary-slowianskiej-z-krainy-morawsko-slaskiej-albin-polaszek-z-moraw-i-franciszek-palacki-oraz-smutny-pomnik-radogosta-w-lodzi/

https://bialczynski.pl/2018/10/15/radogoszcz-i-radegast/

https://bialczynski.pl/2016/02/16/bogowie-u-bialczynskiego-i-trentowskiego-czesc-iv-1-porownanie-panetonow-dwie-rekonstrukcje/

To tylko 3 aspekty zagadnienia gosz-kosz-hosz, no może trochę więcej.

Gdyby odtworzenie miana Serbów było w tym ujęciu właściwe to wszyscy powinniśmy się nazywać Siorbami – Niemcy też, bo nie wątpię że siorbią lub siorbali i spożywali zacierkę. Wice versa gdyby miano dla ludów było pochodzenia dźwiękonaśladowczego a nie mitologicznego to i Niemcy nazywali by nas Siorbami w swoim języku i Anglicy i Turcy, a my również Turków i Greków i Chińczyków nazywalibyśmy Siorbami (Serbami).

Upraszczam oczywiście żeby nie wnikać w głębię problemu, bo oczywiście miana mitologiczne też opierają się na prostych pokrewieństwach i brzmieniach również dźwiękonaśladowczych (co bardziej może dotyczy nazw rzek, gór itp).

Zgadzam się co do podstawy i mocy rdzenia WAĆ – WAT – WIĆ – WIT, który leży u podstawy wszystkiego powodując, że najwyższym bytem boskim – S-WAć, ŚwiatłoŚwiata a więc miano SWĄT, a także RA (które występuje w ROD-RAD i Radogost) – które określają istotę RzEczyISTności.
Miana złożone z dwóch członów jak Radogost, czy Swa-Rog, SWA-Rożyc są oczywiście młodsze niż miana jednosylabowe o czym pisałem już w roku 1999 w Księdze Tura, ale ta „młodszość” ma także tysiące lat (5 – 10 tysięcy lat), a nie 4-5 wieków.

Abstrahując od moim poglądów na te rzeczy, cieszę się z każdej próby twórczej w zakresie odtwarzania dawnej możliwej wersji Wiary Rodzimej Słowian – z tym zastrzeżeniem żebyśmy mieli zawsze na uwadze fakt że nie jest najważniejsze to co domyślamy się czy rekonstruujemy w przeszłość, lecz naprawdę ważna jest Teraźniejszość funkcjonującej, żywej naszej Wiary Przyrodzonej Słowian DZISIAJ i jej przyszłość.