Prawdopodobnie w niedzielę tam będę, wezmę aparat. Może coś rozjaśni. Ogólnie miejsce na prawdę wyjątkowe i godne odwiedzenia, jest tam bardzo widoczna energia, a cudowne źródełko jest wspominane od XIII wieku. Jeżeli mógłbym Pana tym tematem zainteresować, to pomogę, bo sam jestem ciekaw z jakich ziem się wywodzę.
Pozdrawiam serdecznie

Jakub i Jan znani byli z porywczego charakteru, dlatego też Chrystus nazwał ich synami gromu (Łk 9, 54; Mk 3, 17 – Bene-Regesz).
W Kościele katolickim, anglikańskim i ewangelickim jego święto liturgiczne obchodzone jest 25 lipca.
Przeniesienie relikwii wspominane jest 30 grudnia, natomiast przeniesienie głowy do klasztoru St. Waast – 3 stycznia.

Cerkiew prawosławna wspomina apostoła Jakuba dwukrotnie:

30 kwietnia/13 maja[2], tj. 13 maja według kalendarza gregoriańskiego,
30 czerwca/13 lipca, tj. 13 lipca (Sobór dwunastu apostołów).
Jego atrybutami są: bukłak, kij pielgrzyma, księga, miecz, muszla, torba, turban turecki, zwój.

To wszystko wskazuje na jakieś bóstwo Perunowe, tj. z Tynu Peruna. Herb imituje błyskawicę-topór a taki był atrybut Peruna/Tora, miecz także jest symboliczny dla sytuacji rozcinania nieba, terminy świąt związane z siewem i wiosną oraz lipcem, będącym środkiem kanikuły i czasem burzowym. Rzecz wymagałaby głębszego zbadania; Tyn Peruna obejmuje Peruna – Władcę Srebrzysto-Kamiennej Błyskawicy, Perperunę – Panią Burz, Perunica – Władcę Miecza Samosiecza, Ciosnę-Turupita – Władcę Samowrotnej Siekiery, i Łyska-Porenuta Władcę Złotowłóczni-Małanki. Nie potrafię na razie powiedzieć czyj to był dokładnie Święty Gaj i Święte źródło, ale z pewnością było to Źródło i Gaj któregoś z tych pięciu bóstw. Kościół zastępował stary kult nowym dobierając patronów do kościołów stawianych w dawnych świętych miejscach pogańskich, świętymi, na zasadzie podobieństwa. U prawosławnych potwierdzone jest że Peruna zastąpił święty Eliasz ze świętem 2 sierpnia. Tutaj wygląda na podobną sytuację, że Jakub zastępował Kogoś z tynu Perunów. 20-27 lipca to Tydzień Perunowy u Rodzimowierców Ukraińskich, Wielkie Święto Peruna jest co prawda 26 marca, ale powinno ono też być właśnie w czasie owego Tygodnia w lipcu. W prawosławiu to jest przesunięte przez różnicę kalendarzową, tak jak i Boże Narodzenie, stąd wypada w sierpniu. Inna sprawa jak to było naprawdę, to jest w jakiej dacie obchodzone było w Rodzimowierstwie Przedchrześcijańskim. Według mnie w VIII miesiącu przed przesunięciem z kalendarza księżycowego na słoneczny. Te sprawy są najbardziej splątane ze wszystkich.

Jest jednak prawdopodobieństwo rzędu 85% że chodzi tutaj o Peruna, Perunica, Trupita lub Porenuta, którzy wszyscy reprezentują męskie bóstwa piorunowe. Jest 15% niepewności bo bukłak i kij – to atrybuty bóstw Sporu czyli przysporzenia bogactwa, hodowli i uprawy – przysłowia dotyczą ich tak samo jak bóstw piorunowych, które patronują deszczom podlewającym uprawy.

Te sprawy rozgryzam i ustalam obecnie bardzo starannie przygotowując Księgę Tanów, która jest poświęcona obrzędom a więc i terminom świąt, które nie zawsze pokrywają się z tym co lud przyjmował jako kompromis między swoim dawnym terminem a nowym narzuconym przez kościół. Ten galimatias najlepiej widać w Święcie Wiosny, Wielkanocy i Zielonych Świątkach, które kompletnie się rozjechały a Wielkanoc nie jest niczym innym jak Nowym Rokiem czyli Świętem Wiosny, zaś Zielone Świątki powinny być miesiąc później 20-26 kwietnia jako Święta Kwiatów – Rosalia.

Dziękuję, pozdrawiam