Komentarze do: PAP Nauka w Polsce: Zaskakujące odkrycie w średniowiecznym polskim kościele. Czemu to miało służyć? + Komentarz

Autor: Pola Dec

Pola Dec — Tue, 28 Mar 2023 06:42:43 +0000

Bardzo dziękuję za wszystkie wyjaśnienia.
Smutne jest to, jak bardzo to, czego uczymy się w szkole lub to, co podawane jest do ogólnej wiadomości, odbiega od prawdy lub jest jej niewielkim wycinkiem. To tak jakby każda ze stron mówiła o czymś innym, a przecież opisują to samo zjawisko.

Autor: Unicorn

Unicorn — Mon, 27 Mar 2023 19:53:16 +0000

https://oldeuropeanculture.blogspot.com/2016/01/babji-mlin-grandmothers-mill.html

Autor: Unicorn

Unicorn — Mon, 27 Mar 2023 19:43:47 +0000

https://oldeuropeanculture.blogspot.com/2023/03/mother-of-grain.html

Na marginesie, wiosna nam się spóźnia, według mojego pigwowca o jakieś dobre 2 tygodnie , a sądząc po prognozach pogody, to jeszcze trochę poczekamy na nią …

Autor: Białczyński

Białczyński — Sun, 26 Mar 2023 16:37:20 +0000

W odpowiedzi do Rafał Jakubowski.

W przypadku młynarzy występuje związek nie tylko ziarna – wytworu Roślin, Matki Ziemi i Przyrody na święty chleb -BOHen chleba – pieczywo odświętne, godowe, obrzędowe i podstawowy pokarm codzienny, ale też ze świętym żywiołem Wody napędzającej Koła żaren poprzez Koło Młyńskie albo z żywiołem Wiatru i wiatrakiem, którego skrzydła kręcą się jak Swastyka na Niebie.

Autor: Rafał Jakubowski

Rafał Jakubowski — Sun, 26 Mar 2023 15:48:02 +0000

Droga Polu
owszem każdy tradycyjny zawód jest święty. Owczarzami zwano znachorów, przędzenie było atrybutem Rodzanic. Niemniej to kowale i młynarze uchodzili za tych funkcjonujących na marginesie, w swojej pracy mających bezpośrednie relacje z innymi istotami.

Autor: Unicorn

Unicorn — Sun, 26 Mar 2023 15:38:46 +0000

Symbolika żaren nie jest niczym nowym, a wręcz znanym od momentu , gdy weszły do użycia. Stąd obecność tego elementu w sztuce sakralnej jest tylko elementem naśladownictwa.

Autor: Pola Dec

Pola Dec — Sun, 26 Mar 2023 13:11:28 +0000

Takich świętych zawodów w Słowiańszczyźnie było więcej, bo i pasterze (baca), i prządki, i oracze…A czy to nie jest tak, że każdy zawód jest święty, bo święta jest praca, która daje dobro innym?

Autor: Pola Dec

Pola Dec — Sun, 26 Mar 2023 13:06:32 +0000

Panie Czesławie, to ja Panu przelewam miliony uśmiechów i mnóstwo ciepła i dobra w podzięce za te wyjaśnienia. Mam nadzieje, że to właśnie dzięki tym milionom poczuje się Pan Bogatszy, tak jak ja dzięki Pana artykułowi poczułam się bogatsza o wiedzę 🙂

Autor: Rafał Jakubowski

Rafał Jakubowski — Sun, 26 Mar 2023 08:09:55 +0000

Niemniej powszechne jest wmurowywanie w konstrukcje kościołów (z XII-XIV w) posągów, rzeźb kamiennych mających genezę przedchrześcijańską związaną z wierzeniami słowiańskimi (do najbardziej znanych należą m.in kościoły z obszaru Połabia ale także choćby kościół w Sobótce pod Ślężą.
Z drugiej strony o czym można znaleźć liczne wzmianki w słowiańskiej etnografii młynarze, podobnie jak kowale, byli uważani (i nierzadko w podaniach, legendach) utożsamiani z czarownikami, osobami mającymi powiązania z siłami nieczystymi itp. To rzecz jasna interpretacje chrześcijańskie, lecz wskazujące na powiązanie tych dwóch rzemiosł z przedchrześcijańskimi obrzędami, miejscami kultu i najprawdopodobniej stanem kapłańskim. W tym upatrywałbym przyczyn umiejscawiania kół młyńskich i żaren w konstrukcji kościołów.
Przypomnę jeszcze – a’propos świętości ziarna i chleba u chrześcijan, iże polskiej kulturze ludowej zachowały się informacje o tym, że Karol Wielki podbitym Słowianom zakazywał pieczenia chleba. Chleb u Słowian, Bałtów i Ariów to posiłek sakralny i nade wszystko ofiarny.
Więc szacowny zespół badaczy jak to często bywa był wybiórczy w doborze faktów i ukierunkowany doktrynalnie w budowaniu tez i założeń, które na siłę starał się następnie udowodnić.