Polecam ten film: What The Bleep Do We Know?

http://www.youtube.com/watch?v=ZDcmAUgu_1o&list=PL13C815FCD166D08E

Świat astralny i astralne ciało człowieka istnieją poprzez pierwiastek akashy, z którego powstały poprzez działanie elektrycznego i magnetycznego fluidu. Płaszczyzna astralna istnieje w przestrzeni, gdzie znajdziemy wszystko, co do tej pory miało miejsce na ziemi – co zachodzi teraz i co zdarzy się później, innymi słowy przeszłość, teraźniejszość i przyszłość.

W eterze czyli pierwiastku akashy, z którego wszystko zostało stworzone istnieją wibracje elektrycznego i magnetycznego fluidu. Na płaszczyźnie astralnej odnajdziemy podstawę życia, wszelkiej egzystencji: światło, ciemność, dźwięk, kolor i rytm. Wszystkie te rzeczy mają tam swoje źródło. Płaszczyzna astralna jest emanacją wiecznego, czwartego wymiaru. Na płaszczyźnie astralnej żyją dusze zmarłych, elementaria, larwy, istoty czystych elementów, nimfy wodne, nimfy drzewne, satyry itp.

Istoty należące do czystych elementów to salamandry elementu ognia, sylfidy elementu powietrza, rusałki i syreny elementu wody oraz gnomy elementu ziemi. Ze względu na swoje symboliczne znaczenie, astralność może być również najwyższym pierwiastkiem akashy, który stworzył świat astralny i kontroluje go.

67. Jaki rodzaj fundamentalnych cech zawiera ciało astralne?

Fundamentalne cechy ciała astralnego według elementów to wytrzymałość (ogień), pracowitość (powietrze), cierpliwość (woda) i systematyczność (ziemia).

68. W jaki sposób ciało astralne podtrzymuje swoje życie i co jest jego pokarmem?

Ciało astralne utrzymuje swoje życie poprzez obecność wiecznego ducha i odżywia się poprzez oddychanie.

69. Jakie funkcje mają elementy w ciele astralnym?

Funkcje elementów w ciele astralnym są identyczne z funkcjami elementów w ciele materialnym. Element ognia w swojej pozytywnej (aktywnej) biegunowości reprezentuje funkcję konstruktywną, podczas gdy w swojej negatywnej polaryzacji jest to funkcja destrukcyjna; innymi słowy niszczy wszystko. Element wody ożywia wszystko w aktywnym biegunie, podczas gdy w przeciwnym biegunie wszystko rozpuszcza i niszczy. Powietrze jest pierwiastkiem równoważącym i kompensującym pomiędzy ogniem i wodą. Element ziemi łączy wszystkie elementy i trzyma je razem poprzez wzmocnienie i utrwalenie; jest przyczyną wzrostu i śmierci ciała astralnego.
http://franzbardon.pl/ksiazki/pio/pio_2.php

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Ez59mtxvkAk

Co sądzicie o tym tekście:

„Poziomy świata niewidzialnego

Warto wiedzieć, że istnieją światy niewidzialne, które wpływają na nas i na nasz rozwój duchowy. Ich wpływ jest uzależniony od naszej otwartości (a więc podatności).

Energia, to świat eteryczny. Każde żywe stworzenie ma tzw. sobowtóra eterycznego, który rozciąga się na ok. 0,5 cm poza ciało fizyczne. W przypadku obcięcia kończyny, gałęzi, czy liścia, nawet na zdjęciach aury pozostaje jeszcze ślad energetyczny przez jakiś czas. Na tym poziomie odbywa się swoista komunikacja, gdyż wszystko co żyje, jest w stanie wyczuć zmiany pola energetycznego. Ludzie z wyjątkiem radiestetów, najczęściej nie zwracają uwagi na komunikaty z tej sfery świata.

Świat astralny jest sferą emocji i związanych z emocjami obrazów (w tym i wyobrażeń). Ciało astralne (a więc zdolność czucia emocji) posiadają zwierzęta i ludzie. Na tym poziomie istnieje komunikacja telepatyczna. Stąd pochodzi wiele obciążających naszą psychikę wzorców zachowań i emocji.

W świecie astralnym istnieją wszelkie możliwe formy, jakie tylko człowiek był i jest w stanie wymyślić. Wydaje się on więc niezwykle bogaty!
Świat astralny jest zhierarchizowany pod względem jakości informacji. Na najniższym poziomie wibracyjnym są niskie emocje nienawiści, pogardy, agresji itp. Na najwyższym z kolei piękne wyobrażenia o miłości, szczęściu, radości czy zadowoleniu. Są one tylko niedoskonałym odbiciem rzeczywistości, która znajduje się w o wiele wyższych poziomach wibracyjnych świata nieprzejawionego. Umysł jest do nich bardzo przywiązany, szczególnie wówczas, gdy nie dostraja się do czystych uczuć, a żyje tylko ich wspomnieniami czy wyobrażeniami.
Istnieje też 7 poziomów świata mentalnego (myślowego). Mimo, że myślimy – nasza świadomość przebywa z reguły poza światem mentalnym. Świat mentalny jest bowiem powiązany ze światem przeżyć psychicznych (astralnym), który warunkuje nasze myślenie. Myśl człowieka nieoświeconego jest silnie (w miarę ćwiczenia coraz słabiej) związana z emocjami. Oto na co dzień dostępne naszemu doświadczeniu poziomy świata mentalnego:

. Najniższy poziom pijackiego bełkotu, bezmyślnego gadania, wrzawy kibiców, lub szturmujących żołnierzy, zajmowania się byle czym dla zabicia czasu (wielu to nazywa odpoczynkiem, czy relaksem intelektualnym).

. Poziom świadomości potocznej, na którym żyje większość ludzi. Charakteryzuje się bezkrytycznym przyjmowaniem obiegowych twierdzeń, moralnością zwyczajową.

3. Poziom nauki. Tu już swą krytyczną pracę rozpoczyna umysł. Posługując się logiką poznaje prawa rządzące wszechświatem. Gromadzi i wykorzystuje wiedzę rozwiązując praktyczne problemy.

4. Poziom filozofii – dla przeciętnego człowieka już niedostępny, gdyż wymaga zbyt wielkiego wysiłku intelektualnego i pojemnej pamięci. Jest ukoronowaniem możliwości naszego intelektu opartego na logice i metodach naukowych uogólnień. W sferze religii towarzyszy mu bądź ateizm, bądź poszukiwanie Boga w świecie materialnym i przy użyciu metod użytecznych do poznawania świata materii (mimo, że uznaje się duchowość istoty Boga). Filozofowie często korzystają z intuicji, choć starają się poddać ją intelektualnej kontroli, nie mając zaufania do tego co nielogiczne. Filozoficzny umysł szuka sposobów zbawienia ludzkości lub służenia jej tworząc religie i ideologie, które mają człowieka odciąć od, lub zbliżyć do natury zwierzęcej.

5. Wyższe poziomy świata mentalnego – zarezerwowane są dla tych, którzy posługują się intuicją i postrzeganiem pozazmysłowym. Intuicja to nie przeczuwanie wszystkiego, to nie strach, który później się materializuje. Intuicja, to przeczucie wyższego rzędu, przeczucie, które prowadzi nas do rozwiązania problemów istotnych dla nas i zbiorowości. Chcąc żyć na tym poziomie, trzeba zaufać, zawierzyć Wyższej Inteligencji (ona na pewno nie zrobi ci żadnego świństwa). Intuicja umożliwia bezpośrednie poznawanie świata, bez cudzych opinii i sugestii.

W buddyzmie uznaje się, że trzy ciała urzeczywistnienia (przyczynowe, buddyczne i atmiczne) w momencie osiągnięcia pełnej harmonii i najwyższego poziomu wibracji tworzą ciało nirwaniczne.

Człowiek oświecony różni się od zwykłego poziomem energetycznym, a więc strukturą i jakością wibracji myśli, uczuć i ciała.

Jak łatwo zauważyć, najwięcej wiedzy mamy na temat świata astralnego i mentalnego, ponieważ dojście do nich jest łatwe i możliwe dla większości osób mających zdolność jasnowidzenia.”

Pełny tekst, nieokrojony
http://www.ezosfera.pl/leszek/artykul/319

Ostatnio trafiłem na dzieła Alexa Grey’a i rzucił mi się w oczy obraz który, uważam, pasuje do dyskusji prowadzonej w komentarzach…
http://alexgrey.com/wp-content/uploads/2012/06/Alex_Grey_oversoul.jpg
Każdy sobie sam tą wizję może zinterpretować…

Z siecią „świadomości” tworzącą Wszechświat, wiąże się też, moim zdaniem, idea „Plasma Universe”. Polecam strony; http://www.thunderbolts.info/wp/ i http://www.holoscience.com/wp/

Teoria „Elektrycznego Kosmosu” może nie do końca podążająca, za obowiązującą obecnie wiedzą kosmologiczną, czy teoriami powstania Wszechświata, jednak staje się bardzo inspirującym polem do odczytywania mitów i wierzeń, także tych o stworzeniu Świata…

Polecam Panie Czesławie w „wolnej” chwili, o rzucenie okiem. Bardziej mi ona pasuje do Światła Świata niż ugruntowana i najpopularniejsza teoria Względności.

Pozdrawiam.

Rymek sprzed dwóch lat 🙂

NIEKOŃCZĄCA SIĘ HISTORIA

Czy pamiętasz tę książkę, coś ją niegdyś czytał,
która w dwa ciebie światy naraz porywała?
D w i e m a barwami czcionki d w a różne wymiary
J e d n e j rzeczywistości wiernie malowała?

Początkowe rozdziały niebieskie lub rdzawe…
Senna fantazja, jawa – naprzeciwko stały:
Niczym dwa wojska wrogie na bitewnym polu
Uderzały na siebie, z sobą się ścierały.

Takim tylko kolorem albo drugim istniał
Człowiek – w d w ó c h jakby ludzi wewnętrznie rozdarty.
To się rumienił jawą, to błękitniał snami,
Lecz z mocy współkreacji ciągle był odarty.

Dopiero gdy dwie barwy w jednym akapicie,
W jednym zdaniu lub słowie, płynęły, w z a j e m n i e
Sens prawdy w sobie budząc – nurt treści porywał:
To się zagłębiał w sobie, to muskał przyjemnie,

Lub pozwalał pragnieniom grążyć obraz świata,
Który wcześniej wszystkiemu hardo opór stawiał.
Teraz nie ma już granic! Mów do świata cicho
I pozwól, by on także do ciebie przemawiał!

Nie opuszczając treści, przypisanej jawie,
Wkradnij się snem, marzeniem albo czystą wolą
W sfer dźwięczących regiony, w kosmiczną pieśń Ducha!
Bo nie może być ciało duszy twej niewolą!

Płyń, duszo, płyń po dźwiękach zwyczajnej rozmowy,
Zerwij mi gwiazdy z nieba, rozbłyszcz nimi słowa,
Tak, by się napełniły czarodziejską mocą,
Przed którą świat materii nigdzie się nie schowa,

Żebym ani w przyjaźni – tym bardziej w miłości –
Jednobarwnego cierpieć nie musiała tonu,
I bym po śmierci ciała nie doznała także
Myśli, pragnień i planów zgaśnięcia i zgonu.

Pozwól czytać w gwiazd świetle niezwykłą opowieść,
Której treść: moje życie – przyszłe i minione,
I to, które teraz trwa. I niechaj nie gaśnie,
Marzenie, boską wolą, w kształt ludzki wcielone!

Zjawiska konwencjonalnie wydają się przejawiać, gdyż na poziomie ostatecznego wglądu nigdy nie powstały i nigdy nie znikną z powodu nieskończonej ilości niezbędnych do tego przyczyn i warunków. Jest niemożliwym by zaistniało kiedykolwiek jakiekolwiek zjawisko z powodu jednej tylko odseparowanej (tj. inherentnej, wrodzonej, niezależnej) przyczyny czy warunku bądź wielu takich przyczyn i warunków, gdyż w istocie było nieskończenie wiele współzależnych od siebie warunków i przyczyn (np. by zakwitł kwiat nie wystarczy tylko wilgotna gleba, lecz również choćby promienie słońca, które zależą nie tylko od zasłaniającego tą rośliną otoczenia, ale i od atmosfery ziemskiej, reakcji nuklearnych w słońcu, położenia układu słonecznego wzg galaktyki, która trwa już wiele miliardów lat itd. itd.). Podobnie można udowodnić, że jest niemożliwym by owe zjawisko kiedykolwiek w podobny sposób zanikło z powodu jakiekolwiek odseparowanego rezultatu bądź wielu takich rezultatów.”

Nagardżuna w dziele „Obalania Sprzeciwu (ang. Refutation of Objection)” pisze:
„Jeśli posiada się twierdzenie,
wówczas będzie się ustanowionym w błędzie.
Tymczasem nie posiadam twierdzeń,
Jestem więc sam bez błędów.”

Czandrakirti w dziele „Przejrzystych Strof (ang. Clear Words)” dodaje:
„stanowisko doprowadzone do absurdu w argumencie reductio,
należy (wyłącznie) do jego zwolennika, jednak nie do nas, ponieważ my nie posiadamy żadnych (autonomicznych) stanowisk”.

Nagardżuna w dziele „Obalania Sprzeciwu (ang. Refutation of Objection)” pisze:
Tak jak emanacje mogą wysyłać emanacje,
a wyczarowana (w spektaklu) osoba może używać (czegoś) wyczarowanego,
aby zatrzymać iluzję (błędnych stanowisk),
negowanie (argumentacja reductio) działa w taki sam sposób”

Czandrakirti w dziele „Wykładni Środkowej Drogi” dodaje:
„Takowoż powinno się uświadomić, że jednak konwencjonalnie występuje negacja tego co ma być zanegowane (do absurdu)”
http://pl.wikipedia.org/wiki/Madhjamaka

Wprowadzenie do indyjskiego wydania
Wstęp
Wstęp do indyjskiego wydania książki

1.1 Spójrz na to zboże
1.2 Zupełnie nic
1.3 Powrót na wieś
1.4 Kultywacja upraw przez „nierobienie”
1.5 Wracając do źródła
1.6 Zasadniczy powód, dla którego naturalne rolnictwo się nie rozwinęło
1.7 Ludzkość nie zna Natury

2.1 Cztery podstawowe zasady naturalnych upraw
2.2 Nie obawiaj się chwastów
2.3 Gospodarowanie słomą
2.4 Uprawa ryżu na suchym polu
2.5 Sady owocowe
2.6 Ogrody Ziemi
2.7 Półdzika uprawa warzyw
2.8 Dlaczego powinniśmy przestać używać środków chemicznych?
2.9 Ograniczenia metody naukowej

3.1 Głos jednego rolnika
3.2 Skromne rozwiązanie trudnego problemu
3.3 Owoc ciężkich czasów
3.4 Rynek naturalnej żywności
3.5 Rolnictwo przemysłowe musi upaść
3.6 Komu to wszystko służy?
3.7 Co jest pożywieniem dla ludzi?
3.8 Łaskawy koniec dla jęczmienia
3.9 Po prostu służ Naturze, a wszystko będzie dobrze
3.10 Różne szkoły naturalnego rolnictwa

4.1 Nieporozumienie dotyczące odżywiania
4.2 Mandala naturalnego pożywienia
4.3 Kultura odżywiania się
4.4 Nie samym chlebem człowiek żyje
4.5 Podsumowanie diety
4.6 Żywność i uprawy

5.1 Głupota często stroi mądre miny
5.2 Kto jest szalony?
5.3 Moim przeznaczeniem była szkoła pielęgniarska
5.4 Płynące obłoki i iluzja nauki
5.5 Teoria względności
5.6 Wioska poza wojną i pokojem
5.7 Rewolucja źdźbła trawy

NaRODziny Raraszka 😉

„Wschodnie bajania”

„Każdy może rzucić byle jaką uwagę na temat każdej wartościowej rzeczy na świecie.
Nie trzeba do tego ani biegłości, ani sprawności.
Aby wiedzieć, co to jest, trzeba pewnych zdolności, a nie wszyscy ludzie mogą je zdobyć.”
Kulapati Ekkirala Krishnamacharya