Ludzkie ciało, które dostarcza warunków dla pracy ku wyzwoleniu nazywamy CENNYM LUDZKIM CIAŁEM
Prawdopodobnie nie zastanawiamy się nad faktem, że w tym życiu staliśmy się ludzkimi istotami, jednak Budda, który widzi miliony żywotów i wszechświatów w przeszłości i przyszłości mówi, że urodzenie się człowiekiem jest tak samo trudne jak dla jednookiego żółwia morskiego przeciśnięcie głowy przez pierścień, który został wrzucony gdzieś do oceanów tego świata. Kalu Rinpoche

Im głębiej spoglądamy w kosmos, tym bardziej zdajemy sobie sprawę, że jego natury nie da się zrozumieć jedynie przez obserwację galaktyk spiralnych czy wybuchu odległych supernowych. Leży ona znacznie głębiej, a dokładnie w naszym postrzeganiu. Teoria biocentryzmu zakłada, że kosmosu nie da się pojąć nie uwzględniwszy w jego badaniu kwestii życia i świadomości, które go współtworzą…
Pomysł ten przyszedł do głowy jednemu z nas, kiedy podczas spaceru w lesie natknął się na wielkiego pająka. Stworzenie utrzymywało się na jednej nitce , starając się wykryć wibracje insekta, który wleciał w jego sieć i starał się oswobodzić. Pająk badał swój wszechświat, jednak wszystko, co znajdowało się poza pajęczyną było dla niego nie do pojęcia. Obserwujący pająka człowiek wydawał się być dla niego taką samą odległą tajemnicą, jaką dla nas są obserwowane przez teleskopy ciała niebieskie. Było jednak w tym coś jeszcze. Ludzkość także siedzi w centrum wielkiej pajęczyny czaso-przestrzeni, której poszczególne nitki tworzą całość za pomocą praw, które mieszkają w naszych umysłach.

http://yogin.pl/satya/nauka/903-biocentryczny-kosmos-czyli-wszechswiat-w-oku-patrzacego.html

http://www.youtube.com/watch?v=bQrnclOVcc4

Co to jest tattwa i jak ją wykorzystać?

Otoż tatwy można określić jako biorytm kosmiczny „średniego zasięgu”. Do tego samego pasma należy rytm dobowy, miesięczny, roczny. Istnieją cykle długotrwałe sięgające setek i milionów lat jak również trwające ułamki sekund. Pełny cykl tattwiczny trwa 120 minut czyli dwie godziny. W tym czasie co 24 minuty następuje emanacja kolejnej tattwy. Zawsze o wschodzie Słońca w danym miejscu na Ziemi rozpoczyna działanie tattwa indygo czyli eter kosmiczny, akaśa (akasza). Po niej, po 24 minutach następuje tattwa zielona (wiatr, drzewo), a dalej w takich samych odstępach czasu tattwy: czerwona (ogień), biała (woda) i żółta (ziemia). Po upływie dwóch godzin cykl rozpoczyna się od nowa drganiami tattwy indygo. Właśnie w tym dwugodzinnym cyklu zegar biologiczny odmierza impulsy w kanałach energetycznych organizmu. Wystarczy znać czas wschodu Słońca w danej miejscowości, aby określić fazę tattwy, a co za tym idzie, przeanalizować swoje działania, zaplanować je, dostosowując do rytmu kosmicznego.

http://yogin.pl/wszystko-o-jodze/wedy/841-panca-tattwa-piec-prawd-rzeczywistosci.html

Naukowcy z Uniwersytetu w Southampton opublikowali wyniki pionierskich badań doświadczeń towarzyszących procesowi umierania (NDE – near death experiences). Sugerują one, że umysł i świadomość nie zanikają w momencie, w którym mózg przestaje działać, a ciało wchodzi w stan śmierci klinicznej.

Przez rok badali ludzi wskrzeszonych do życia po zawale serca w Southampton General Hospital. Wszyscy pacjenci przez dłuższy lub krótszy okres czasu byli w stanie śmierci klinicznej: mieli rozszerzone źrenice, nie oddychali a puls zanikł.

Niezależne badania EEG potwierdziły, że elektryczna aktywność mózgu, czyli jego funkcjonowanie, zostało na czas śmierci klinicznej zawieszone. Jednak siedmiu z 63 (11 procent) badanych było w stanie przypomnieć sobie emocje i wizje, których w owym czasie doświadczali.

Dr Sam Parnia jest jednym z autorów badań i współzałożycielem Horizon Research Foundation. Mówi „Postawiliśmy sobie dwojaki cel: być rzetelnym źródłem informacji zarówno dla profesjonalistów, jak i dla ludzi, którzy sami mieli, lub są po prostu zainteresowali zagadnieniem doświadczeń towarzyszących śmierci.”

„Będziemy rozsyłać pakiety informacyjne. Za 10 funtów rocznie dzięki naszym witrynom internetowym i biuletynowi członkowie fundacji będą na bieżąco z najświeższymi odkryciami.”

„Będziemy również organizować seminaria i konferencje edukacyjne. Dochód z naszych działań przeznaczony zostanie na sfinansowanie dalszych badań ludzkiego umysłu na krawędzi życia.”

W Southampton przesłuchano 63 osoby, w tydzień po tym jak przeżyły wstrzymanie akcji serca. Pytano czy pamiętały cokolwiek z okresu nieświadomości.

Siedmiu pacjentów relacjonowało doświadczenia NDE, podczas kiedy czterech z nich (6 procent) spełniło rygorystyczne kryteria Greysona używane przy diagnozowaniu NDE.

Przypominali sobie uczucie spokoju i radości, wyostrzenia zmysłów, uczucie przyspieszenia biegu czasu, utratę czucia w ciele, widok jasnego światła, uczucie wkraczania w inny świat, pamiętali spotkanie mistycznej istoty lub zmarłych krewnych i dochodzenie do punktu, z którego nie ma już odwrotu.

Pojawia się tu pytanie, jak możliwe jest pojawienie się tak klarownych procesów myślowych kiedy mózg jest martwy. Dr Parnia, badacz przypadków klinicznych powiedział „Doświadczenia NDE są tak ważne, ponieważ rzucają światło na związek pomiędzy mózgiem a umysłem, temat gorąco dyskutowany w kręgach współczesnej filozofii, psychologii i neurologii.”

„Z naukowego punktu widzenia bardzo niewiele wiemy na temat subiektywnego doświadczenia umierania, natury ludzkiego umysłu i tego co się z nim dzieje podczas śmierci klinicznej. Staje się to coraz ważniejszym zagadnieniem we współczesnej medycynie.”

„Nasze odkrycia powinny zostać potwierdzone badaniami na wiele większą skalę. Jeżeli okaże się jednak, że nasze wnioski są poprawne oznaczać to będzie, że umysł prawdopodobnie istnieje po śmierci ciała, że istnieje życie po śmierci.”

Zapisy NDE znaleźć można w wielu różnych kulturach i w historii. Szacuje się, że sześć procent ludzi przechodzących wstrzymanie akcji serca ma takie doświadczenia.”

Obecnie mamy trzy hipotezy wyjaśniające wyniki przeprowadzonych badań. Pierwsza jest natury psychologicznej – halucynacje, których doświadczają pacjenci wynikają z zakłócenia procesów chemicznych w mózgu, takimi czynnikami jak kuracja lekowa, brak tlenu czy zmiany w poziomach dwutlenku węgla.

Jednak w Badaniach Southampton żaden z czterech pacjentów doświadczających NDE nie miał obniżonych poziomów tlenu, nie otrzymał również żadnych szczególnych kombinacji leków podczas reanimowania go do życia.

Według drugiej wersji doświadczenia poza ciałem i spotkania z tunelami, światłami i zmarłymi krewnymi są wytwarzane przez umysł po to, żeby ułatwić proces umierania.

Dr Parnia dodaje „Badane przez nas doświadczenia NDE nie przypominają pomieszanych halucynacji. Posiadają jasną strukturę, pacjenci łatwo je sobie przypominali i mówili o nich w przejrzysty sposób.”

Trzecie wyjaśnienie jest natury transcendentalnej, wskazuje na kontynuację życia po śmierci. Wszyscy czterej pacjenci, którzy doświadczyli NDE są chrześcijanami, żaden z nich jednak nie praktykuje – jeden uważa się za poganina. W swoich doświadczeniach nie widzieli również żadnych religijnych postaci.

Dr Parnia dodaje „Podczas wstrzymania akcji serca aktywność mózgu zostaje gwałtownie wstrzymana. Mózg nie jest w stanie wyprodukować tak żywych procesów ani przechować po nich trwałych wspomnień.”

„Potrzebujemy badań zakrojonych na szeroką skalę, żeby dowiedzieć się, czy umysł jest produkowany przez mózg, czy też jest osobnym bytem. Jeżeli prawdą jest to drugie, będzie to miało niewyobrażalne implikacje.”

http://www.buddyzm.edu.pl/cybersangha/page.php?id=251

http://yogin.pl/medytacja/buddyzm/570-podroz-umyslu-nauki-mahasiddhow-thrangu-rinpocze.html

http://ajurweda-dla-zdrowia.pl/p/vata.html

http://www.e-medea.pl/ajurweda

http://innemedium.pl/wiadomosc/okrutny-eksperyment-potwierdzil-istnienie-duszy

Surya Namaskara – cykl 108 Powitań Słońca
“Składam hołd słońcu, pozdrawiam Słońce, które daje nam życie, jest przyczyną wszystkich przemian, obdarza nas energią, ciepłem i światłem!” fakt jest faktem, że bez Słońca nie byłoby życia na Ziemi, a starożytni doskonale o tym wiedzieli!
Pierwszych sześć pozycji symbolizuje znaki zodiaku północnej drogi Słońca czyli Uttarayanam, a ostatnich sześć symbolizuje południową drogę Słońca czyli Dakshinayanam. Razem mamy cykl roczny obiegu Słońca poprzez znaki zodiaku, pory roku i dwanaście solarnych miesięcy.
Surya Namaskara to w istotny sposób ciąg dwunastu mantrycznych pozdrowień
wobec dwunastu Adityas – Bogów Słońca,Swarożyców.
Na zakończenie Surya Namaskara, po wykonaniu określonej ilości cykli praktyki recytuje się następującą mantrę znaną jako Tīrtha Mantra:
“Tym, którzy pozdrawiają Słońce każdego dnia spełniają się pragnienia, wzrasta świadomość, siła, odwaga, oraz moc witalna.”
(Fragmenty z książki Swami Lalitamohan Babadżi, Surya Namaskaram)