<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Komentarze do: PAP Nauka w Polsce: Na cmentarzysku koło Dąbrówna archeolodzy odkryli nietypowy średniowieczny pochówek	</title>
	<atom:link href="https://bialczynski.pl/2026/08/24/pap-nauka-w-polsce/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://bialczynski.pl/2026/08/24/pap-nauka-w-polsce/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=pap-nauka-w-polsce</link>
	<description>oficjalna strona Czesława Białczyńskiego</description>
	<lastBuildDate>Mon, 24 Aug 2026 17:03:51 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.9</generator>
	<item>
		<title>
		Autor: Białczyński		</title>
		<link>https://bialczynski.pl/2026/08/24/pap-nauka-w-polsce/#comment-103264</link>

		<dc:creator><![CDATA[Białczyński]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 24 Aug 2026 17:03:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bialczynski.pl/?p=172022#comment-103264</guid>

					<description><![CDATA[W odpowiedzi do &lt;a href=&quot;https://bialczynski.pl/2026/08/24/pap-nauka-w-polsce/#comment-103255&quot;&gt;Rafał Jakubowski&lt;/a&gt;.

Pełna zgoda. Brak mi sił do komentowania tych notorycznych &quot;błędów&quot; archeologów i nadinterpretacji znalezionych artefaktów. Prawie każdy z nich wyskakuje poza swoją profesję nie orientując się w szerokim kontekście kulturowym, społecznym, psychologicznym, wierzeniowym itd itd..]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>W odpowiedzi do <a href="https://bialczynski.pl/2026/08/24/pap-nauka-w-polsce/#comment-103255">Rafał Jakubowski</a>.</p>
<p>Pełna zgoda. Brak mi sił do komentowania tych notorycznych &#8222;błędów&#8221; archeologów i nadinterpretacji znalezionych artefaktów. Prawie każdy z nich wyskakuje poza swoją profesję nie orientując się w szerokim kontekście kulturowym, społecznym, psychologicznym, wierzeniowym itd itd..</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Autor: Rafał Jakubowski		</title>
		<link>https://bialczynski.pl/2026/08/24/pap-nauka-w-polsce/#comment-103255</link>

		<dc:creator><![CDATA[Rafał Jakubowski]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 24 Aug 2026 06:21:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bialczynski.pl/?p=172022#comment-103255</guid>

					<description><![CDATA[Który to raz archeolodzy popełniają błędy i nadinterpretacje związane  etnologią
﻿1.Dlaczego Prusowie, chrystianizowani w XV wieku, nie mieliby nie po chrystianizacji ale w w czasie jej trwania wykonywać pochówków antywampirycznych czyli związanych z ich pierwotną obrzędowością, która była wówczas jeszcze trwała? Jest to błąd zasadniczy, nie biorący pod uwagę procesów historycznych i kulturowych.
﻿2. Pochówki antywampiryczne były najczęściej skutkiem stosowania pochówków inhumacyjnych (szkieletowych). Zaczęły być powszechne (i to do końca XIX wieku, więc przypadek z XV wieku nie powinien być niczym dziwnym) po chrystianizacji czyli przymusie stosowania tego rodzaju chowania zmarłych co w dotychczasowej obrzędowości oznaczało utrudnienie przejścia duszy/świadomości w zaświaty czyli uwięźniecie na tym świecie.
﻿3. Kolejny błąd merytoryczny to opisywanie obrzędu zasłaniania lustra czy kładzenia krzeseł jako elementów pochówków antywampirycznych. Zasłanianie lustra miało głównie na celu nie spoglądanie nań pozostałych domowników, co groziło spojrzeniem w zaświaty/oblicze śmierci i sprowadzeniem śmierci na patrzące. Kładzenie krzesła oznaczało z kolei symboliczne zamknięcie relacji zmarłego z przedmiotami w domu, tak aby zerwana została nic przywiązania do świata doczesnego.
﻿4. Dobór i ułożenie przedmiotów w opisywanym grobie (ostry przedmiot przy głowie, gwoździe na wysokości serca) ewidentnie wskazują na praktykę antywampiryczną, odcięcia duszy zmarłego od świata doczesnego.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Który to raz archeolodzy popełniają błędy i nadinterpretacje związane  etnologią<br />
﻿1.Dlaczego Prusowie, chrystianizowani w XV wieku, nie mieliby nie po chrystianizacji ale w w czasie jej trwania wykonywać pochówków antywampirycznych czyli związanych z ich pierwotną obrzędowością, która była wówczas jeszcze trwała? Jest to błąd zasadniczy, nie biorący pod uwagę procesów historycznych i kulturowych.<br />
﻿2. Pochówki antywampiryczne były najczęściej skutkiem stosowania pochówków inhumacyjnych (szkieletowych). Zaczęły być powszechne (i to do końca XIX wieku, więc przypadek z XV wieku nie powinien być niczym dziwnym) po chrystianizacji czyli przymusie stosowania tego rodzaju chowania zmarłych co w dotychczasowej obrzędowości oznaczało utrudnienie przejścia duszy/świadomości w zaświaty czyli uwięźniecie na tym świecie.<br />
﻿3. Kolejny błąd merytoryczny to opisywanie obrzędu zasłaniania lustra czy kładzenia krzeseł jako elementów pochówków antywampirycznych. Zasłanianie lustra miało głównie na celu nie spoglądanie nań pozostałych domowników, co groziło spojrzeniem w zaświaty/oblicze śmierci i sprowadzeniem śmierci na patrzące. Kładzenie krzesła oznaczało z kolei symboliczne zamknięcie relacji zmarłego z przedmiotami w domu, tak aby zerwana została nic przywiązania do świata doczesnego.<br />
﻿4. Dobór i ułożenie przedmiotów w opisywanym grobie (ostry przedmiot przy głowie, gwoździe na wysokości serca) ewidentnie wskazują na praktykę antywampiryczną, odcięcia duszy zmarłego od świata doczesnego.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
