https://ksiezycowahipoteza.wordpress.com/

W dużym skrócie – według pana Kijewskiego widoczne na ścianach wielu budynków znaki X oraz „kotwy z przewłoczkami” nie pełnią wcale roli zabezpieczenia przed rozpadnięciem się muru, tylko są neolitycznymi znakami magicznymi umieszczanymi na budynkach powstających w połowie III tysiąclecia p.n.e. Na blogu Księżycowa Hipoteza zobaczycie przykłady takich budynków z całego świata, na których widoczne są właśnie takie znaki.

Jeśli chodzi o Lublin, dokładnie takie znaki jak na wspomnianym wyżej blogu widoczne są m.in. na następujących budynkach, które możecie bez problemu znaleźć na Gogole Maps: Brama Krakowska, klasztor Dominikanów widziany z ulicy Podwalnej (znak został X usunięty lub zatynkowany w czasie ostatniego remontu), ogromna kamienica na ulicy Ewangelickiej ozdobiona muralem w języku jidysz. Na Placu Dominikańskim pełniącym również rolę punktu widokowego znajdują się pozostałości budynku podparte niby drewnianą konstrukcją. Wygląda ona jak przykłady podpór z neolitycznego betonu podobnego do drewna, które są pokazane na blogu Księżycowa Hipoteza.

Takie znaki X oraz kotwy widziałem na wielu budynkach w Polsce. Podam kilka przykładów: Kościół św. Ducha w Kraśniku (woj. lubelskie), podwórze kamienicy na ulicy Powstańców w Chorzowie, podwórze ogromnej kamienicy w okolicy Rynku Wodnego w Zamościu, jedna z kamienic widzianych z peronu dworca głównego w Katowicach patrząc w kierunku Placu Wolności, pomalowana na zielono kamienica na ulicy Siennej w Krakowie przy Małym Rynku, kościół Jana Chrzciciela w Wilkołazie (woj. lubelskie).

Lublin według Juliusza Prawdzica jest murowany od czasów dominacji kultur naddunajskich w Europie Środkowej. Jeśli dobrze zrozumiałem kamienna część Baszty Okrągłej, której pozostałości znajdują się na podwórzu kamienicy zlokalizowanej na rogu ulic Lubartowskiej i Kowalskiej, to dzieło kultury lendzielskiej a górna część ceglana jest autorstwa kultury pucharów lejkowatych. Kamienna część donżonu na zamku to według Juliusza Prawdzica dzieło kultur naddunajskich a ceglana część górna to znowu puchary lejkowate. Klasztor Dominikanów ma być neolityczną świątynią solarną kultury pucharów lejkowatych. Kościół na Wzgórzu Czwartek też ma być neolityczny. Archikatedrę lubelską miał zbudować wracający z wojny trojańskiej Paweł Długi, ale chyba na fundamentach czegoś, co wcześniej już tam było. Juliusz Prawdzic uważa, że istnieje podobieństwo w konstrukcji archikatedry lubelskiej i świątyni Musasir w Urartu.