Witamy w trzecim odcinku. Zgłębiamy powiązania i mistyczne znaczenie wody z moim gościem, Mildren Awino, znaną wróżbitką i tarocistką. W tym odcinku Mildren dzieli się swoimi wyjątkowymi spostrzeżeniami na temat: ✨ Duchowego związku między wodą w naszych ciałach a rozległymi zbiornikami wodnymi Ziemi. ✨ Symbolu wody jako symbolu życia, czystości i głębi emocjonalnej. ✨ Uzdrawiających i regenerujących właściwości wody w praktykach duchowych. ✨ Mistycznymi rytuałami i ceremoniami z udziałem wody. ✨ Praktycznych wskazówek, jak połączyć się z duchową energią wody w życiu codziennym. Niezależnie od tego, czy jesteś duchowym poszukiwaczem, miłośnikiem natury, czy po prostu ciekawią Cię ukryte powiązania między naszymi ciałami a światem przyrody, ten odcinek jest dla Ciebie! Dołącz i odkryj, jak woda może Cię poprowadzić w Twojej duchowej podróży.

Nasi przodkowie nas słyszą i widzą: rola afrykańskich bóstw i duchów, sny.
https://www.youtube.com/watch?v=4HEuL-EmP_0

W tym wywiadzie rozmawiam o afrykańskiej duchowości ze znaną astrolog Mildred Awino. Dodaje ona swój głos do afrykańskich bóstw i duchów, ujawniając, jak te potężne siły kształtują nasze życie, kierują naszym przeznaczeniem i łączą nas z pokoleniami. Przygotuj się na eksplorację: Gobelin Przodków: Mildred wyjaśnia, że ​​nasi przodkowie to nie tylko odległe wspomnienia, ale żywe energie, które wpływają na nasze życie. Dowiedz się, jak nawiązać z nimi kontakt, uzyskać dostęp do ich mądrości i otrzymać wskazówki od ich potężnej obecności. Moc Bóstw Afrykańskich: Odkryj unikalne cechy i energie kluczowych afrykańskich bóstw i zrozum, jak ich wpływ może Cię wzmocnić w Twojej osobistej podróży. Od potężnej siły Oguna po pielęgnującą energię Oshun, te potężne istoty dzierżą klucze do odblokowania Twojego potencjału. Odzyskiwanie Twojego Dziedzictwa Duchowego: Mildred podkreśla znaczenie szanowania swojego rodu przodków i odzyskiwania bogatych tradycji duchowych przekazywanych z pokolenia na pokolenie. Dzieli się praktycznymi sposobami nawiązania kontaktu z dziedzictwem, przebudzenia wewnętrznej mądrości i czerpania z siły przodków. Ten wywiad to dogłębna analiza afrykańskiej duchowości i jej znaczenia dla Twojego dzisiejszego życia. Niezależnie od tego, czy jesteś ciekawy swojego dziedzictwa, szukasz wskazówek, czy po prostu chcesz zrozumieć niewidzialne siły, które kształtują nasze życie, to pozycja obowiązkowa.

Zapraszamy na ekscytującą podróż przez serce starożytnej Afryki! W tym filmie zagłębimy się w fascynujący świat afrykańskich bóstw, duchów i żywiołów, ujawniając prawdy, które przez wieki pozostawały ukryte. Czerpiąc wiedzę z różnych afrykańskich kosmologii, odkryjemy historie, rytuały i wierzenia, które ukształtowały bogatą mozaikę tego wspaniałego kontynentu. Jeśli myślałeś, że znasz Afrykę, zastanów się jeszcze raz!

W tym filmie Jessica Kaimu dzieli się swoimi wstrząsającymi doświadczeniami jako uczennica zmarłego TB Joshuy w Kościele Synagogi Wszystkich Narodów w Nigerii. Jessica opowiada, jak została wykorzystana przez TB Joshuę, który przekonał ją do opuszczenia Namibii w wieku 17 lat pod pretekstem boskiego powołania. Wyjaśnia, jak TB Joshua manipulował uczniami, tworząc fałszywe narracje i problemy, które tylko on mógł rozwiązać, utrzymując w ten sposób nad nimi kontrolę. Przełom nastąpił, gdy uświadomiła sobie skalę manipulacji Kościoła i postanowiła uciec. Usiądź wygodnie i obejrzyj tę przestrogę o niebezpieczeństwach ślepej wiary i wykorzystywaniu, do którego może dojść w kontekście religijnym.

oraz innych formach życia spoza naszej planety.

„Dziadek – szaman i rytuały, które już zaginęły
Malidoma wspomina wczesne lata, które spędził w rodzinnej wiosce. Pisze o kulturze Dagara, o rodzicach, zwyczajach i o dziadku… Dziadku – szamanie oraz czasach, gdy starsi z wioski jeszcze pamiętali rytuały, które za życia Malidomy zaginęły, bo dzisiaj nie ma już nikogo, kto znał by ich tajemnicę. Czytałam te fragmenty z wypiekami na twarzy. Znam wiele podobnych historii, z różnych książek, opowieści i nie tylko… Ale te historie były tak niezwykłe, że łapałam się na tym, że moja podświadomość je “wycina” z pamięci. Nie raz odwracałam kartkę i ponownie czytałam akapity, które przecież czytałam chwilę wcześniej… ale ich nie pamiętałam. Przecież musiałam je czytać, ale miałam wrażenie, jakbym widziała je pierwszy raz. I nie dlatego, że nie byłam uważna. Byłam bardzo uważna! Czułam, jak trybiki w mojej głowie trzeszczą z przegrzania, usiłując zrozumieć, pojąć to, co wydawało mi się niemożliwe, zbyt niezwykłe…

Dla mnie to cudowne, inspirujące historie. Przypominają mi, ile nie wiem o świecie, ile nie rozumiem i nie widzę. Przypominają mi, że mój sposób patrzenia jest ograniczony i nawet, jeśli usilnie staram się być otwarta, to nie zauważam kiedy wpadam w pułapkę ograniczonego i równocześnie bardzo zachodniego myślenia. Ta książka, to niesamowicie odświeżająca opowieść. Wspaniała na te czasy!

Chłopiec porwany przez jezuitów…
Wszystko zmieniło się po śmierci dziadka… Jako młody chłopiec, pod nieobecność rodziców Malidoma został porwany z rodzinnej wioski przez jezuitę. Przez następne kilkanaście lat mieszkał internacie prowadzonym przez misjonarzy, którzy kijem wtłaczali do głów jemu i innym chłopcom język francuski. Za to ich rodzinny język dagara był zakazany, a karą za jego używanie było nie tylko bicie, ale też zawieszenie na szyi gnijącej czaszki kozy, którą chłopiec miał nosić cały czas… aż przyłapano kogoś innego. Bicie, poniżanie, zakaz samodzielnego myślenia i znacznie więcej… Tak wychowywano “przyszłych misjonarzy”. Skóra mi cierpnie, gdy pomyślę, jak niedawno to się działo!

“- Kim ty właściwie jesteś? – zapytałem.

– Antoine. Mam na imię Antoine, a ty?

– Patrice. Patrice Somé. Pochodzę z…

– To już bez znaczenia. Wszyscy jesteśmy tutaj. Daj spokój.”

Ucieczka i powrót do wioski
Dopiero jako dwudziestolatek Malidoma uciekł z misji i zdołał wrócić do rodzinnej wioski. Ale tam wcale nie było oczywiste, że zostanie przyjęty! By na nowo stać się członkiem społeczności, starszyzna nakazała mu przejść tradycyjną inicjację, którą w plemieniu przechodzą nastoletni chłopcy.

Szamańskie rytuały inicjacyjne trwały kilka tygodni i nie wszyscy z grupy chłopców wrócili do domu. To, co Malidoma opisuje dalej znowu wymyka się zachodniemu umysłowi. A przecież przy tym wyraźnie mówi, że opisuje tylko te części inicjacji, które pozwoliła mu ujawnić starszyzna… Nie będę ci odbierać niespodzianki mówiąc więcej. Po prostu przeczytaj książkę!

Świat nie jest tak oczywisty, jak nam się wydaje 🙂
Na zachętę przytoczę mały fragment…

Dwa lata po inicjacji Malidoma Patrice Somé został wysłany na Zachód przez starszyznę swojego plemienia. Zgodnie ze swoim przeznaczeniem, które wywróżono mu po narodzinach, miał się stać tym, który opowiada Zachodowi o swoim ludzie, a swoim ludziom przynosi wiedzę o świecie Zachodu. Ukończył studia, a potem zrobił dwa doktoraty, na Sorbonie i na Uniwersytecie Brandeisa. Dzisiaj ma 64 lata i nadal naucza o inicjacjach i swojej kulturze.

“Od większości uczących się osiąganie najlepszych wyników wymagało ciężkiej pracy. Ja nie musiałem się zbytnio trudzić, aby zdobyć stopnie naukowe, ponieważ przeszedłem inicjację. Opuściłem całe mnóstwo zajęć, starając się tylko nie przegapić żadnego egzaminu, po czym odszedłem z dyplomami. Odpowiedzi na pytania egzaminacyjne zazwyczaj dawały się zauważyć w aurze otaczającej nauczycieli chodzących między ławkami. Musiałem tylko szybko te odpowiedzi zapisywać, zanim którykolwiek z nich zdążył dostrzec, jak dziwnie mu się przyglądam.”
https://pisarskaprzygoda.pl/ksiazki-i-pisarze/z-wody-i-ducha-rytualy-magia-i-inicjacja-w-zyciu-afrykanskiego-szamana/

„Rolling Thunder, znany również jako John Pope (1916–1997), był hipisowskim przywódcą duchowym,
który określał się jako indiański szaman . Wychował się w Oklahomie , a później przeprowadził się do Nevady .

Rolling Thunder jest uważany za przykład plastikowego szamana , mającego niewielki lub żaden autentyczny związek z kulturą lub religią, którą rzekomo reprezentował lub studiował. Wspomina się o nim w wielu książkach na temat New Age , kontrkultury lat 60. XX wieku, zawłaszczania kulturowego , imperializmu kulturowego i neoszamanizmu”.

Nie tylko Afryka ma ten problem.

„Rolling Thunder przez większość swojego życia pracował jako hamulcowy pod imieniem John Pope.
Pod wybranym przez siebie imieniem, Rolling Thunder, pojawia się w nagranych wywiadach z indiańskim pisarzem i aktywistą Johnem Trudellem oraz Michaelem Chosą, w których omawia współczesne traktowanie rdzennych Amerykanów.
Czasami twierdził, że jest częściowo Hopi , czasami Cherokee , a innym razem Shoshone
i że mógłby reprezentować naród Zachodnich Szoszonów”.

https://www.youtube.com/watch?v=WhIhTcFPFyo

Jak Francja wykorzystuje do tej pory kraje Afryki, co się dzieje w Afryce, Afryka wcale nie jest głupia itp.
wszystko czego łże-media zachodnie nie powiedzą.

Muszę przyznać, że mam coraz więcej sympatii do Afrykańczyków a coraz mniej do tej Pijawki Zachodnioeuropejskiej zwanej Cywilizacją Zachodnią (Łacińską).
Pijawka dlatego, że jak się popatrzy na mapę to Zachód przypomina pijawkę przyczepioną do reszty Europy.
Ten kształt mimowlonie dobrze oddaje charakter Zachodu.
Cywilizacja Zachodnia jest mocno przereklamowana. Niestety, byliśmy wytresowani w kompleksie niższości wobec Zachodu i jeszcze dużo wody w Wiśle upłynie
zanim się tego głupiego kompleksu pozbędziemy.