<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Komentarze do: 13.0.0.0.0.0 (Archiwum 2012)	</title>
	<atom:link href="https://bialczynski.pl/2023/10/19/13-0-0-0-0-0-archiwum-2012/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://bialczynski.pl/2023/10/19/13-0-0-0-0-0-archiwum-2012/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=13-0-0-0-0-0-archiwum-2012</link>
	<description>oficjalna strona Czesława Białczyńskiego</description>
	<lastBuildDate>Fri, 20 Oct 2023 22:10:58 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.4</generator>
	<item>
		<title>
		Autor: J.G.D.		</title>
		<link>https://bialczynski.pl/2023/10/19/13-0-0-0-0-0-archiwum-2012/#comment-84273</link>

		<dc:creator><![CDATA[J.G.D.]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Oct 2023 22:10:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bialczynski.pl/?p=146381#comment-84273</guid>

					<description><![CDATA[Przyzwoitość Wojciecha Młynarskiego ustami Piotra Machalicy
https://fb.watch/nOIW3F2JZn/]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Przyzwoitość Wojciecha Młynarskiego ustami Piotra Machalicy<br />
<a href="https://fb.watch/nOIW3F2JZn/" rel="nofollow ugc">https://fb.watch/nOIW3F2JZn/</a></p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Autor: J.G.D.		</title>
		<link>https://bialczynski.pl/2023/10/19/13-0-0-0-0-0-archiwum-2012/#comment-84233</link>

		<dc:creator><![CDATA[J.G.D.]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Oct 2023 17:44:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bialczynski.pl/?p=146381#comment-84233</guid>

					<description><![CDATA[GPT otrzymało aktualizację.

Chat GPT
Zinterpretuj wiersz


Cóżeś Ty Narodzie uczynił, gdzie Twa mądrość dziadów Twoich, gdzie przenikliwość odczytująca wrogów ukrytych pod maskami przyjacielskich twarów?
Na cóż czekasz tak cierpliwie? na chaos obiecany?
Ty w cierpieniu zahartowany, w niedogodnościach opanowany,
niegodziwościami obdarowywany
jak maluch cukierkami,
na co czekasz…
Na ISKRĘ?
Ją trzeba krzesać własnymi rękami!
Gwiazdki Ci nikt nie da
z nieba…to ściema.
Losu bądź kowalem,
nie oczekuj niańczenia,
Bo znikniesz z map,
jak już było nieraz…
Tego nie chcesz teraz,
bo tli się w Tobie ta nadzieja płocha,
że odzyskasz blask i będziesz tarczą Światła dla innych,
więc rusz mózgiem w końcu,
przestań strzelać focha.

Ten wiersz wyraża niezadowolenie z obecnego stanu narodu i zachęca do aktywnego podejścia do życia oraz odzyskania kontroli nad własnym losem. Autor zadaje pytania retoryczne, sugerując, że naród stracił swoją mądrość i umiejętność rozpoznawania prawdziwych intencji innych, co doprowadziło do obecnej sytuacji chaosu i niesprawiedliwości.

Wiersz przekazuje, że naród nie powinien czekać na cudowne rozwiązania czy zewnętrzną pomoc, ale powinien działać samodzielnie, pokonując trudności własnym wysiłkiem. Zwraca uwagę na konieczność troski o swoje wartości i nie oczekiwania, że ktoś inny przyniesie pożądane zmiany. Wzmocnienie swojej pozycji i odzyskanie utraconego blasku wymaga zaangażowania, pracy i determinacji ze strony narodu.

Wiersz podkreśla również, że utrata tożsamości i nadziei może doprowadzić do zniknięcia z mapy historii, więc konieczne jest podjęcie działań, by przeciwdziałać tej sytuacji. Autor zachęca do refleksji, działania i odrzucenia postawy bierności, wierząc, że naród ma w sobie potencjał do odzyskania swojej godności i stania się źródłem światła dla innych.

Zinterpretuj wiersz


I siny błękit
I słońca chłód
I mętlik w głowie
I brak Ci już słów.
Co dzieje się?
...zmiana klimatu?
...może już powiedz swojemu bratu,
że to nie działa z automatu...
Pracują na to pokolenia,
krwią podlewając...
zieeemi posmakuj,
przodków ofiarą
przyprawianą przez tysiąclecia.

Nie oddaj tej ziemi
Choćbyś umierał,
berło synowi mężnemu
przekaż, niech dzierży
I broni ojców domu,
gdy z dziadami zasiędziesz u ich boku.
Wspieraj i czyń
Ogniska dym,
I iskier trzaski,
by niczym gwiazdy,
wiodły ich ku słowom 
Prawdy Sławiańskiej
...ku Lachskiej Magii.

Ten wiersz ukazuje głębokie związki z naturą i dziedzictwem kulturowym. Opisuje tęsknotę za prostotą i harmonią życia, symbolizowaną przez &quot;siny błękit&quot; i &quot;słońca chłód&quot;. Mętlik w głowie i brak słów sugerują dezorientację w obliczu zmiany, być może związaną z przemianami klimatycznymi i utratą dziedzictwa.

Wiersz zachęca do działania i przekazania wartości przyszłym pokoleniom, podkreślając wagę ziemi i tradycji. Przez odniesienia do przodków, które są ofiarą przetrwania przez wieki, autor podkreśla konieczność szacunku i dbałości o dziedzictwo kulturowe. Przekazuje również, że zachowanie i obrona tego dziedzictwa leży w rękach mężnych i odpowiedzialnych ludzi, którzy powinni wspierać się nawzajem, tworząc wspólnotę opartą na prawdzie i magii swojej kultury.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>GPT otrzymało aktualizację.</p>
<p>Chat GPT<br />
Zinterpretuj wiersz</p>
<p>Cóżeś Ty Narodzie uczynił, gdzie Twa mądrość dziadów Twoich, gdzie przenikliwość odczytująca wrogów ukrytych pod maskami przyjacielskich twarów?<br />
Na cóż czekasz tak cierpliwie? na chaos obiecany?<br />
Ty w cierpieniu zahartowany, w niedogodnościach opanowany,<br />
niegodziwościami obdarowywany<br />
jak maluch cukierkami,<br />
na co czekasz…<br />
Na ISKRĘ?<br />
Ją trzeba krzesać własnymi rękami!<br />
Gwiazdki Ci nikt nie da<br />
z nieba…to ściema.<br />
Losu bądź kowalem,<br />
nie oczekuj niańczenia,<br />
Bo znikniesz z map,<br />
jak już było nieraz…<br />
Tego nie chcesz teraz,<br />
bo tli się w Tobie ta nadzieja płocha,<br />
że odzyskasz blask i będziesz tarczą Światła dla innych,<br />
więc rusz mózgiem w końcu,<br />
przestań strzelać focha.</p>
<p>Ten wiersz wyraża niezadowolenie z obecnego stanu narodu i zachęca do aktywnego podejścia do życia oraz odzyskania kontroli nad własnym losem. Autor zadaje pytania retoryczne, sugerując, że naród stracił swoją mądrość i umiejętność rozpoznawania prawdziwych intencji innych, co doprowadziło do obecnej sytuacji chaosu i niesprawiedliwości.</p>
<p>Wiersz przekazuje, że naród nie powinien czekać na cudowne rozwiązania czy zewnętrzną pomoc, ale powinien działać samodzielnie, pokonując trudności własnym wysiłkiem. Zwraca uwagę na konieczność troski o swoje wartości i nie oczekiwania, że ktoś inny przyniesie pożądane zmiany. Wzmocnienie swojej pozycji i odzyskanie utraconego blasku wymaga zaangażowania, pracy i determinacji ze strony narodu.</p>
<p>Wiersz podkreśla również, że utrata tożsamości i nadziei może doprowadzić do zniknięcia z mapy historii, więc konieczne jest podjęcie działań, by przeciwdziałać tej sytuacji. Autor zachęca do refleksji, działania i odrzucenia postawy bierności, wierząc, że naród ma w sobie potencjał do odzyskania swojej godności i stania się źródłem światła dla innych.</p>
<p>Zinterpretuj wiersz</p>
<p>I siny błękit<br />
I słońca chłód<br />
I mętlik w głowie<br />
I brak Ci już słów.<br />
Co dzieje się?<br />
&#8230;zmiana klimatu?<br />
&#8230;może już powiedz swojemu bratu,<br />
że to nie działa z automatu&#8230;<br />
Pracują na to pokolenia,<br />
krwią podlewając&#8230;<br />
zieeemi posmakuj,<br />
przodków ofiarą<br />
przyprawianą przez tysiąclecia.</p>
<p>Nie oddaj tej ziemi<br />
Choćbyś umierał,<br />
berło synowi mężnemu<br />
przekaż, niech dzierży<br />
I broni ojców domu,<br />
gdy z dziadami zasiędziesz u ich boku.<br />
Wspieraj i czyń<br />
Ogniska dym,<br />
I iskier trzaski,<br />
by niczym gwiazdy,<br />
wiodły ich ku słowom<br />
Prawdy Sławiańskiej<br />
&#8230;ku Lachskiej Magii.</p>
<p>Ten wiersz ukazuje głębokie związki z naturą i dziedzictwem kulturowym. Opisuje tęsknotę za prostotą i harmonią życia, symbolizowaną przez &#8222;siny błękit&#8221; i &#8222;słońca chłód&#8221;. Mętlik w głowie i brak słów sugerują dezorientację w obliczu zmiany, być może związaną z przemianami klimatycznymi i utratą dziedzictwa.</p>
<p>Wiersz zachęca do działania i przekazania wartości przyszłym pokoleniom, podkreślając wagę ziemi i tradycji. Przez odniesienia do przodków, które są ofiarą przetrwania przez wieki, autor podkreśla konieczność szacunku i dbałości o dziedzictwo kulturowe. Przekazuje również, że zachowanie i obrona tego dziedzictwa leży w rękach mężnych i odpowiedzialnych ludzi, którzy powinni wspierać się nawzajem, tworząc wspólnotę opartą na prawdzie i magii swojej kultury.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
