Aby to się zisciło, to musieluby przyznać Nam Prawdę, a to zbyt dużo ich kosztuje. Ci co stali się Polakom, wolnymi ludźmi, równi w swej doli i nie doli, zauważyli, że wielkość nie buduje się na kanwi zdrad, podjazdów, gwałtow, czy szelmowskim złotem oplacajac za ubite głowy Lachów. Wielu z nich nie jest w stanie wyrwać się z tej matni, jak My z tej sotni.

Mieli swoje racje. Nie sposób nam się postawić w ich sytuacji wtedy. Dzisiaj łatwo powiedzieć coś na temat ich fanatyzmu religijnego, albo braku czucia moralności. Tak samo jak trudno wcielić się w umysł Krzyżowca, trudno wcielić się w umysł jego ofiary, bo to jest przeszłość – magma, opar. Czy dzisiaj nie żyjemy w podobnych oparach – nieraz kształtowanego propagandą absurdu? Czy dzisiejszy absurd nie pcha niektórych ku zbrodniom i marszom, a innych ku masowemu zabijaniu i ludobójstwu?!
Co myślą Hutu, albo Al Fatah czy inni? Oddać swoje córki Izraelitom na wychowanie czy skazać je na śmierć w Palestynie?

Przede wszystkim zawsze pamiętajmy o Polakach wyznania mojżeszowego że są Polakami, jeśli tylko chcą być Polakami, jeśli kiedyś zechcieli tak i przy tym trwali i trwają dzisiaj. Pozwalamy Niemcom stawać się Polakami, pozwalamy na to Anglikom, Ukraińcom, Białorusinom, Litwinom? Różnym Matejkom, Nitschem, Kantom, Mickiewiczom, Piłsudskim, Kopernikom, Witom Stwoszom – z ich tradycjami rodzinnymi i kulturą, z ich matkami i córkami? Tak. Więc?
Do przemyślenia:
1. Aby Polska była Wielka, prawdziwie Lechicka, musi myśleć w kategoriach LECHICKICH o narodach które będą ją na powrót wypełniać – w Międzymorzu w Trójmorzu, w Śródziemiu.
2. Znałem i znam tylu wspaniałych Polaków z tradycji i dziejów swoich rodzin mojżeszowych, że nie wylewam dziecka z kąpielą. Współdziałałem z nimi w stanie Wojennym w podziemiu i żyję z zupełnie innymi, dzisiejszymi przyjaciółmi mojżeszowymi dzisiaj – z takimi których wtedy nie poznałem.
3. Kocham Tuwima i Rubinsteina i wiele wybitnych dzieł i dokonań ludu mojżeszowego doceniam. Kocham każdego opętanego Polską wariata. I niech tak pozostanie. Niech wszyscy się tym zarażą a stworzymy owo Międzymorze i Śródziemie i Polska będzie Wielka.
4. Nic dobrego nie popłynie gdy przyjmiemy rolę i wyobrażenie o sobie jako o OFIERZE, w stosunku do której każdy naród żyjący od tysiącleci w Międzymorzu ma mieć obciążone sumienie. Czy jesteśmy bez winy? Jedni Jedyni na Świecie?
A mówi Prawo Przyrodzone, że każdy sam sobie jest winny.

Pozdrawiam – THoTal 🙂

Jest pewien ksiądz który jest tutaj pokazywany od 10 lat i to w jak najlepszym świetle, ksiądz Stanisław Pietrzak z Tropia. Więc tak się dzisiaj składa, że mówimy dobrze o dwóch księżach w dwóch artykułach.

Myślę, że to pokazuje wystarczająco jasno, że dobre chwalimy a złe potępiamy i nie ma to nic wspólnego z jakąś chorobliwą obsesją w jedną stronę.

Są tacy księża jak Kneblewski i Staszak z Sulistrowic i tacy jak Pietrzak i Guz.

https://niezlomni.com/polski-holokaust-chcieli-uderzyc-polske-efekt-moze-byc-odwrotny-zamierzonego-pomysl-doprowadzi-strone-izraelska-wscieklosci/?fbclid=IwAR0PWvK2b_LGjqpf6n9CW2azYZIxJzqdpiZLEYauTsV6RXSNmUz8c3sfgUQ

Dr Marek Kochan, pisarz, wykładowca Uniwersytetu SWPS i UW, specjalista ds. wizerunku, pisał kilka dni temu na łamach ,,Rzeczpospolitej”:

Proponuję, aby szybko wybudować Muzeum Polokaustu, dokumentujące działania zmierzające do eksterminacji Polaków jako narodu

– podkreślił, dodając, że ,,pierwsza część powinna krótko pokazywać kontekst unicestwienia polskiego państwa przez sąsiadów, zabory, powstania narodowe i represje po nich, odzyskanie niepodległości w 1918 r., wojnę z bolszewikami. Druga powinna być poświęcona tzw. operacji polskiej NKWD: masowemu mordowi, którego celem byli etniczni Polacy, mieszkający na terenach Związku Sowieckiego. Tak, to się zaczęło jeszcze przed wojną – tego wszyscy powinni się dowiedzieć”.

Kochan przewiduje, że nazwa może wywołać ogromne kontrowersje:

Tak, wiem oczywiście, że taka nazwa może się nie wszystkim podobać. Trudno. Jestem pewien, że to dobra nazwa dla muzeum, zapadająca w pamięć i wywołująca zainteresowanie. Pozwalająca zdyskontować obecny kryzys dla dobra wizerunku Polski. Wypromujmy ją. Musimy mieć swoją narrację

– pisał, dodając, że ,,możemy uczyć się działań wizerunkowych od naszych przyjaciół Żydów. Państwo Izrael od swojego powstania skutecznie wykorzystuje politykę historyczną do realizacji bieżących celów taktycznych i strategicznych”.