Komentarze do: Wiara Przyrodzona (na wordpress.com): Witold Jabłoński – Słowiański świat odnaleziony

Autor: Białczyński

Białczyński — Fri, 20 Oct 2017 11:28:56 +0000

W odpowiedzi do mk. Andriej Klimenko - Narodziny Wasilisy.

Autor: mk

mk — Fri, 20 Oct 2017 08:58:43 +0000

Ciekawa wizja na tym obrazku na początku artykułu. Można wiedzieć z jakiego źródła ten obraz i kto jest autorem?

Co do literatury Słowiańskiej, taka ciekawa rzecz ze Słowacji:

http://zlatyfond.sme.sk/dielo/83/Chalupka_Mor-ho/1

i na jej podstawie taka muzyka:

https://www.youtube.com/watch?v=U53gY5x5ifE

Autor: Don

Don — Thu, 19 Oct 2017 20:45:28 +0000

Myśl moją dokładnie wyraził pan Czesław. Zagadałem pewnie nieco temat…
Tymczasem gdy spojrzymy na mapę Europy po roku 1815 możemy odnieść wrażenie, że ktoś na jej część środkową narzucił swoistą „czapkę niewidkę”. Słowianie? Co to za jedni? Czy ktoś o nich słyszał? Co zatem ta mapa obrazuje? Germańskie posiadłości, których posiadacze wszelkimi sposobami zabiegali o usankcjonowanie stanu posiadania na wieki wieków. W takich okolicznościach tworzył właśnie Kraszewski. Trzeba o tych zabiegach niemieckich dobrze pamiętać skoro jak wiemy nie ma języka austriackiego…

Autor: Don

Don — Thu, 19 Oct 2017 20:09:59 +0000

No i w zasadzie tak chciałem ująć moją myśl jak Pan Czesław. Tymczasem zagadałem temat…
No bo gdy się patrzy na mapę Europy po 1815 roku widzimy jakgdyby „czapkę niewdkę”. Zamazuje ona realny obraz tej części świata. Co widzimy? Germańskie posiadłości w środkowej części kontynentu. A Słowianie? Czy w ogóle byli? Tak może mniemać ktoś kto nie znał tego świata przed dramatem rozbiorów.
Ale my pamiętamy. I nie damy sobie wydrzeć tej pamięci.

Autor: Białczyński

Białczyński — Thu, 19 Oct 2017 13:22:24 +0000

W odpowiedzi do Don. Zarzucanie Kraszewskiemu piszącemu w okresie gdy Polska nie istniała a zaborcami 2/3 były Niemcy i Austria, jest delikatnie mówiąc nieporozumieniem.

Autor: Don

Don — Thu, 19 Oct 2017 13:18:36 +0000

Interesujące i jak rzecze Orlicki, rzeczywiście zgrabne. W dodatku, jak już kiedyś ktoś zauważył, analiza publikowana u Białczyńskiego, o którym w swych dywagacjach nad skopaniem kultury słowiańskiej przez polskich literatów, pan Jabłoński nie wspomina.
W wielu kwestiach jest to jednak szkic pobieżny. Trudno bowiem nie uwzględnić, analizując zakotwiczanie chrześcijaństwa w państwie Piastów,zjawiska rywalizacji na ziemiach polskich różnych obrządków. Intrygującym i w jakimś sensie otwartym pozostaje problem wpływu cyrylo – metodianizmu na ziemiach polskich już w zasadzie na przełomie IX i X wieku. Problem ten związany jest także z wątkiem obnażającym obraz wzajemnej miłości chrześcijańskiej, w której ogniwo rzymsko – katolicko – germańskie bardzo wcześnie ukazało swoje oblicze. Mam tu na myśli choćby uwięzienie Metodego z inspiracji kleru bawarskiego co jasno wskazywało na próbę brutalnej likwidacji wszelkiej konkurencji w dziele tzw. ewangelizacji. Być może już wówczas sama słowiańskość działań i zabiegów Metodego wzbudzała agresję i kontr działania ze strony wschodniofrankijskiej a potem niemieckiej.
W obliczu choćby takich kontekstów historycznych zarzucanie fobii antyniemieckiej Kraszewskiemu nie jest wg mnie do końca uzasadnione.
Teks Jabłońskiego jednakowoż ciekawy i skłaniający do refleksji.
Sława

Autor: ORLICKI

ORLICKI — Thu, 19 Oct 2017 11:09:11 +0000

Świetna, zgrabna analiza.