mała korekta , SW-NE

Z ciekawości sprawdziłem , jak zorientowany jest hram w Gross Raden i wygląda na to, że znajduje się dokładnie na linii SW-NW. Oznacza to , że zimą Słońce zachodzi „za murami” grodu, natomiast latem wschód Słońca obserwowany z obwałowań grodu widziany byłby na tle hramu.
Na stronie muzeum jest fotografia przedstawiająca kwitnące na obwałowaniu malwy,
http://www.freilichtmuseum-gross-raden.de/export/sites/gross_raden/_inhalte/bilder/geschichte/vor_der_ausgrabung/6_800.jpg_1605180371.jpg
z tekstu wynika ,że malwy często są znacznikiem słowiańskich osad.
Wygląda na to , że ludzi można wyplenić , ale ich dziedzictwo już nie do końca.

Jest chyba jakiś problem z grupami rodzimowierczymi w Polsce. Mam wrażenie, że skupiają się wokół liderów, którym marzy się rząd dusz. Nie ma mowy o posiadaniu własnego zdania. Jeśli ktoś myśli inaczej, automatycznie staje się ich wrogiem. Wymagają absolutnego posłuchu. To trochę przykre, bo tworzą się rozłamy, trzeba opowiedzieć się po którejś ze stron. Takie ruchy nigdy nie będą traktowane poważnie, jeśli będą skupiać się na konfliktach. Nie trzeba ich sabotować, same to robią i zniechęcają do siebie ludzi. Coś w stylu nieomylnego kapłana, z którym nie można dyskutować, bo jego prawda jest najprawdziwsza. Tak wynika z moich obserwacji i jest to moja osobista opinia. I też odradzano mi czytanie p. Białczyńskiego. Nie posłuchałam, bo nie lubię, gdy ktoś wie lepiej, co powinnam robić. Założę się, że do świątyni wstęp będzie miało wąskie grono wybrańców.

Tężnia jest OK- a dlaczego – dlatego, że jest tworem łączącym Przyrodę czyli coś co jest przyrodzone, z celowym działaniem człowieka. Poza tym jest przestrzenią otwartą np. na Niebo, jest rodzajem Labiryntu – co wymusza drogę przebywaną – a to jest święty tan, o określonym kierunku (CHOĆBY RUCH WIROWY W KOLE). O tyle w świątyniach jest OK ich usytuowanie względem osi świata i nieba, przesileń, wschodów i zachodów w określone dni, proporcje budowli zachowujące świętą geometrię, chociażby kanon dźwięku. Bardzo nie w porządku jest ich ZAMKNIĘCIE, a już kompletnie bezsensu napełnienie postaciami, figurami, obrazami i podzielenie przestrzeni na fragmenty. Zamiast wkomponować Człowieka w Świętą Przestrzeń Planety i Kosmosu , dekomponują go i energia krąży od kantu do kantu, tworząc chaos. Aż się dziwię, że czasami, bardzo rzadko udaje się komuś w tej przestrzeni wymodlić jakiś kontakt z Bogiem/Mocą i osiągnąć spełnienie jakichś próśb czy otrzymać wzmocnienie własnych działań, np. uzdrowienie, powodzenie akcji życiowej itp.

Dlatego preferujemy otwartą przestrzeń – każdy rodzaj przegrody stanowi przegrodę, także separuje zmysły od Świątyni jaką jest Matka Ziemia i Matka Przyroda – Siedlisko Przyrodzone Rodu. Rod – Pan Istot Świadomych, Rodu, Zadrug i Narodów-Plemion, w tym Pan Ludzkości.

Ziemia i Przyroda to świątynie, których piękna nie da się udoskonalić wytworami człowieka. Co najwyżej stawiamy palwan/słup/rzeźbę, żeby oznaczyć miejsce święte, ale częściej jest to wielkie stare drzewo, skała, wyspa, wzgórze, charakterystyczna naturalna przestrzeń.

Zwróćcie uwagę, że tak robią to Rosjanie i Ukraińcy i Białorusini i Serbowie i Chorwaci i Słoweńcy i Czesi i Słowacy – co pokazywaliśmy na tym blogu nie raz.

Obawiam się, biorąc rzecz kwantowo, że pomysł na budynek jako miejsce święte w byle wydzierżawionym miejscu ziemi w jakimś mieście, rodzi się razem z pomysłem na hierarchię i pośrednictwo. Ja osobiście nie mam chęci odwiedzać takich miejsc – kompletnie mnie dekoncetrują i odcinają od energii/siły/mocy.

w tym kontekście, jako laik, wrócę tu jeszcze raz z uporem maniaka 😉 do formy tężni w Jaworzu. To oczywiście konstrukcja o zupełnie innym przeznaczeniu, ale … w pewnym sensie zrealizowana jest formie otwartego „kręgu” . Jądro tego układu tworzy oczywiście tarnina, po której spływa solanka, to jednak tworzy pewien specyficzny klimat akustyczny (szczególnie jak się zdarzy , że nikogo tam nie ma), który tworzą odgłosy kapiącej solanki, jej zapach, zapach drewnianej konstrukcji oraz wrażenie , że jest się w akustycznej „wacie”, bo konstrukcja z tarniny w specyficzny sposób pochłania szum tła. Do tego krążymy po okręgu , ale cały czas w „otwartych” granicach wyznaczonych przez słupy podporowe zadaszenia konstrukcji.
Wracając jednak do głównego tematu, to chyba lepiej było zrobić wierną kopię Gross Raden. Lepsza marna kopia oryginału, niż najlepsza podróba. Wydaje się , że konstrukcja z Gross Raden ma swój architektoniczny „rytm” , który w sposób wyraźny odgradza przestrzeń sacrum od profanum. Na wizualizacji projektu widać , że ten rytm uległ dysharmonii. Zewnętrzny, upostaciowany parkan, który w Gross Raden chyba chronić miał przestrzeń sacrum , został w tym projekcie umiejscowiony już wewnątrz przestrzeni sacrum, tylko w jakim celu ?! trochę to może dziwić.
Oczywiście jest to prawo autorów tej wizji, ich pieniądze i wola do pracy.

Nie będę tego oceniał, a tym bardziej analizował i krytykował.

Jestem zdania, że należy pomagać każdej grupie rodzimowierczej, jeżeli podjęła wysiłek BUDOWANIA – mediów, świątyni itp. Budowanie bogaci nas wszystkich. Powinniśmy też budować JEDNOŚĆ, a nie MURY. To jest moje zdanie. Szkoda, że druga strona go nie podziela, ale mam nadzieję, że każdy może zmienić zdanie i poglądy. Jakaś lekcja tolerancji i pokory by im się przydała – i ona nadejdzie – tak mówi Świadomość Nieskończona.

Świadomość Nieskończona mówi też: „Należy pomagać każdemu kto BUDUJE”.