Komentarze do: Syberyjsko-Pribajkalska wizja Baji (mitologii) Słowian – Maksim Suhariev [Максим Сухарев, Irkuck – Rosja] https://bialczynski.pl/2014/05/26/syberyjsko-pribajkalska-wizja-baji-mitologii-slowian-rosja/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=syberyjsko-pribajkalska-wizja-baji-mitologii-slowian-rosja oficjalna strona Czesława Białczyńskiego Tue, 25 Sep 2018 18:20:35 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.7.4 Autor: Jarek https://bialczynski.pl/2014/05/26/syberyjsko-pribajkalska-wizja-baji-mitologii-slowian-rosja/#comment-17050 Fri, 30 May 2014 20:54:34 +0000 https://bialczynski.pl/?p=42263#comment-17050 Właśnie zauważyłem, że w tle grafiki z Jaryłą widnieje jeleń, a dopiero co napisałem coś u siebie o metafizycznym znaczeniu jelenia w „sztuce”, taki zbieg okoliczności. Wiecej na http://www.half_science_non-fiction.blog.bielsko.pl/
pozdr.

]]> Autor: Jarek https://bialczynski.pl/2014/05/26/syberyjsko-pribajkalska-wizja-baji-mitologii-slowian-rosja/#comment-17049 Thu, 29 May 2014 19:37:15 +0000 https://bialczynski.pl/?p=42263#comment-17049 Bardzo ciekawe prace. Postanowiłem skorzystać z Pańskiego zaproszenia i skreśliłem parę zdań. Muszę się przyznać, że jeszcze kilka miesięcy temu raczej nie zwróciłbym większej uwagi na tego typu prace. Dzisiaj taki przekaz jest dla mnie czytelny i to zarówno pod względem symboliki jak i sztuki przekazu. Żeby to wyjaśnić muszę się jednak cofnąć kilka miesięcy wstecz. Otóż może nie całkiem przypadkiem, jednak w sposób niezamierzony trafiłem w Internecie na pracę pt. „STEĆCI, LAŽ I BOGUMILI”, której autorem jest Petko Nikolic. Niestety niewiele mogę napisać o samym autorze. Jak przypuszczam pochodzi z Bałkanów, prawdopodobnie z Bośni. Jego praca mówi jednak wiele o samym autorze. Na początek kilka słów o samym tytule, który możemy przetłumaczyć jako „Stecci , kłamstwo i Bogomiłowie”. Stecci to nazwa pseudosarkofagów , które tworzono na płw. Bałkańskim w okresie (jak się przypuszcza) od XII do XVI w. Co do Bogomiłów literatura jest tu obszerna i każdy może sobie coś znaleźć. Całość odnosi się do tzw. Cerkwi Bośniackiej. Mnie zainteresowało jednak to, co uwidoczniono na owych pseudosarkofagach. Kwestia motywów na nich uwidocznionych jest przedmiotem szerokiej dyskusji wśród tamtejszego świata nauki. Przykładem może tu być praca M.Wenzel „Ukrasni Motivi na Steccima”. Autorka grupuje motywy ze względu na ich podobieństwo, np.motywy roślinne, zwierzęce, architektoniczne itp. Biorąc pod uwagę , że zinwentaryzowanych Stecci jest ok. 30 tyś , mnogość motywów wydawać się może nie do ogarnięcia. Z tego właśnie powodu praca P.Nilolic zasługuje na szczególną uwagę, gdyż prezentuje teorię, która w sposób całościowy próbuje wyjaśnić znaczenie tych motywów. Sprowadza się ona do wykazania, iż stanowią one odzwierciedlenie przedchrześcijańskich wierzeń ówczesnych mieszkańców Bałkanów. Lektura książki wskazuje, że jest to teoria, która broni się w przekonujący sposób. Ciekawostką jest również to, iż wiele z twierdzeń autora znajduje potwierdzenie w ludowych zwyczajach, które wydają się być o wiele mocniej zakotwiczone w społecznej świadomości , niż ma to miejsce np. w dzisiejszej Polsce. O czym możemy zatem przeczytać w tej książce? np. o znaczeniu symbolu związanego z zwyczajem palenia ognia w dniu zimowego przesilenia, w który rzuca się gałązki młodego dębu jako symbolu Perunowego zwycięstwa nad panowaniem zimowej nocy. O narodzeniu się w tym dniu małego boga Swarożyca, który ulega następnie transformacji w wiosennego Peruna , by ostatecznie w dniu letniego przesilenia „dojrzeć jako Juraj. To oczywiście tylko jedna z wielu opisanych w tej książce historii, które całościowo „odkodowują” przesłanie zawarte w motywach uwidocznionych na stecci. Symbolika ta zdaniem autora w całości odwołuje się do przedchrześcijańskich wierzeń związanych z kultem Słońca. Czemu zatem wspominam o tym akurat pod tym wpisem? Przyjrzyjmy się grafice zatytułowanej „Perun”. Jej symbolika zbliżona jest do tej, która występującej również w motywach odnajdowanych na stecci. Jakie jest zatem jej przesłanie. P.Nikolic objaśnia to w następujący sposób. Symbolizuje ona zwycięstwo wiosennego Peruna (Juraja) nad jesienno-zimową Hydrą (Żmijem). Autor zwraca przy tym naszą uwagę na to, że konstelacja Hydry (zwaną u nas Wężownikiem) jest konstelacją jesienno-zimowego nieba. Jej „ogon” spoczywa na mapie nieba w miejscu, które odpowiada zimowemu przesileniu, natomiast „łeb” znajduje się w okolicach niebieskiego równika, co odpowiada wiosennej równonocy. Wskazuje przy tym, że symbolika walki wiosenno-letniego Juraja (Peruna) z jesienno-zimową Hydrą została „przywłaszczona” przez kościół grekokatolicki i zaprezentowana na nowo jako walka św.Jerzego ze smokiem.
Ja zwróciłem uwagę, że na większości obrazów św. Jerzy atakuje smoka od lewej do prawej strony. Dlaczego mamy tu do czynienia z taką zgodnością w ujęciu tematu? Otóż w taki właśnie sposób konstelacja Hydry ułożona jest na nieboskłonie. Zbieg okoliczności? Osobiście w to wątpię.
Książka jest obecnie dostępna w e-formacie na http://pl.scribd.com/doc/76018160/Ste%C4%87ci-la%C5%BE-i-bogumili i napisana jest (chyba) po serbsku. Jednak dla osób, które uczyły się jęz.rosyjskiego nie powinno to stanowić większego problemu. Uzupełnienie książki stanowią dwa blogi autora: http://stecciibogumili.blogspot.com/ i http://bosnabogumili.blogspot.com/ . Tematy poruszane na tych blogach częściowo się dublują, być może ten drugi stanowi pierwotną wersję tego pierwszego, warto jednak przebić się przez oba. Choć tematyka prezentowana w tej książce odnosi się głównie do Bałkanów, to jednak jest na tyle uniwersalna, że po uwzględnieniu różnic w nazewnictwie stanowić może ciekawą propozycję.
pozdr.

]]> Autor: SynSwarożyca https://bialczynski.pl/2014/05/26/syberyjsko-pribajkalska-wizja-baji-mitologii-slowian-rosja/#comment-17048 Tue, 27 May 2014 15:22:19 +0000 https://bialczynski.pl/?p=42263#comment-17048 W odpowiedzi do SynSwarożyca.

http://www.wykop.pl/ramka/2009972/koszt-referendum-ogolnopolskiego-to-2-97-zl-od-wyborcy/

]]> Autor: Zprowokowany https://bialczynski.pl/2014/05/26/syberyjsko-pribajkalska-wizja-baji-mitologii-slowian-rosja/#comment-17047 Tue, 27 May 2014 09:31:51 +0000 https://bialczynski.pl/?p=42263#comment-17047 W odpowiedzi do SF.

Dziwne i niepokojąco inspirujące, bo podobieństwa muszą z czegoś wspólnego wynikać, jak właśnie napisałaś/napisałeś.

]]> Autor: SynSwarożyca https://bialczynski.pl/2014/05/26/syberyjsko-pribajkalska-wizja-baji-mitologii-slowian-rosja/#comment-17046 Mon, 26 May 2014 22:10:07 +0000 https://bialczynski.pl/?p=42263#comment-17046 W odpowiedzi do papamobile.

Zależy pod jakim drzewem ( dużym czy małym), musisz tylko powiedzieć drzewu żeby się nie bało dymu.

]]> Autor: SF https://bialczynski.pl/2014/05/26/syberyjsko-pribajkalska-wizja-baji-mitologii-slowian-rosja/#comment-17045 Mon, 26 May 2014 21:11:20 +0000 https://bialczynski.pl/?p=42263#comment-17045 W odpowiedzi do Zprowokowany.

Wcale nie niepokojące, religie naturalne mają to do siebie, że mają wiele wspólnych, jeśli nie identycznych elementów, wszyscy bowiem czcimy tę samą Przyrodę, ten sam Wszechświat, podobieństwa to tylko dowód na autentyczność i powtarzalne doznania duchowe, na emanację przodków i sił natury.

]]> Autor: papamobile https://bialczynski.pl/2014/05/26/syberyjsko-pribajkalska-wizja-baji-mitologii-slowian-rosja/#comment-17044 Mon, 26 May 2014 14:39:19 +0000 https://bialczynski.pl/?p=42263#comment-17044 Sława, Sława, Sława, osobiście najbardziej podoba mi się Miejsce Początku, aczkolwiek nie rozpaliłbym ognia pod drzewem, ponieważ myślę, że to mogłoby zaszkodzić Drzewu.

]]> Autor: Zprowokowany https://bialczynski.pl/2014/05/26/syberyjsko-pribajkalska-wizja-baji-mitologii-slowian-rosja/#comment-17043 Mon, 26 May 2014 11:36:36 +0000 https://bialczynski.pl/?p=42263#comment-17043 „Zwróćcie uwagę, że anglojęzyczna nazwa grzyba mushrooms – pochodzi wprost od słowiańskiej nazwy Świętego Grzyba – Muchomora, który pojawia się w naszych lasach właśnie teraz z końcem maja i na początku czerwca. Charakterystyczne jest, że końcówka słowa, która określa trujące działanie, niekiedy śmiertelne, jeśli się grzyba nie podda specjalnym zabiegom, które pozwalają go użyć jako substancji szamańskiej, halucynogennej – omor – została przekręcona w germańskim przyswojeniu odsłowiańskiego pojęcia w zawierający ten sam zestaw głosek kreolizm – room.”

No proszę! Ktoś ma jakąś inną ciekawą etymologię? Czy niemiecka Pilz · Schwamm jest lepsza? Pilz – pieczarka od pieczenia i pieczeni?

P.S.
Jakby takie aborygeńskie z Australii te motywy są trochę. Dziwne i niepokojąco inspirujące…

]]>