<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Komentarze do: Spotkanie z bogami w Święto Dziadów, na Wzgórzu Zabirów (Sabirów-Zbirów &#8211; 02.11. 2012)	</title>
	<atom:link href="https://bialczynski.pl/2013/11/02/spotkanie-z-bogami-w-swieto-dziadow-na-wzgorzu-zabirow-sabirow-zbirow-02-11-2012/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://bialczynski.pl/2013/11/02/spotkanie-z-bogami-w-swieto-dziadow-na-wzgorzu-zabirow-sabirow-zbirow-02-11-2012/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=spotkanie-z-bogami-w-swieto-dziadow-na-wzgorzu-zabirow-sabirow-zbirow-02-11-2012</link>
	<description>oficjalna strona Czesława Białczyńskiego</description>
	<lastBuildDate>Tue, 24 Oct 2017 06:54:23 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.4</generator>
	<item>
		<title>
		Autor: Mezamir		</title>
		<link>https://bialczynski.pl/2013/11/02/spotkanie-z-bogami-w-swieto-dziadow-na-wzgorzu-zabirow-sabirow-zbirow-02-11-2012/#comment-11334</link>

		<dc:creator><![CDATA[Mezamir]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 Nov 2013 13:08:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bialczynski.pl/?p=33236#comment-11334</guid>

					<description><![CDATA[Zasadniczą podstawą filozofii Upaniszad, filozofią Wedanty, jest twierdzenie, że

„atma brahma ća”, atman i brahman (to jedno).


Mówiąc słowami Deussena:
Brahman, to jest owa siła, którą, wcieloną we wszystkich istotach, mamy zawsze przed sobą, która wszystkie światy tworzy, dźwiga, podtrzymuje i znów wchłania w siebie, owa siła wieczna, boska, nieskończona jest tożsamą z Atmanem, z tym, co po odrzuceniu wszelkiej zewnętrzności znajdujemy w sobie jako naszą najwewnętrzniejszą, najprawdziwszą istotę, jako nasze własne ja, naszą własną duszę
[cyt. za Stanisławem Michalskim, Upaniszady, Warszawa-Kraków, 1913]

Czhandogja, z księgi trzeciej
Rozdział 14:
3. To jest mój Atman wewnątrz serca będący! Mniejszy niźli ziarnko ryżu, mniejszy niż ziarnko jęczmienia, niż gorczycy, niż prosa! — niż ośrodek w ziarnku prosa!
— To jest mój Atman wewnątrz serca będący! Większy niźli ziemia, większy niż przestrzeń powietrza, większy niż niebo, większy niż światy! Posiada wszystkie czyny, wszystkie żądze, wszystkie zapachy, wszystkie smaki, obejmuje on Wszechświat milczący, beztroski! — Oto mój Atman wewnątrz serca będący, oto Brahman. Z nim się połączę, gdy odejdę stąd. Kto to zdobyć może, dla tego nie ma zwątpienia.


Czhandogja, z księgi ósmej
Rozdział 1:
3. Jak wielką jest ta cała przestrzeń, tak samo wielką jest przestrzeń wewnątrz serca. W niej zawarte są niebo i ziemia, ogień i wicher, słońce i księżyc, błyskawice i gwiazdy. I cokolwiek człowiek tu ma i czego nie ma, wszystko to w niej się zawiera.

Rozdział 13:
1. Z ciemni wchodzę w jaskrawość, z jaskrawości w ciemnię. Jak koń, co, liniejąc, włosy swe odrzuca, tak ja odrzucam zło od siebie — oswobadzam się, odrzucam nieprzygotowane ciało i z przygotowanym Atmanem idę w świat Brahmana.


Iśa, Księga druga, gałązka 5:
12. Jedyny władca, Atman wewnątrz istot — on kształt swój jeden czyni wielokształtnym,
— Tylko ten mędrzec, co go ujrzy w sobie, osiągnie szczęście wieczne — nikt zaś inny.
13. On, duch dla duchów, wieczny dla niewiecznych, jeden dla wielu — radości wciąż stwarza,
— Tylko ten mędrzec, co go ujrzy w sobie, osiągnie szczęście wieczne — nikt zaś inny.

 indiaguide.pl/przekaz/wedanta.html]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Zasadniczą podstawą filozofii Upaniszad, filozofią Wedanty, jest twierdzenie, że</p>
<p>„atma brahma ća”, atman i brahman (to jedno).</p>
<p>Mówiąc słowami Deussena:<br />
Brahman, to jest owa siła, którą, wcieloną we wszystkich istotach, mamy zawsze przed sobą, która wszystkie światy tworzy, dźwiga, podtrzymuje i znów wchłania w siebie, owa siła wieczna, boska, nieskończona jest tożsamą z Atmanem, z tym, co po odrzuceniu wszelkiej zewnętrzności znajdujemy w sobie jako naszą najwewnętrzniejszą, najprawdziwszą istotę, jako nasze własne ja, naszą własną duszę<br />
[cyt. za Stanisławem Michalskim, Upaniszady, Warszawa-Kraków, 1913]</p>
<p>Czhandogja, z księgi trzeciej<br />
Rozdział 14:<br />
3. To jest mój Atman wewnątrz serca będący! Mniejszy niźli ziarnko ryżu, mniejszy niż ziarnko jęczmienia, niż gorczycy, niż prosa! — niż ośrodek w ziarnku prosa!<br />
— To jest mój Atman wewnątrz serca będący! Większy niźli ziemia, większy niż przestrzeń powietrza, większy niż niebo, większy niż światy! Posiada wszystkie czyny, wszystkie żądze, wszystkie zapachy, wszystkie smaki, obejmuje on Wszechświat milczący, beztroski! — Oto mój Atman wewnątrz serca będący, oto Brahman. Z nim się połączę, gdy odejdę stąd. Kto to zdobyć może, dla tego nie ma zwątpienia.</p>
<p>Czhandogja, z księgi ósmej<br />
Rozdział 1:<br />
3. Jak wielką jest ta cała przestrzeń, tak samo wielką jest przestrzeń wewnątrz serca. W niej zawarte są niebo i ziemia, ogień i wicher, słońce i księżyc, błyskawice i gwiazdy. I cokolwiek człowiek tu ma i czego nie ma, wszystko to w niej się zawiera.</p>
<p>Rozdział 13:<br />
1. Z ciemni wchodzę w jaskrawość, z jaskrawości w ciemnię. Jak koń, co, liniejąc, włosy swe odrzuca, tak ja odrzucam zło od siebie — oswobadzam się, odrzucam nieprzygotowane ciało i z przygotowanym Atmanem idę w świat Brahmana.</p>
<p>Iśa, Księga druga, gałązka 5:<br />
12. Jedyny władca, Atman wewnątrz istot — on kształt swój jeden czyni wielokształtnym,<br />
— Tylko ten mędrzec, co go ujrzy w sobie, osiągnie szczęście wieczne — nikt zaś inny.<br />
13. On, duch dla duchów, wieczny dla niewiecznych, jeden dla wielu — radości wciąż stwarza,<br />
— Tylko ten mędrzec, co go ujrzy w sobie, osiągnie szczęście wieczne — nikt zaś inny.</p>
<p> indiaguide.pl/przekaz/wedanta.html</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Autor: Namysłowianin		</title>
		<link>https://bialczynski.pl/2013/11/02/spotkanie-z-bogami-w-swieto-dziadow-na-wzgorzu-zabirow-sabirow-zbirow-02-11-2012/#comment-11333</link>

		<dc:creator><![CDATA[Namysłowianin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 02 Nov 2013 17:59:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bialczynski.pl/?p=33236#comment-11333</guid>

					<description><![CDATA[Sława
Dobre miejsce, porusza wyobraźnię czyli umożliwia kontakt z tym czego o sobie nie wiemy;-).]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sława<br />
Dobre miejsce, porusza wyobraźnię czyli umożliwia kontakt z tym czego o sobie nie wiemy;-).</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
