<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Komentarze do: Dobrosław Wierzbowski &#8211; Dekoracja starosłowiańskich pisanek, ich symbolika i znaczenie	</title>
	<atom:link href="https://bialczynski.pl/2010/09/01/dobroslaw-wierzbowski-o-slowianskich-pisankach/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://bialczynski.pl/2010/09/01/dobroslaw-wierzbowski-o-slowianskich-pisankach/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=dobroslaw-wierzbowski-o-slowianskich-pisankach</link>
	<description>oficjalna strona Czesława Białczyńskiego</description>
	<lastBuildDate>Mon, 14 Aug 2017 07:52:18 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.4</generator>
	<item>
		<title>
		Autor: Białczyński		</title>
		<link>https://bialczynski.pl/2010/09/01/dobroslaw-wierzbowski-o-slowianskich-pisankach/#comment-35394</link>

		<dc:creator><![CDATA[Białczyński]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 16 Apr 2017 17:27:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bialczynski.pl/?p=13130#comment-35394</guid>

					<description><![CDATA[W odpowiedzi do &lt;a href=&quot;https://bialczynski.pl/2010/09/01/dobroslaw-wierzbowski-o-slowianskich-pisankach/#comment-35392&quot;&gt;andy&lt;/a&gt;.

Nie, to nie ta sama osoba.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>W odpowiedzi do <a href="https://bialczynski.pl/2010/09/01/dobroslaw-wierzbowski-o-slowianskich-pisankach/#comment-35392">andy</a>.</p>
<p>Nie, to nie ta sama osoba.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Autor: andy		</title>
		<link>https://bialczynski.pl/2010/09/01/dobroslaw-wierzbowski-o-slowianskich-pisankach/#comment-35392</link>

		<dc:creator><![CDATA[andy]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 16 Apr 2017 16:48:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bialczynski.pl/?p=13130#comment-35392</guid>

					<description><![CDATA[czy dobroslaw wierzbowski to malarz ktry ukonczyl asp w lodzi, to dobrze byloby gdyby przeanalizoawal pisanki np. z Podlasia.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>czy dobroslaw wierzbowski to malarz ktry ukonczyl asp w lodzi, to dobrze byloby gdyby przeanalizoawal pisanki np. z Podlasia.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Autor: Nadzieja		</title>
		<link>https://bialczynski.pl/2010/09/01/dobroslaw-wierzbowski-o-slowianskich-pisankach/#comment-34404</link>

		<dc:creator><![CDATA[Nadzieja]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 09 Mar 2017 15:52:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bialczynski.pl/?p=13130#comment-34404</guid>

					<description><![CDATA[Dzień dobry, czy istniałaby możliwość przesłania większej ilości informacji na temat symbolu Wszechświata? Ewentualnie odesłania do literatury, w której takie informacje mogłabym uzyskać?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Dzień dobry, czy istniałaby możliwość przesłania większej ilości informacji na temat symbolu Wszechświata? Ewentualnie odesłania do literatury, w której takie informacje mogłabym uzyskać?</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Autor: Martin		</title>
		<link>https://bialczynski.pl/2010/09/01/dobroslaw-wierzbowski-o-slowianskich-pisankach/#comment-29462</link>

		<dc:creator><![CDATA[Martin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 31 Oct 2016 19:47:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bialczynski.pl/?p=13130#comment-29462</guid>

					<description><![CDATA[Można prosić więcej informacji o symbolu wszechświata?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Można prosić więcej informacji o symbolu wszechświata?</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Autor: Białczyński		</title>
		<link>https://bialczynski.pl/2010/09/01/dobroslaw-wierzbowski-o-slowianskich-pisankach/#comment-26982</link>

		<dc:creator><![CDATA[Białczyński]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Jun 2016 18:38:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bialczynski.pl/?p=13130#comment-26982</guid>

					<description><![CDATA[W odpowiedzi do &lt;a href=&quot;https://bialczynski.pl/2010/09/01/dobroslaw-wierzbowski-o-slowianskich-pisankach/#comment-26979&quot;&gt;siwyjaszy&lt;/a&gt;.

Kiedy i kto przywiózł słonecznik i gdzie się on pojawił po raz pierwszy to pytanie otwarte. Wiemy że Ameryka została odkryta co najmniej w 10.000 roku przed naszą erą. Jest ich oczywiście kilka rodzajów, np Topinambur to też słonecznik, ale ogólnie rośliny astrowate o kwiatach ze złotymi płatkami nie pochodzą z Ameryki.
WIKI
 Naturalnie występują na półkuli północnej, na obszarach o umiarkowanym klimacie[2]. Wiele z nich to rośliny ozdobne, chętnie uprawiane w ogrodach ze względu na dekoracyjne kwiaty. Obecnie rodzaj aster przeważnie ogranicza się do gatunków tzw. starego świata, z typowym przedstawicielem astrem gawędką (Aster amellus).
Byliny oraz wiecznie zielone lub sezonowo ulistnione podkrzewy o wielkości od miniaturowych roślinek do ok. 1,8 m wysokości.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>W odpowiedzi do <a href="https://bialczynski.pl/2010/09/01/dobroslaw-wierzbowski-o-slowianskich-pisankach/#comment-26979">siwyjaszy</a>.</p>
<p>Kiedy i kto przywiózł słonecznik i gdzie się on pojawił po raz pierwszy to pytanie otwarte. Wiemy że Ameryka została odkryta co najmniej w 10.000 roku przed naszą erą. Jest ich oczywiście kilka rodzajów, np Topinambur to też słonecznik, ale ogólnie rośliny astrowate o kwiatach ze złotymi płatkami nie pochodzą z Ameryki.<br />
WIKI<br />
 Naturalnie występują na półkuli północnej, na obszarach o umiarkowanym klimacie[2]. Wiele z nich to rośliny ozdobne, chętnie uprawiane w ogrodach ze względu na dekoracyjne kwiaty. Obecnie rodzaj aster przeważnie ogranicza się do gatunków tzw. starego świata, z typowym przedstawicielem astrem gawędką (Aster amellus).<br />
Byliny oraz wiecznie zielone lub sezonowo ulistnione podkrzewy o wielkości od miniaturowych roślinek do ok. 1,8 m wysokości.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Autor: siwyjaszy		</title>
		<link>https://bialczynski.pl/2010/09/01/dobroslaw-wierzbowski-o-slowianskich-pisankach/#comment-26979</link>

		<dc:creator><![CDATA[siwyjaszy]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Jun 2016 14:10:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bialczynski.pl/?p=13130#comment-26979</guid>

					<description><![CDATA[to ja jeszcze taką malutka uwagę mam co do symboli, słonecznik został przywieziony do europy dość późno pod koniec XVIw więc raczej nie mógł zaistnieć w symbolice prastarych słowian.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>to ja jeszcze taką malutka uwagę mam co do symboli, słonecznik został przywieziony do europy dość późno pod koniec XVIw więc raczej nie mógł zaistnieć w symbolice prastarych słowian.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Autor: Wahram		</title>
		<link>https://bialczynski.pl/2010/09/01/dobroslaw-wierzbowski-o-slowianskich-pisankach/#comment-1623</link>

		<dc:creator><![CDATA[Wahram]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Feb 2016 16:36:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bialczynski.pl/?p=13130#comment-1623</guid>

					<description><![CDATA[Witam!
Parę uwag do tego bardzo ciekawego artykułu. Nie ma języka &#039;irańskiego&#039;, a języki irańskie, starożytne np. awestyjski, staro i średnioperski, sogdyjski itp., nowożytne, perski, tadżycki, kurdyjski. Po persku słońce to pisząc fonetycznie po polsku chorszid (w tranckrypcji ang. xorshid, khorshid). W średnioperskim znano też wyraz Hwar, ale to nie to samo co Chwar, choć oba wyrazy wskazują na błysk, lśnienie.  Awestyjski.staroperski wyraz chwarenah, medyjski farnah, średnioperski chwarah, chwar, nowoperski farr(ah), dosłownie oznacza chwałę, która była atrybutem irańskich królów. Zgodnie z irańską praktyką religijną pojęcie to zostało spersonifikowane i stało się jednym z pomniejszych bóstw. Po polsku poprawna forma to Sasanidzi, nie Sassanidzi. Zapis w języku średnioperskim jest z jednym &#039;s&#039; od imienia Sasan. Forma Sassanian/Sassanid, Sassanides przeszła do współczesnych języków europejskich z łaciny i obecnie utrzymuje się w tej formie chyba tylko we francuskim, W angielskim Sassanid się jeszcze pojawia, ale jest wypierany przez Sasanian. Nie ma Zaratustry i Zaratustran, po polsku są Zaratusztra i Zaratusztrianie. Najwyższy bóg to po awest. Ahura Mazda, po staropers. Auramazda, średpers. Ohrmazd/Ohrmezd. Co do wierzeń naszych Ojców jako pochodnej religii staroperskiej byłbym ostrożny. Zachowane źródła wskazują, że w tym okresie, jak zresztą przez całą starożytność, istniały obok siebie różne odmiany zaratusztrianizmu, nieraz znacznie różniące się od siebie. Agni u Scytów?Raczej wątpię. Pod tą nazwą bóstwo ognia występowało w Indiach. U Irańczyków jazata ognia to Atar/Adar/Adur, śrdpers. Atachsz, nowopers. Atesz. Po polsku jest trochę rzeczy o religiach irańskich, choćby Boyce, czy Skłądankowa. Nic mi nie wiadomo, by Sasanidzi mieli za symbol słońce i księżyc. Rzymski historyk Ammianus Marcellinus (XVII.5.3) pisał jedynie, że królowie z tej dynastii uważali się za towarzyszy gwiazd i braci słońca i księżyca. Czy autor artykułu może podać źródła do informacji, że królewscy synowie w Iranie byli nazywani księżycami? Byłbym bardzo wdzięczny, bo tego nie wiedziałem. 
Pozdrawiam!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Witam!<br />
Parę uwag do tego bardzo ciekawego artykułu. Nie ma języka 'irańskiego&#8217;, a języki irańskie, starożytne np. awestyjski, staro i średnioperski, sogdyjski itp., nowożytne, perski, tadżycki, kurdyjski. Po persku słońce to pisząc fonetycznie po polsku chorszid (w tranckrypcji ang. xorshid, khorshid). W średnioperskim znano też wyraz Hwar, ale to nie to samo co Chwar, choć oba wyrazy wskazują na błysk, lśnienie.  Awestyjski.staroperski wyraz chwarenah, medyjski farnah, średnioperski chwarah, chwar, nowoperski farr(ah), dosłownie oznacza chwałę, która była atrybutem irańskich królów. Zgodnie z irańską praktyką religijną pojęcie to zostało spersonifikowane i stało się jednym z pomniejszych bóstw. Po polsku poprawna forma to Sasanidzi, nie Sassanidzi. Zapis w języku średnioperskim jest z jednym 's&#8217; od imienia Sasan. Forma Sassanian/Sassanid, Sassanides przeszła do współczesnych języków europejskich z łaciny i obecnie utrzymuje się w tej formie chyba tylko we francuskim, W angielskim Sassanid się jeszcze pojawia, ale jest wypierany przez Sasanian. Nie ma Zaratustry i Zaratustran, po polsku są Zaratusztra i Zaratusztrianie. Najwyższy bóg to po awest. Ahura Mazda, po staropers. Auramazda, średpers. Ohrmazd/Ohrmezd. Co do wierzeń naszych Ojców jako pochodnej religii staroperskiej byłbym ostrożny. Zachowane źródła wskazują, że w tym okresie, jak zresztą przez całą starożytność, istniały obok siebie różne odmiany zaratusztrianizmu, nieraz znacznie różniące się od siebie. Agni u Scytów?Raczej wątpię. Pod tą nazwą bóstwo ognia występowało w Indiach. U Irańczyków jazata ognia to Atar/Adar/Adur, śrdpers. Atachsz, nowopers. Atesz. Po polsku jest trochę rzeczy o religiach irańskich, choćby Boyce, czy Skłądankowa. Nic mi nie wiadomo, by Sasanidzi mieli za symbol słońce i księżyc. Rzymski historyk Ammianus Marcellinus (XVII.5.3) pisał jedynie, że królowie z tej dynastii uważali się za towarzyszy gwiazd i braci słońca i księżyca. Czy autor artykułu może podać źródła do informacji, że królewscy synowie w Iranie byli nazywani księżycami? Byłbym bardzo wdzięczny, bo tego nie wiedziałem.<br />
Pozdrawiam!</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
